Objawienie 3
3
List do anioła zgromadzenia w Sardis
1A do anioła zgromadzenia#3:1 Ih: Dobra nazwa i chlubna historia nie jest receptą na życie. If: Sardis może zn.: ironiczny śmiech (σαρδάνιος) l. więzadło (σαρδόνιον); List obejmuje okres przedreformacyjny, 1378-1415 r. Działali wówczas: John Wycliffe (1330-1384), Jan Hus (1369-1415), Girolamo Savonarola (1452-1498). Do nich mogłyby odnosić się słowa Obj 3:4. w Sardis#3:1 Sardis: stolica Lidii; miasto wielkiej sławy i bogactwa (Obj 3:1L). napisz: Oto, co mówi Ten, który ma siedem duchów Boga#Obj 1:4; 4:5; 5:6 i siedem gwiazd:#Obj 1:16, 20; 2:1 Wiem o twoich czynach;#Obj 2:2; 3:8, 15 masz imię, że żyjesz,#J 6:57; 14:19; Ga 2:20; Flp 1:21 ale jesteś umarły.#J 6:53; Rz 8:6, 13; Ef 2:1; Kol 2:13; 1Tm 5:6#3:1 Martwotę w Sardis mogły powodować: (1) brak troski ze strony anioła zgromadzenia (Ez 34:4 por. 1P 5:1-5); (2) nieposłuszeństwo woli Bożej (Mt 7:21), poniechanie pobożności (Jk 1:27), kompromis ze światem (1J 2:15); (3) odstępstwo od ewangelii łaski Bożej albo od prawa wolności (Jk 1:22-25; por. Ga 5:11-13); (4) poniechanie świadectwa o Chrystusie (w. 5, por. Mt 10:32; Mk 8:38). 2Bądź czujny#Mt 24:42-43; Mk 13:33-37; 1P 5:8; Obj 16:15 i wzmocnij to, co pozostało, a co miało umrzeć; nie stwierdziłem bowiem, aby twoje czyny były doskonałe#3:2 Czyny doskonałe to czyny wypływające z wiary i motywowane miłością (Rz 14:23; 1Kor 13:1-3). przed moim Bogiem.#J 17:4; 2Tm 4:7 3Pamiętaj więc, jak przyjąłeś i usłyszałeś, tak zachowuj i opamiętaj się.#Obj 2:5, 16; 3:19 Bo jeśli nie będziesz czujny, przyjdę jak złodziej i nawet nie zauważysz, o której godzinie cię zaskoczę.#Mt 24:43-44; Łk 12:39-40; 1Ts 5:2, 4; 2P 3:10; Obj 16:15#3:3 Ih: W słowach: Przyjdę jak złodziej nie chodzi o powtórne przyjście Jezusa; ono nie zależy od stanu duchowego zgromadzenia. Odnosi się ono do drugiego przyjścia w: Mt 24:42-44; 1Ts 5:2; 2P 3:10; Obj 16:15. 4Lecz masz w Sardis kilka osób,#3:4 Tj. imion (idiom). które nie splamiły swoich szat.#Za 3:3-5; Jd 23; Obj 19:8 Ci będą chodzić ze Mną w bieli,#Kzn 9:8; Obj 3:5, 18; 4:4; 6:11; 7:9, 13; 19:8, 14#3:4 Biel to symbol odkupienia (Obj 3:18; 6:11; 7:9, 13; por. Obj 4:4; 19:14). dlatego że są godni.
5Ten, który zwycięży,#Obj 2:7 podobnie założy białe szaty#Obj 3:18; 4:4; 6:11; 7:9, 13; 19:14 i na pewno nie wymażę jego imienia ze Zwoju życia,#Wj 32:32-33; Ps 69:29; Dn 12:1; Flp 4:3; Obj 13:8; 17:8; 20:12, 15; 21:27#3:5 Zwój życia (Obj 20:12), obok Zwojów czynów (Ml 3:16; Obj 20:12), to jeden ze zwojów nieba. Bóg sporządził ten zwój (Wj 32:32) jako spis wszystkich ludzi powołanych do istnienia (Ps 69:28-29); może on zatem być wyrazem Bożego pragnienia więzi z każdym stworzonym człowiekiem (por. 1Tm 2:4; 2P 3:9). O ile nie ma ludzi, którzy nie zostali wpisani do Zwoju życia, o tyle będą ludzie, którzy na skutek niewiary (tj. odrzucenia Jezusa) zostaną z niego wymazani (Wj 32:33; Ps 69:28-29; Obj 3:5). Obecność imienia człowieka w Zwoju życia jest znakiem przynależności do Królestwa Bożego (Dn 12:1; Łk 10:20; Flp 4:3), jego wymazanie pozbawia go udziału w życiu wiecznym (Obj 20:12, 15). Na sądzie opisanym w Obj 20:11-15 każdy człowiek zostanie osądzony wg zgodnego świadectwa zwojów nieba; potępieni zostaną ci, którzy nie uwierzyli ewangelii, zostali wymazani ze Zwoju życia, a ich krok niewiary został odnotowany w zwojach czynów. Przedstawiony wyżej obraz rysuje się dość wyraźnie przy założeniu, że Zwój życia to nie to samo, co Zwój życia Baranka (Obj 13:8; 17:8; 21:27); Obj 3:5L. i wyznam#3:5 Lub: przyznam się. Przyznanie się Jezusa do nas łączy się z naszym przyznaniem się do Niego przed ludźmi (Mt 10:33). Nie chodzi o to, że Bóg zbawia za składanie świadectwa, On zbawia tych, którzy w godzinie próby nie odstępują od wiary (2Tm 2:12; Hbr 10:35-39; Obj 3:8, 10). jego imię przed moim Ojcem#Mt 10:32; Łk 12:8 i Jego aniołami.
6Kto ma uszy, niech wysłucha, co Duch ogłasza zgromadzeniom.#Obj 2:7
List do anioła zgromadzenia w Filadelfii
7A do anioła zgromadzenia#3:7 Ih: Wierność Słowu Jezusa i wierne przyznawanie się do Niego jest ważniejsze niż moc i jest najpewniejszym sposobem na życie i ewangelizację (Mt 7:21-29). If: Filadelfia zn. miłość braterska (Φιλαδέλφεια); list obejmuje okres reformacji, 1517-1900 r. Okres ten rozpoczął się wystąpieniem M. Lutra 31 października 1517 r. Pozytywny stosunek reformacji do Biblii znajduje odzwierciedlenie w Obj 3:8. Kościoły w Filadelfii i Smyrnie nie są ganione. w Filadelfii#3:7 Filadelfia stanowiła ważny węzeł handlowy prowincji Azji (Obj 3:7L). napisz: Oto, co mówi Święty,#Iz 6:3; Obj 4:8; 6:10; 16:5 Prawdziwy,#J 14:6; 1J 5:20; Obj 6:10; 19:11 Ten, który ma klucz#Iz 22:22; Mt 16:19; Obj 1:18 Dawida, Ten, który otwiera, a nikt nie zamknie, i Ten, który zamyka, a nikt nie otworzy.#Jb 12:14; Iz 22:22#3:7 Klucz Dawida to symbol władzy Mesjasza nad bramami Królestwa Bożego (Iz 22:22). Jezus jest dysponentem klucza, a przywileju otwarcia Królestwa może udzielić wybranym przez siebie osobom (Mt 16:19). 8Wiem o twoich czynach#Obj 2:2; 3:1, 15 – oto sprawiłem, że przed tobą otwarte drzwi,#Dz 14:27; 1Kor 16:9; 2Kor 2:12; Kol 4:3 których nikt nie może zamknąć#Obj 3:7 – że niewielką masz moc, jednak zachowałeś moje Słowo#Obj 1:3; 3:10 i nie zaparłeś się mojego imienia.#Mt 10:33; Łk 12:9; 2Tm 2:12; Obj 2:13#3:8 Lub: Wiem o twoich czynach, oto sprawiłem, że przed tobą otwarte drzwi, których nikt nie może zamknąć; bo choć niewielką masz moc, to jednak zachowałeś moje Słowo i nie zaparłeś się mojego imienia. 9Oto daję [ci] tych z synagogi szatana,#Obj 2:9 którzy podają się za Żydów, a [nimi] nie są, lecz kłamią.#2Kor 11:14-15 Oto sprawię, że przyjdą i padną u twoich stóp,#Iz 45:14; 49:23; 60:14 i poznają, że Ja cię ukochałem.#Iz 43:4; J 15:9; Rz 8:37#3:9 Chodzi o nękanie Kościoła przez synagogę (Obj 3:9, por. 2Kor 11:14). 10Ponieważ zachowałeś naukę o mojej wytrwałości,#Łk 21:19; 2Tm 2:12; Hbr 10:36; Obj 1:9 i Ja zachowam cię#2P 2:9 od godziny próby,#Dn 12:1; Mt 24:21 która ma nadejść na cały zamieszkały świat, by doświadczyć mieszkańców ziemi.#Obj 6:10; 8:13; 11:10; 13:8, 14; 17:8
11Przyjdę wkrótce;#Obj 22:7, 12, 20 trzymaj, co masz,#Obj 2:25 aby nikt nie wziął twojego wieńca.#Obj 2:10
12Tego, który zwycięży,#Obj 2:7 uczynię filarem#Ga 2:9 w świątyni mojego Boga#Obj 7:15; 11:1-2, 19; 14:15, 17; 15:5, 6, 8; 16:1, 17; 21:22 i już z niej nie wyjdzie, i wypiszę na nim imię mojego Boga,#Obj 14:1; 22:4 i nazwę miasta mojego Boga,#Ez 48:35 nowej Jerozolimy,#Ga 4:26; Hbr 11:10; 12:22; Obj 21:2, 10 która zstępuje z nieba od mojego Boga, a także moje nowe imię.#Iz 62:2; 65:15; Obj 2:17#3:12 Imię bywa wyrazem charakteru i przeznaczenia.
13Kto ma uszy, niech wysłucha, co Duch ogłasza zgromadzeniom.#Obj 2:7
List do anioła zgromadzenia w Laodycei
14A do anioła zgromadzenia#3:14 Ih: Najgorszym stanem duchowym jest letniość wynikająca z samozadowolenia. If: Laodycea zn.: sprawiedliwość (dla) ludu (Λαοδίκεια). Okres ten obejmuje lata Kościoła misyjnego i rozwoju demokracji, od 1900 do chwili obecnej. w Laodycei#Kol 2:1; 4:16#3:14 Laodycea: w czasach rzym. najbogatsze miasto Frygii. Znane było m.in. ze szkoły medycznej produkującej proszek frygijski na choroby oczu. Jezus w swoich słowach nawiązuje do tej spuścizny miasta (Obj 3:14L). napisz: Oto, co mówi Amen,#2Kor 1:20#3:14 Amen to Bóg wierny swoim słowom (Iz 65:16). Świadek wierny i prawdziwy,#Obj 1:5; 19:11 Początek#3:14 Początek, ἀρχή, Obj 3:14L. Bożego stworzenia:#Prz 8:22; J 1:3; Kol 1:15 15Wiem o twoich czynach,#Obj 2:2; 3:1, 8 że nie jesteś ani zimny, ani gorący. Obyś był zimny albo gorący!#Rz 12:11#3:15 Chłód jest stanem korzystnym przez to, że uświadamia brak pełni i otwiera na poszukiwania. Żarliwość dla Boga nie jest niebezpieczna (Rz 12:11). Letniość znieczula najskuteczniej (Rz 11:20-22). Powodzenie materialne może prowadzić do stagnacji (Prz 30:8-9; Mk 10:24-27; Jk 1:9-10; 2:5). 16A że jesteś letni, nie gorący i nie zimny, wypluję cię z moich ust. 17Ponieważ mówisz: Jestem bogaty i wzbogaciłem się,#Oz 12:9; Mt 5:3; Łk 12:19-21; 1Kor 4:8 i niczego nie potrzebuję, a nie wiesz, że ty jesteś nędzny i żałosny,#Rz 7:24 i biedny, i ślepy,#Mt 15:14; 23:16, 17, 19, 24, 26; 2P 1:9 i goły,#Obj 16:15 18radzę ci nabyć#Iz 55:1; Mt 25:9 u mnie złota w ogniu oczyszczonego,#Ml 3:3; 1Kor 3:12-13; 1P 1:7 abyś się wzbogacił,#Obj 2:9 oraz białe szaty,#Obj 3:5; 4:4; 6:11; 7:9, 13; 19:14 abyś się ubrał i aby przestał razić wstyd twojej nagości,#Obj 16:15 a także maść, byś nią posmarował swoje oczy – i przejrzał.#J 9:6-11; 1J 2:20, 27 19Ja tych, których kocham, poprawiam i wychowuję;#Jb 5:17; Prz 3:12; 1Kor 11:32; Hbr 12:6; Obj 1:5 obudź więc w sobie zapał#3:19 Lub: rozbudź zapał, ζήλευε. i opamiętaj się.#Obj 2:5, 16, 22; 3:3 20Oto stanąłem u drzwi#Jk 5:9 i pukam;#Łk 12:36; J 14:23 jeśli ktoś usłyszy#J 10:27; Obj 2:7 mój głos#Obj 1:15 i otworzy drzwi, wstąpię do niego i będę z nim ucztował, a on ze mną.#J 14:23
21Temu, który zwycięży,#Obj 2:7 pozwolę zasiąść ze mną na moim tronie,#Mt 19:28; Obj 20:4 jak i Ja zwyciężyłem#J 16:33; Obj 5:5; 17:14 i zasiadłem z moim Ojcem na Jego tronie.#Ef 1:20; Hbr 1:3, 13; 8:1; 10:12; 12:2
22Kto ma uszy, niech wysłucha, co Duch ogłasza zgromadzeniom.#Obj 2:7
Obecnie wybrane:
Objawienie 3: SNPD4
Podkreślenie
Udostępnij
Kopiuj
Chcesz, aby twoje zakreślenia były zapisywane na wszystkich twoich urządzeniach? Zarejestruj się lub zaloguj
Polish Bible © Ewangeliczny Instytut Biblijny, 2018
Wydanie cyfrowe przy współpracy z Platformą SzukajacBoga.pl. Dodatkowe informacje o SNP oraz wykaz skrótów użytych w przypisach znajdziesz klikając poniżej
