De dood en opstanding van de KoningVoorbeeld

Een speciale maaltijd

“En terwijl zij aten, nam Jezus het brood en toen Hij het gezegend had, brak Hij het en gaf het aan de discipelen en Hij zei: Neem, eet, dit is Mijn lichaam” (Mattheüs 26:26, HSV).

Ondanks de ontmaskering van Judas als verrader, werd de maaltijd van Jezus met zijn discipelen een bijzonder en gedenkwaardig moment. Jezus gaf namelijk een heel nieuwe betekenis aan de vertrouwde Pesach-maaltijd met ongezuurd brood en wijn. Het brood werd symbool voor zijn lichaam dat geofferd en gebroken zou worden. De wijn wees naar zijn bloed dat zou vloeien. Daarmee maakte Jezus het brood en de wijn tot symbolen van zijn reddingswerk.

Deze bijzondere maaltijd wordt nog steeds gevierd door christenen over de hele wereld. Dit wordt het ‘Heilig Avondmaal’ of ‘de maaltijd van de Heer’ genoemd. Het is een krachtige manier om de herinnering aan Jezus’ dood zichtbaar en tastbaar te maken. De apostel Paulus schrijft daarover: “Zo dikwijls als u dit brood eet en deze drinkbeker drinkt, verkondig de dood van de Heere, totdat Hij komt” (1 Korinthe 11:26, HSV).

Dat laatste is belangrijk. Op een dag komt de Heere Jezus terug! Dan zal Hij opnieuw de maaltijd vieren met al zijn volgelingen, in het Koninkrijk van de Vader (zie Mattheüs 26:29). Als we met brood en wijn aan Jezus denken, kijken we dus niet alleen terug naar wat Hij voor ons heeft gedaan. We kijken ook omhoog naar de hemel, waar Hij nu is. En we kijken samen vooruit naar zijn toekomst.

Heb jij al eens het Heilig Avondmaal gevierd? Welke betekenis heeft dat voor jou?