Drąsūs: Žvilgsnis į drąsų netobulų žmonių tikėjimąPavyzdys

Bolder: A Look at the Audacious Faith of Imperfect People

3 diena iš 7

Diena 3: Steponas

Steponas tapo pirmuoju krikščioniu kankiniu (žmogumi, kuris nužudytas dėl savo tikėjimo) po to, kai tam tikriems religiniams vadovams pasakė karštą kalbą, kurioje išdėstė Izraelio tautos istoriją. Savo kalboje Steponas tiesmukai paaiškino, kaip izraelitai vėl ir vėl atmesdavo Dievą, nepaisant to, kad Dievas juos saugojo ir nuolat gelbėdavo. Bet iš pat pradžių Steponas nebuvo geras kalbėtojas. Jis pradėjo patarnaudamas prie stalų. Apaštalų darbų 6 skyriuje matome, kaip mokiniai mėgina išspręsti problemą. Jie turėjo pernelyg daug darbo su esamais žmonėmis. Buvo našlių, kuriomis reikėjo rūpintis, bet tuo pačiu reikėjo skelbti Jėzaus Kristaus žinią! Negalima buvo nepaisyti nei rūpinimosi žmonėmis, nei Evangelijos skleidimo. Tad mokiniai ieškojo tam tikros pagalbos.

Įdomu tai, kaip jie rinkosi pagalbininkus ir kokie buvo aukšti reikalavimai. Galima manyti, kad nesvarbu, kas dalins našlėms maistą tol, kol jos išliks pamaitintos. Bet mokiniai ieškojo konkretaus tipo žmonių, kurie atliktų šį darbą: „vyrų, turinčių gerą vardą“, „pilnų Dvasios ir išminties“. Kodėl šios savybės buvo svarbios tame tarnavime?

Steponas išrenkamas šiam vaidmeniui kartu su kitais šešiais vyrais ir yra apibūdinamas kaip kupinas Šventosios Dvasios. Taip pat jis apibūdinamas kaip kupinas tikėjimo ir gali daryti „ženklus ir stebuklus“ (6:8). Steponas taip išsiskyrė iš visų kitų, kad religiniai vadovai žiūrėjo į jį kaip į grėsmę. Jie netgi suranda melagingų liudytojų, kad jie šmeižtų Steponą, sakydami, jog jis piktžodžiavo Dievui ir žydų religijai ir, dėl to, Steponas yra nužudomas.

Šią akimirką jūs, galbūt, svarstote: „Bet aš nesu kalbėtojas, aš nesu drąsus ir aš pasprukčiau, jei kas nors bandytų mane nužudyti. Aš negaliu būti toks drąsus, kaip Steponas.“ Būtina prisiminti, kad iš pradžių jis nebūtinai buvo toks. Kai yra minimi jo drąsus veiksmai, šalia jų yra nurodoma, kad jis buvo „kupinas tikėjimo ir Šventosios Dvasios“ ir „pilnas malonės ir galios“. Visoje Biblijoje, kai Šventoji Dvasia yra kažkuriame žmoguje, tas žmogus turi galią. Kartais, tai fizinė jėga (žr. Teisėjų knygoje apie Samsoną), bet dažnai, tai tiesiog gebėjimas padaryti ar pasakyti kažką, ko priešingu atveju žmogus nesugebėtų. Kitaip tariant, jeigu jums trūksta drąsos padaryti tai, kas žinote, jog yra teisinga, tuomet Šventoji Dvasia gali jums jos suteikti! Jums, kaip ir Steponui, gali grėsti arba negrėsti mirtis dėl to, kad sekate Jėzumi Kristumi, vis dėlto, galite būti tikri, kad ta pati Dvasia, kuri siaubingos prievartos (tiesą sakant, mirties) akistatoje suteikė Steponui drąsos likti ištikimam Jėzui, yra ta pati Dvasia, kuri apsigyvena jumyse, kai nusprendžiate sekti Jėzumi Kristumi.

Klausimai apmąstymui ar aptarimui:

1. Kaip Apaštalų darbų 6:7 aprašytas rezultatas yra susijęs su 6:3 aprašytais tarnautojams keliamais reikalavimais?

2. Kokias sąsajas matote tarp Stepono ir Jėzaus Kristaus?

3. Jei esate nusprendę sekti Jėzumi, priimti Jo auką už jus ir pašvęsti Jam savo gyvenimą, ar esate matę Šventosios Dvasios veikimą jūsų gyvenime? Kokiu būdu?

4. Jei dar nesate priėmę to sprendimo, kokį turite vieną trukdį ar klausimą ir kaip galite rasti į jį atsakymą?

Diena 2Diena 4

Apie šį planą

Bolder: A Look at the Audacious Faith of Imperfect People

Drąsa nebūtinai privalo būti įspūdinga ir visiems viešai matoma; tai tiesiog veiksmas, kuomet atnešate Jėzui tai, ką turite ir patikite Jam rezultatą. Susiruoškite į septynių dienų nuotykį, kuomet stebėsime narsų netobulų žmonių tikėjimą.

More

Norėtume padėkoti „Berea“ už šį planą. Daugiau informacijos rasite adresu: http://berea.org