Aloita tästä | Ensimmäiset askeleet Jeesuksen kanssaEsimerkki

Markus 8–9 | Kuka Jeesus on

Tänään Markuksen evankeliumin 8. luku tuo meidät kristinuskon ytimeen. Olemme seuranneet Jeesuksen ja opetuslasten menoa jonkin aikaa. Opetuslapset ovat nähneet Jeesuksen ihmeitä, tunteneet hänen myötätuntonsa, kuulleet hänen opetuksiaan. Nyt on päätöksenteon paikka. Tässä on kaksi kysymystä: Kuka Jeesus on? Ja mitä hänen seuraamisensa vaatii?

Aloitamme jakeesta 27:

”Jeesus ja hänen opetuslapsensa lähtivät Filippoksen Kesarean ympärillä oleviin kyliin. Matkalla hän kysyi opetuslapsilta: »Kuka minä ihmisten mielestä olen?»”

Yksinkertainen kysymys. Ja tästä me oikeastaan kaikki aloitamme, kun yritämme selvittää, mihin uskomme. Aloitamme siitä, mitä olemme muilta kuulleet. Opetuslapset antavat muutaman vastauksen, joita ovat kuulleet: jotkut sanovat Jeesuksen olevan uudelleensyntynyt Johannes Kastaja, tai Elia, tai profeetta. 

Tänäänkin ihmisillä on monia mielipiteitä siitä, kuka Jeesus on. Muslimit kunnioittavat Jeesusta mahtavana Allahin profeettana – synnittömänä ja neitsyestä syntyneenä. Juutalaisten mielipiteet Jeesuksesta ovat ristiriitaisia – jotkut näkevät hyvän rabbin, toiset kerettiläisen ja monet Messiaan. Monet hindut kunnioittavat Jeesusta juutalaisten guruna, ja monet buddhalaiset pitävät Jeesusta valaistuneena olentona. Joten Jeesuksesta on siis monia käsityksiä – enimmäkseen myönteisiä. Mutta jakeessa 29 Jeesus jo suorastaan tivaa asiaa:

”»Entä te?» kysyi Jeesus. »Kuka minä teidän mielestänne olen?»”

Tällä kysymyksellä on suuri merkitys. Jotta uskolla olisi mitään tarkoitusta, sen pitää olla henkilökohtainen. Ei riitä, että tietää, mitä muut sanovat. Sen on tultava sinulta: kenen sinä sanot Jeesuksen olevan?

On päätöksenteon paikka, ja Pietari tekee omansa:

”Pietari vastasi hänelle: »Sinä olet Messias.»”

Tämä on suuri hetki. Messias tarkoittaa voideltua. Hän on Jumalan valittu täyttämään Hänen lupauksensa ja saattamaan suuren pelastussuunnitelmansa päätökseen. Pureudumme Jumalan lupauksiin ja profetioihin seuraavalla taipaleellamme. Tässä kohtaa on tärkeää ymmärtää, että Pietarin tunnustus on uskon kulmakivi. Matkamme Jumalan kanssa alkaa sanomalla, kuka Jeesus on. 

Ja jakeessa 31 Jeesus opettaa, että Messiaan... 

”...täytyy kärsiä paljon. Kansan vanhimmat, ylipapit ja lainopettajat hylkäävät hänet...”

Jeesus ei halua opetuslasten yllättyvän, kun tekopyhät johtajat torjuvat Jumalan valitun: 

”...ja hänet surmataan, mutta kolmen päivän kuluttua Hän nousee kuolleista.”

Eli Jeesus nostaa kaiken esille. Hänet surmataan ja Hän nousee kuolleista. Siitä profetoitiin jo satoja vuosia aiemmin, Jesajan kirjan luvussa 53, Psalmeissa luvussa 22, Sakarjan kirjan luvussa 12. Se on Jumalan suunnitelma. Risti on edessä. 

Mielenkiintoista kyllä, juuri risti erottaa Raamatun Jeesuksen siitä, mitä muut sanovat. Muslimit torjuvat kertomuksen rististä; hindujen käsityksen mukaan Jeesus vaipui rauhalliseen samadhiin (meditaatiotilaan); buddhalaisille, jotka eivät usko syntiin, risti on vain julmuutta.

Pietarilla on ensin samanlainen reaktio. Hän vetää Jeesuksen erilleen nuhdellakseen häntä. Mutta Jeesus nuhteleekin Pietaria ihmismäisestä ajattelusta, ja Jumalan asioiden ohittamisesta. Ihmisen ajattelutapa pelastaisi hyvän tyypin kärsimyksestä ja antaisi pahojen tyyppien saada ansaitsemansa mukaan. Mutta ei Jeesus. Jeesus eli vanhurskaasti, ja otti syntisen paikan. Hän otti meidän paikkamme. 

Sitten jakeessa 34 Jeesus selittää, mitä hänen opetuslapsiltaan vaaditaan. Lue huolellisesti:

”»Jos joku tahtoo kulkea minun jäljessäni, hän kieltäköön itsensä, ottakoon ristinsä ja seuratkoon minua.”

Jos haluat seurata Jeesusta, opettele tämä jae ulkoa. Tämä on hinta. Seurataksesi Jeesusta sinun täytyy:

Kieltää itsesi: Et voi pelastaa itseäsi, et voi olla riittävän hyvä. Tarvitset Jeesusta.

Ottaa ristisi: Jokainen kristitty kantaa taakkaa, uhrausta. Elämä ei ole sinulle reilu.

Ja seurata Jeesusta: Minne Jeesus johtaakaan, sinä seuraat.

Jeesuksen seuraaminen on enemmän kuin uskomista, ihan niin kuin avioliitto on enemmän kuin tunne. Se on jatkuvaa sitoutumista, liitto Hänen veressään. Jae 35:

”Sillä se, joka tahtoo pelastaa elämänsä, kadottaa sen, mutta joka elämänsä minun tähteni ja evankeliumin tähden kadottaa, on sen pelastava. Mitä hyödyttää ihmistä, jos hän voittaa omakseen koko maailman mutta menettää sielunsa? Millä ihminen voi ostaa sielunsa takaisin?”

Rakastan näitä jakeita. Tiedätkö, mitä Jeesus sanoo? Hän sanoo, että sielusi on arvokkaampi kuin koko maailma. Joten päästä maailmasta irti, ja pidä kiinni Jeesuksesta. Jeesukselle sielusi on niin arvokas, että sen puolesta kannatti kuolla. Minkä arvoinen se sinulle on?

Omassa elämässäni hukkasin monta vuotta jättäessäni uskon tyytyväisenä toisille ihmisille. ”He uskovat siihen ja tähän.” Mutta tuli päivä, jolloin minun oli tehtävä päätös – omasta uskostani. On iso ero uskoa avioliittoon ja olla naimisissa. Ja on iso ero uskoa jotain Jeesuksesta ja seurata Jeesusta. Ero on sitoutumisessa ja uhrautumisessa. Eli lyhyesti ero on elämäsi. Ja se on joka sekunnin arvoinen. 

Lue Markuksen evankeliumin luku kahdeksan, ja vastaa tämän päivän kysymyksiin. Kenen sanot Jeesuksen olevan, ja oletko valmis seuraamaan häntä?

Pohdittavaksi ja keskusteluun:

• Kuka Jeesus on sinulle?
• Mitä Jeesuksen seuraaminen vaatii sinulta? Kirjoita jae 34 omin sanoin omaa elämääsi varten.
• Onko Jeesuksen seuraaminen palkinnon arvoista? Kirjoita jakeet 35–36 omin sanoin omaa elämääsi varten.