La Bible en 1 an 2025Exemple

Est-ce que Dieu répond à toutes nos prières ?

J’aime beaucoup le cricket. Du moins, j'aime le regarder ; je n'ai jamais été un très bon joueur. Mais je sais que beaucoup de gens n'aiment pas le cricket et n'en comprennent même pas les règles (surtout s'ils viennent d'un pays où ce n'est pas un sport populaire). Alors j’espère que vous me pardonnerez l’analogie que j’utilise ici avec le cricket. Lorsque deux batteurs courent entre les guichets sur un terrain de cricket, ils doivent se mettre d’accord, et décider s’ils doivent ou pas courir. L'un criera à l'autre “Oui“ (ce qui veut dire “Courons“), ou “Non“ (ce qui signifie “Reste où tu es“), ou encore, “Attends“ (c'est-à-dire “Voyons ce qui se passe avant de décider si nous devons courir“). Dieu entend *toutes* nos prières (Psaume 139,4; 1 Jean 5,14-15 ; 1 Pierre 3,12) et, dans un sens, il répond à toutes nos prières. Mais nous ne recevons pas toujours ce que nous demandons. Lorsque nous demandons quelque chose à Dieu, la réponse peut être “Oui“, “Non“ ou “Attends“. John Stott a écrit que Dieu répond “Non“ si les choses que nous demandons “ne sont pas bonnes en soi, ou si elles ne sont pas bonnes pour nous ou pour les autres, directement ou indirectement, dans l’immédiat ou à plus long terme.“ Nous ne connaissons pas toujours la raison pour laquelle la réponse est “Non“. Mais, nous devons nous rappeler que Dieu voit les choses dans une perspective éternelle et qu'il y a des choses que nous ne comprendrons peut-être jamais dans cette vie. Dans les passages d'aujourd'hui, nous voyons des exemples des trois types de réponse que Dieu peut donner.

Psaume 17,13-15

Dieu dit “oui“

Quelle est la première chose que vous faites quand vous vous réveillez le matin ? David nous donne un excellent exemple : « Moi … À mon réveil, je serai rassasié de ta présence » (v.15b). Commencez chaque jour en cherchant la présence de Dieu et en trouvant votre satisfaction en lui.

C'est ce qui constitue le cœur de la prière. Il ne s'agit pas seulement de demander des choses, il s'agit de chercher le visage de Dieu et d’être "rassasié de sa présence".

C'est dans ce contexte que David fait sa requête. Il a crié à Dieu de lui venir en aide face à ses ennemis (vv.13-14). Dieu a entendu et répondu à ses prières par une réponse positive, "Oui".

Seigneur, chaque jour, quand je m'éveille, que je prenne plaisir à une douce communion avec toi et que je sois « rassasié de ta présence » (v.15b).

Matthieu 20,20-34

Dieu dit “non“ à une demande, “oui“ à une autre

Rick Warren écrit : “Lorsque la demande n'est pas juste, Dieu dit “Non“. Quand ce n’est pas le moment, Dieu dit “Doucement“. Et quand ta posture n’est pas ajustée, Dieu dit “Grandis“. Mais quand la demande est bonne, que le moment est bien choisi et que la requête est juste, Dieu dit “C’est parti“.“

Dans ce passage, deux demandes sont formulées. La première reçoit la réponse “Non“ (vv.20-28) et pour la seconde la réponse est “Oui“ (vv.29-34).

1. Deux requêtes

   Dans les deux cas, Jésus interroge : que voulez-vous ?. À la mère des fils de Zébédée il a demandé : « Qu’est-ce que tu veux ? » (v.21). Et aux deux aveugles il dit : « Que voulez-vous que je fasse ? » (v.32) (Colombe).

   D'une certaine manière, ce qu'ils voulaient devait paraître évident (dans le second cas, ils étaient aveugles, ce qu’ils désiraient c’était donc très probablement voir), mais Dieu veut que nous soyons activement impliqués. L'apôtre Jacques dit, « Vous n’avez pas ce que vous voulez, parce que vous ne le demandez pas à Dieu! » (Jacques 4,2). Jésus dit : « Demandez, et on vous donnera. Cherchez, et vous trouverez. Frappez à la porte, et on vous ouvrira » (Matthieu 7,7-8). Cela peut sembler évident, mais le point de départ de la prière exaucée c’est en fait de demander.

2. Deux réponses

   Dans le cas de la demande des aveugles, Jésus a répondu “Oui“. « Saisi de compassion, Jésus toucha leurs yeux ; et aussitôt ils recouvrèrent la vue et le suivirent. » (v.34) (Colombe).

   En revanche, Jésus a dit “non“ à la mère des fils de Zébédée. Cette réponse est également le fruit de la compassion. Sa requête avait pour visée la gloire, le pouvoir et la promotion de ses garçons. Jésus souligne qu'elle ne semble pas comprendre toutes les implications de sa demande.

   Il a dit : « Est-ce que vous pouvez boire la coupe de souffrance que je vais boire ? » (v.22). Les prophètes de l'Ancien Testament ont parlé dans plusieurs passages de la « coupe de sa colère {Dieu} » (par exemple, en Ésaïe 51,17-22 ; Jérémie 25,15-29).

   De façon choquante, Jésus parle de boire cette coupe lui-même. Il va « donner sa vie pour libérer un grand nombre de gens » (Matthieu 20,28). Le mot grec pour “pour“ ("anti"), signifie “à la place de“. Dans tout le Nouveau Testament, c'est l'exemple le plus clair où Jésus explique sa mort en termes de substitution.

3. Deux raisons

   L'apôtre Jacques écrit : « Vous demandez et vous ne recevez rien ? C’est que vous demandez mal ! Vous demandez seulement pour satisfaire vos désirs mauvais » (Jacques 4,3). Derrière les requêtes se cachent ici différents motifs. Les deux requêtes étaient liées à l’autorité et au pouvoir. La demande des aveugles est née de la reconnaissance que Jésus est Seigneur, et du désir de quelque chose de bon (Matthieu 20,30-33). D’un autre côté, Jésus fait remarquer que la requête de la mère naît d'un désir de faire « peser [son] pouvoir sur les autres » (v.25).

   La vraie grandeur ne vient pas du fait de dominer sur les autres ou de ce que le monde considère comme le succès (la richesse, le statut, la renommée ou avoir un ministère "reconnu"). Jésus dit plutôt que la vraie grandeur s’obtient en étant "un serviteur" – en suivant son exemple, en choisissant "de servir et non d'être servi" (vv.26-28). On a là un exemple où la posture des disciples n’était pas juste, et Dieu a dit : "Grandissez".

Dans ma vie, je pense avoir plus appris des moments où mes prières n’obtenaient apparemment pas de réponse, que des moments où elles ont été exaucées par un "Oui". Les disciples ont très probablement beaucoup appris de cette prière "sans réponse".

Seigneur, merci pour les leçons que nous tirons des prières "sans réponse". Merci de nous avoir montré ce qu’est la vraie grandeur. Aide-moi à consacrer ma vie à ton service et au service des autres.

Job 15,1-18,21

Dieu dit “attends“

Est-ce que vous réalisez que, quelles que soient les difficultés que vous rencontrez, en ce moment même, Jésus prie pour vous ?

Le pauvre Job a dû supporter les discours de plus en plus irritants de ses amis, dans lesquels ils le condamnaient de plus en plus, l'accusant à tort. Job les décrit comme des consolateurs, qui ne valent rien (16,2) Avec leurs « mots qui ne servent à rien » (15,3). Ils ne lui ont été d'aucune aide.

Certaines personnes croient à tort – comme les prétendument "amis" de Job – que notre souffrance dans cette vie est toujours causée par notre propre péché, ou même, par le péché d'une vie antérieure. Ainsi, si les gens naissent dans la pauvreté ou avec un trouble génétique quelconque, ce doit être de leur faute. Cette accusation apporte une terrible souffrance supplémentaire inutile (l'idée de réincarnation est totalement rejetée dans la Bible, voir Hébreux 9,27).

Lorsque vos amis souffrent, évitez d'être des consolateurs « pénibles » (Job 16,2) (Colombe). Au contraire, comme le suggère Job, encouragez-les, parlez sans arrêt. Mais pour calmer leur douleur, rendez courage par vos paroles, et que vos propos soient un encouragement. (v.5) (PDV et NFC).

Une chose qu’il est toujours possible de faire est d'intercéder pour eux (prier en leur faveur). Job a dit :

« L'interprète de mes pensées auprès de Dieu
c'est devant lui que coulent mes larmes
C'est lui qui sera l'arbitre de toute personne aux prises avec Dieu,
comme entre une personne et une autre » (vv.20-21) (NFC).

On ne nous dit pas qui était l'intercesseur (l'interprète de ses pensées auprès de Dieu), mais qui que ce soit, c'était un véritable ami de Job parce qu'il implorait Dieu pour lui.

Les prières de l'intercesseur peuvent sembler ne pas avoir été exaucées immédiatement, mais elles le furent finalement lorsque Dieu rétablit la fortune de Job. Sa réponse à l'intercesseur de Job et à Job, a été “Attendez“. Plus tard, c'est l'intercession de Job pour les autres qui a été la cause immédiate de leur restauration (42,8-10).

Qui est l'intercesseur de Job ? Job dit : « Dès maintenant, j’ai un témoin dans le ciel, oui, là-haut, j’ai quelqu’un qui témoigne pour moi » (16,19). Dans le Nouveau Testament, nous voyons que celui qui « représente les personnes devant Dieu » (16,21) c’est Jésus. Il est votre « défenseur devant le Père » (1 Jean 2,1). Il intercède pour vous (voir Hébreux 7,24-25) (Colombe).

Jésus était l'avocat de Job. Il intercédait pour lui. Jésus plaidait avec Dieu « comme un homme prend la défense d’un autre homme » (Job 16,21). Il y a une similitude entre l'expérience de Job et celle de Pierre. Jésus dit à Simon-Pierre : « Simon, Simon, écoute ! Satan a demandé de pouvoir vous secouer tous comme on secoue le grain dans un van pour le séparer de la paille. Mais moi, j’ai prié pour toi, j’ai demandé que tu ne perdes pas la foi » (Luc 22,31-32).

Comme le disait John Wimber : “La bonne nouvelle est que Jésus prie pour vous. La mauvaise nouvelle, c'est que vous allez en avoir besoin !“

Seigneur, merci beaucoup de promettre d'être mon avocat. Merci parce que, comme pour Job ou Pierre, dans les moments où Satan me secoue comme du grain, tu pries pour moi. Merci, car je sais que même s’il me faut quelquefois attendre, la réponse à la prière de mon avocat au ciel sera toujours en fin de compte, “Oui“.

Pippa Adds

Matthieu 20,20-28

La mère des fils de Zébédée semble être assez insistante. Nous pouvons tous être trop ambitieux pour nos enfants. Il y a un bon type d'ambition pour nos enfants et un mauvais type. Jésus dit : « Vous ne savez pas ce que vous demandez » (Matthieu 20,22). Il est important d'essayer de prier pour nos enfants selon la volonté de Dieu, et non selon notre propre agenda ou celui du monde.

References

Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000. Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978. Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019. Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.