La Bible en 1 an 2025Exemple

Comment passer du temps avec Jésus

J'ai rencontré Jésus pour la première fois en février 1974. Je suis très reconnaissant envers ceux qui m'ont enseigné, dès le début, l'importance de ce qu'ils appelaient "le temps à part". L'expression "le temps à part" (qui signifie du temps mis à part pour lire la Bible et prier) trouve probablement son origine dans les paroles de Jésus, dans le passage du Nouveau Testament d'aujourd'hui : « Venez avec moi dans un endroit isolé, pour vous reposer un moment, à l'écart. » (Marc 6,31) (NFC) Pratiquement tous les matins depuis que j’ai dix-huit ans, je commence la journée de cette façon. J'essaie de passer du temps avec Jésus, seul, dans un endroit calme. Parfois c’est un temps très bref, parfois il est plus long. Mais tout comme je n'aime pas commencer la journée sans petit-déjeuner, je ne peux pas imaginer commencer la journée sans nourriture spirituelle. Je commence presque toujours en lisant la Bible, car il me semble plus important que Jésus me parle, plutôt que je lui parle. Mes pensées de chaque jour sont maintenant la base de ces notes qui accompagnent *la Bible en un an*.

Psaume 25,1-7

Il est temps de se tourner vers Dieu

Est-ce que vous vous sentez parfois découragés par votre situation ? Est-ce que vous avez déjà eu peur d'échouer et de finir déçus ou même honteux ?

David avait clairement de telles craintes, et il nous montre comment entrer dans un temps de calme ; vivre un temps à part. Il commence en disant : « À toi seigneur, j’apporte ma vie » (v.1) (AMP). Il est déterminé à faire confiance à Dieu malgré tous les défis au-devant de lui. Il poursuit : « J’ai confiance en toi : ne me laisse pas couvert de honte ! Que mes ennemis ne se moquent pas de moi ! » (v.2)

De fait, il dit « Seigneur mon Dieu, je me tourne vers toi. » (v.1) Il était manifestement attaqué, mais il avait confiance dans le fait que Dieu ne le laisserait jamais être couvert de honte (v.3). Son espérance était en Dieu « tous les jours » (v.5).

Prenez le temps chaque jour, de vous tourner vers Dieu pour vous préparer à ce qui vous attend. Demandez-lui sa miséricorde, son pardon, son aide, sa direction et sa délivrance.

Seigneur, je prie pour que tu me guides dans tout ce que je fais aujourd'hui : « Conduis-moi sur le chemin de ta vérité… à cause de ton amour, Seigneur, souviens-toi de moi, toi qui es bon. » (vv.5,7)

Marc 6,30-56

Du temps seul avec Jésus

Jésus a enseigné à ses disciples la priorité du temps seul avec lui. Il leur dit : « Venez avec moi dans un endroit isolé, pour vous reposer un moment, à l'écart. » « Ils partirent donc dans la barque, vers un endroit isolé, à l’écart. » (vv.31a,32) (NFC)

Il y avait tellement de mouvement dans la vie de Jésus qu'il devait être très difficile pour lui de s'échapper et de se reposer (v.31). Dieu l'utilisait de manière étonnante – en nourrissant les 5’000 et en marchant sur l'eau pour commencer ! Il a vu les énormes besoins de tout le peuple (« [Il] en eut compassion, parce qu’ils étaient comme des brebis qui n’ont pas de berger » (v.34) (Colombe). Ils étaient désespérés et couraient littéralement vers lui (vv.33,55). Pourtant, Jésus a jugé nécessaire de tous les envoyer au loin. Il avait besoin de solitude. Il gravit alors une montagne pour prier (vv.45-46). Il donnait la priorité à son temps seul avec Dieu.

La prière et l'action fonctionnent ensemble. L’activité dans laquelle on s’engage doit naître de la relation que l’on entretient. Le cœur de Jésus était plein de « compassion » (v.34) (Colombe). Le mot utilisé ici est le mot le plus fort de la langue grecque pour dire la “compassion“ ou la "pitié". On pourrait dire que : « son cœur s'est brisé. » (v.34) (MSG)

Jésus développait et encourageait constamment les disciples dans leur ministère. Il ne s'est pas contenté de nourrir miraculeusement les 5’000 personnes, tout seul. Il leur a dit : « Donnez-leur vous-mêmes à manger ! » (v.37)

Parfois, je me sens intimidé par le ministère que Dieu m'a donné. J'ai souvent l'impression de n'avoir que peu à offrir aux personnes que je suis appelé à servir. Ce passage me réconforte beaucoup. Jésus parvient à faire beaucoup avec peu. Si vous offrez à Jésus le peu que vous avez, il peut le multiplier et répondre aux besoins de tout le monde.

Jésus était très efficace, organisé et pragmatique. Il leur a dit de faire asseoir tout le monde en groupes sur l'herbe. Ainsi, « les gens s’assoient, par groupes de 100 et par groupes de 50. » (v.40)

Après que les disciples eurent nourri les 5’000, Jésus les envoya de nouveau, seuls. Il a fait monter ses disciples dans une barque et les a laissés aller au-devant de lui, tandis que lui, montait sur le flanc d'une montagne pour prier.

Même lorsque nous faisons ce que Jésus nous dit de faire, c'est parfois très difficile et ardu. Il y a des moments où je me sens effrayé (v.50) (agité, troublé et rempli de peur, de craintes v.50 AMP). Les disciples « ont du mal à ramer, parce que le vent souffle contre eux » (v.48). Quand Jésus les rejoint, il dit : « Rassurez-vous, c'est moi ! N'ayez pas peur ! » (v.50)

Quand Jésus monte dans la barque avec eux, « le vent s’arrête de souffler » (v.51). On peut voir là une illustration de la différence que la présence de Jésus produit dans notre vie. La vie est une lutte difficile tant que vous n’avez pas conscience de la présence de Jésus avec vous.

Seuls ceux qui reconnaissent Jésus (v.54) peuvent jouir de cette relation. Ceux qui l'ont reconnu ont couru vers lui (v.55) et, j'aime beaucoup ce qui est dit, « tous ceux qui le touchent sont guéris. » (v.56)

Seigneur, merci de me dire dans les tempêtes de la vie "Rassure-toi, c'est moi ! N'aie pas peur !"

Exode 31,1-33,6

Il est temps de recevoir l'aide de Dieu

Jésus voulait que ses disciples s'en aillent, en partie pour pouvoir se reposer (Marc 6,31). Dans ce passage, nous voyons l’importance qu’à le repos et la détente (Exode 31,13-17). Planifiez à l'avance votre emploi du temps et assurez-vous que ces moments soient insérés de manière prioritaire.

Le temps passé seul avec Jésus inclut de l’écouter. La principale façon dont nous pouvons entendre Jésus nous parler, c’est à travers la Bible. C'est souvent quand je ne passe pas de temps seul avec Jésus que je suis davantage enclin à succomber à la tentation ou à avoir peur.

En Exode 32, nous voyons que, malgré tout ce que Dieu a fait pour nous dans le passé, nous l'oublions et nous doutons très vite et, en conséquence, nous tombons dans le péché : « Très vite, ils ont quitté le chemin que je leur avais montré. » (32,8)

La cause initiale de leur idolâtrie était le manque de patience. Ils n'ont pas attendu le temps de Dieu. Le fait que Dieu prenne ce que nous considérons être un temps trop long, ne signifie pas qu'il n'est pas à l'œuvre.

Après que le peuple a fait du veau d'or une idole, c'est la prière de Moïse qui a évité un désastre total (vv.11-14). Par la force de la prière, il est possible de changer le cours de l'histoire.

Aaron a été tenu responsable pour l'idolâtrie : « Tu as entraîné le peuple dans un péché très grave. Pourquoi donc ? Qu’est-ce que ce peuple t’a fait ? » (v.21). En réalité, Aaron avait simplement suivi l'opinion populaire. Ce qu'il avait mis en pratique, c'était l'idée du peuple. Pourtant, aux yeux de Dieu, il était toujours le chef. Il aurait dû s'opposer à eux, plutôt que de se laisser persuader de les conduire au péché.

Aaron répond : « Je t’en prie, ne te mets pas en colère ! Tu le sais bien, ce peuple fait le mal très facilement... Ils ont arraché les bijoux de leurs oreilles et ils me les ont donnés. Je les ai fait fondre au feu, et voilà le veau qui en est sorti ! » (vv.22-24) C'est manifestement absurde, mais il est facile de légèrement déformer la vérité pour tenter de se justifier.

Le passage d'aujourd'hui peut être mieux compris à la lumière de l'exposé de St Paul dans le Nouveau Testament. Il écrit : « Ces choses-là sont arrivées pour nous servir d’exemples. Alors nous n’aurons pas envie de faire le mal comme nos ancêtres » (1 Corinthiens 10,6). Ce passage nous met en garde contre quatre choses :

1. L'auto-complaisance (1 Corinthiens 10,7; Exode 32,6)
2. L’impudicité (1 Corinthiens 10,8, Segond)
3. Une disposition à tenter le Seigneur. (v.9) (Colombe)
4. Les murmures (v.10) (Colombe).

La sévérité des punitions encourues par le peuple de Dieu indique la gravité et le potentiel destructeur de ces péchés, elles ont été « écrites pour nous avertir » (v.11). Cela nous montre la réticence de Dieu à laisser les choses se détériorer.

Mais Paul ne s'arrête pas là, il nous dit comment faire face à la tentation : « Aucune tentation ne vous est survenue qui n'ait été humaine ; Dieu est fidèle et ne permettra pas que vous soyez tentés au-delà de vos forces ; mais avec la tentation, il donnera aussi le moyen d'en sortir, pour que vous puissiez la supporter. » (v.13) (Colombe)

Ces dernières paroles nous rappellent la grâce extraordinaire de Dieu envers nous, qui nous aide à surmonter la tentation. Cependant, même lorsque nous tombons dans ces travers, nous pouvons être pardonnés par Jésus.

Seigneur, merci pour l'incroyable privilège que nous avons de pouvoir passer du temps en ta présence. Merci, car je peux écouter ta voix et tu me parles. Aide-moi à faire attention à ne pas tomber dans la tentation. Aide-moi aussi, chaque jour, à continuer d’avancer dans une étroite relation avec toi.

Pippa Adds

Exode 31,1-33,6

Avec quelle rapidité les gens se mettent à faire des bêtises quand ils sont livrés à eux-mêmes ! Aaron aurait dû être préparé, il avait participé à de nombreux grands miracles. Mais lui aussi a été égaré par la foule. Seul Moïse est resté totalement fidèle. Il n'a pas suivi la foule. Le leadership peut être solitaire. Moïse était un vrai leader.

References

Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000. Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978. Les extraits marqués (Segond) sont tirés de la version Segond 1910. Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019. Les extraits marqués (TOB) sont tirés de la Traduction œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010. Les extraits marqués (AMP) sont traduits de la Amplified. Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.