တမန္ေတာ္ႀကီး ရွင္ေပါလုအဆိုအရ ဧဝံေဂလိတရားနမူနာ

ေၾကာက္ျခင္းသံေဝဂမရွိဘဲ ေမၽွာ္လင့္ျခင္းျဖင့္ အသက္ရွင္နိုင္သည္

ပညတ္တရားႏွင့္ ေက်းဇူးေတာ္တရားတို႔သည္ တူညီေသာ သီလကိုယ့္က်င့္တရားအတိုင္း လိုက္နာေသာ္လည္း၊ ေက်းဇူးေတာ္တရားကို ျပဳစုေသာအနာဂတ္သည္ ပညတ္ေတာ္ထက္ အဆုံးမရွိေသာ ေမၽွာ္လင့္ျခင္း ရွိသည္။ အမွန္မွာ၊ ေက်းဇူးေတာ္၏ လက္၌ရွိေသာ ယုံၾကည္သူမ်ားသည္ ထာဝရကာလတြင္ ခပ္သိမ္းေသာဓမၼမဂၤလာမ်ားႏွင့္ ဂုဏ္အနႏၲကို ရရွိခံစားလိ့္မ္မည္ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္၊ ပညတ္တရားလက္၌ ရွိသူမ်ား၏ အနာဂတ္တြင္ ေသျခင္းႏွင့္ ထာဝရအျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္းမွတစ္ပါး အျခားေသာအရာမ်ား မရွိေပ။

ပညတ္တရားႏွင့္ ေက်းဇူးေတာ္တရား၏ အဓိကျခားနားခ်က္ကို ၾကည့္ရွုၾကပါစို႔။ ပညာတ္တရားသည္ အျပစ္သား၏ အျပစ္စီရင္ျခင္းမွတစ္ပါး အျခားေသာကတိေတာ္မ်ားကို မေပးေပ။ ပညတ္တရားလက္၌ ရွိသူမ်ားအဖို႔ ခရစ္ေတာ္၏ ျပန္ႂကြလာေတာ္မူျခင္းအားျဖင့္ တရားစီရင္ျခင္း၏ ေနာက္ဆုံးသြန္းေလာင္းျခင္းကို ေဖာ္ျပေစသည္။ ၎သည္ အလြန္ေၾကာက္မက္ဖြယ္ေကာင္းေသာအရာ ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ကယ္တင္ေစသည့္ ေက်းဇူးေတာ္အားျဖင့္ မဂၤလာရွိေသာ ေမၽွာ္လင့္ရာကိုလည္းေကာင္း၊ ႀကီးျမတ္ေသာ ဘုရားသခင္တည္းဟူေသာ၊ ငါတို႔ကို ကယ္တင္ေတာ္မူေသာ အရွင္သခင္ ေယရွုခရစ္၏ ဘုန္းအသေရေတာ္ ထင္ရွားေပၚထြန္းျခင္းကိုလည္းေကာင္း ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ ေမၽွာ္လင့္ၾကသည္ဟု ေျပာဆိုေစသည္။

ပညတ္တရားႏွင့္ ေက်းဇူးေတာ္တရား၏ ျခားနားျခင္းသည္ အလြန္ထင္းရွားလွသည္။ ၎သမၼာတရားအားျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို ဥေပကၡာျပဳျခင္းအစား ကၽြန္ေတာ္တို႔၏ အစြမ္းသတၱိရွိသမၽွျဖင့္ သန႔္ရွင္းျခင္းကို ရွာေဖြေစဖို႔ ႏွိုးေဆာ္ရမည္။ ကိုယ္ေတာ္သည္ ဤအမွုအတြက္ အေသခံခဲ့ပါသည္။ ထိုသခင္ေယရွုခရစ္သည္ ခပ္သိမ္းေသာဒုစရိုက္မွ ငါတို႔ကို ေရြးႏုတ္ျခင္းငွာလည္းေကာင္း၊ ေကာင္းေသာအက်င့္ဘက္၌ စိတ္အားႀကီး၍၊ ပိုင္ထိုက္ေတာ္မူေသာ အမ်ိဳးကို မိမိအဖို႔ စင္ၾကယ္ေစျခင္းငွာလည္းေကာင္း၊ ကိုယ္ကိုကိုယ္ စြန့္ၾကဲေတာ္မူၿပီ။

ေက်းဇူးေတာ္သည္ စစ္မွန္ေသာယုံၾကည္သူတိုင္း၌ အျပစ္တရားအေပၚ သန႔္ရွင္းေသာမုန္းတီးျခင္းကို ျပဳစုတတ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ နာမေတာ္ျမတ္ကို ရွုတ္ခ်ေသာ အရာအားလုံးအတြက္ စင္ၾကယ္ေသာမႏွစ္သက္မွုျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔၏ စိတ္ႏွလုံးကို ျပည့္ေစသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔၏ ဇာတိပကတိသည္ ႀကိဳးၾကားႀကိဳးၾကား ထနိုင္ေသာ္လည္း ကၽြန္ေတာ္တို႔၏ ဝိညာဥ္ပကတိသည္ ဆိုးညစ္ေသာအမွုကို စက္ဆုပ္ရြံရွာသည္။ ထာဝရဘုရားကို ခ်စ္ေသာသူတို႔၊ မေကာင္းေသာအမွုကို ရြံရွာၾကေလာ့ (ဆာ၊ ၉၇း၁၀)။ ၎သမၼာတရားသည္ ယုံၾကည္သူမ်ားအဖို႔ ဘုရားမဲ့တရားမဲ့ေနျခင္း၊ ေလာကီတပ္မက္ျခင္းကို ပယ္ရွားေစျခင္းငွာ အရင္းခံအေၾကာင္း ျဖစ္သလို၊ အျမဲတည္သည့္ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းပါရမီကို ဆာငတ္ခင္မြတ္ေသာသေဘာကို ျပဳစုသည္။ ဤသေဘာအသစ္သည္ ယခုဘဝ၌ ဣေျႏၵေစာင့္ျခင္း၊ တရားသျဖင့္က်င့္ျခင္း၊ ဘုရားဝတ္၌ေမြ႕ေလ်ာ္ျခင္းတို႔ကို ျပဳေနရမည္အေၾကာင္း ကူညီမစသည္။

ကယ္တင္ေတာ္မူေသာ အရွင္သခင္ေယရွုခရစ္၏ ဘုန္းအသေရေတာ္ ထင္ရွားေပၚထြန္းျခင္းသည္ ကၽြန္ေတာ္တို႔၏ မဂၤလာရွိေသာ ေမၽွာ္လင့္ရာျဖစ္ၿပီး အျပစ္တရားကို လုံးဝ ဖယ္ရွားလ်က္ တစ္ခဏခ်င္းတြင္ မ်က္စိတစ္မွိတ္၌ ငါတို႔ရွိသမၽွသည္ ေျပာင္းလဲျခင္းသို႔ ေရာက္၍ ထာဝရစုံလင္ျခင္းအက်ိဳးကို ရရွိခံစားလိမ့္မည္ျဖစ္သည္။