圣经日日行 2017Muestra

眼不可见、价值无穷

每周一早上，他都会给我们的办公室打电话，询问这一周教会的各项计划，以及参与事工的人员名单。查理和他的祷告团队以这种方式服侍教会已经几十年了。其实，我们教会还有很多像查理一样信实的基督徒，他们通过“代求”来服务神的家。他们的事工虽眼不可见，但价值无穷。

“代求”的意思就是为他人祷告（有时，这个词也可用于为自己的事祈求）。神呼召所有基督徒为他人代求：“我劝你第一要为万人恳求祷告，代求，祝谢。为君王和一切在位的也该如此。使我们可以敬虔端正，平安无事的度日”（提摩太前书2:1-2）。

耶稣就是一位伟大的代祷者，他“为罪犯代求”（以赛亚书53:12）。耶稣“现今在神的右边，也替我们祈求”（罗马书8:34，以及希伯来书7:25）。圣灵也为我们代祷：“况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息，替我们祷告 …… 圣灵照着神的旨意替圣徒祈求”（罗马书8:26，27节）。

我们在今天的旧约经文中看到，作为代祷者，以赛亚是如何为以色列祈求的。先知的职责之一就是为他人代求。以色列的王也为百姓代求，比如大卫、所罗门以及希西家。神也呼召你参与到这个眼所不见，但价值无穷的服侍当中。

诗篇 83

1 为慕道友代求

本诗篇是一个代求的祷告。诗人祈求人们能够明白神的最后审判迟早会到来。诗人为世人代求，愿他们能够早日悔改，愿意和神对话。

列国都想摧毁神的子民（4节）。诗人明白，他们这样做实际上是在攻击神。他将这些人称为“你的敌人”（2节）；他们“彼此结盟，要抵挡你”（5节）。这表明，攻击神的百姓就等于攻击神。

诗人祷告，求神把他的敌人连根拔起（9-15节）。然而，诗人更希望这些人能够回心转意，归向神：“愿你使他们满面羞耻，好叫他们寻求你耶和华的名”（16节）。诗人一直都盼望世人能热切寻求真神：“使他们知道惟独你名为耶和华的，是全地以上的至高者”（18节）。

主啊，我为那些正在学习启发课程的慕道友祷告，愿他们都能热切寻求你的名。主啊，我祈求你能替我们出头，求你不要缄默不言；求你让世人知道唯有你是真正的主宰者。

使徒行传 28:1-16

2 为病人代求

有时，我听到有人说基督徒不应该再为病得医治祷告了。他们说，医治的神迹仅仅出现在耶稣和使徒的事工中。有些人甚至说即便在使徒行传中，神迹也是越来越少。但这显然不合真理。

当保罗被蛇咬后，他快速把蛇甩到火里，并且完全没有受伤（28:3-5）。我们现在已经来到《使徒行传》的最后一章了，我们看到保罗是如何成就耶稣在马可福音16:18中关于“手能拿蛇”的预言。

保罗一干人来到米利大岛，他们遇到了岛上的首领部百流：“他接纳我们，尽情款待三日。当时，部百流的父亲，患热病和痢疾躺着。保罗进去，为他祷告，按手在他身上，治好了他”（28:7-8）。

我们也可以学习保罗的做法 ——其实这并不难。首先，当保罗听到部百流的父亲病重，就靠着信心行。“保罗进去，为他祷告”（8节）。

第二，保罗靠着勇气行。部百流的父亲应该不是基督徒，但保罗却有勇气提出为他祷告；并且当着众人的面，按手在病人身上。而我们在这方面很容易软弱，常会想：“如果他没有被医治如何是好？”“如果我失败了怎么办？”“这会使福音受影响吗？”但保罗有胆量试一试，他凭着信心行动。他祷告，并且按手，结果神就医治了病人：“从此，岛上其余的病人，也来得了医治”（9节）。

与神迹越来越少正好相反，在《使徒行传》的尾声，神迹奇事不断。路加显然认为，行神迹应该是教会事工的常态。其实，真正的问题不是：“神如今还医治吗？”而是：“神如今还回应祷告吗？”如果神依然回应基督徒的祷告，那我们为什么要把为健康代祷这么重要的事排除在外呢？为病得医治祷告是很重要的代求。

佩珀和我为很多人的疾病祷告；当然并不是说凡被我们祷告的人就都得了医治。我们为病人祷告，并不是因为坚信他们都能痊愈；而是因为耶稣命令我们这样去做。这些年来，我们见证了很多非常神奇的医治。不要灰心，要带着信心、胆量、爱心和敏锐继续为病人代求。

主啊，请帮助我们鼓足勇气，利用各种机会为病人按手祷告。感谢你，因为你如今依然行医治的神迹。

列王纪下 19:14-20:21

3 为脱离险境代求

有时，困难如排山倒海般袭来，压得人喘不过气。本段经文的例子告诉我们该如何面对这样的时刻。希西家没有胆怯放弃，也没有不知所措。他通过祷告寻求神的帮助。

希西家祈求神拯救以色列脱离险境。这个祷告竟被圣经记录了三次（参看以赛亚书36-39章，历代志下32章）。巴比伦同期的历史文献中也记录了这段历史。

希西家收到来自亚述王极具挑衅和侮辱的信，这显然是一个令人心惊胆颤的大危难。于是，希西家 “就上耶和华的殿，将书信在耶和华面前展开。（列王记下19:14）希西家向耶和华祷告说，“……耶和华以色列的神阿，你是天下万国的神，你曾创造天地。耶和华阿，求你侧耳而听。耶和华阿，求你睁眼而看。耶和华我们的神阿，现在求你救我们脱离亚述王的手，使天下万国都知道惟独你耶和华是神”（15-19节）。

希西家的祷告以描述神的身份开始。要知道，我们祷告的对象是“天下万国的神，曾创造天地”（15节）。即便问题好似洪水猛兽，但神完全有能力解决。

希西家祷告，愿神的名最终被荣耀、被高举：“使天下万国都知道惟独你耶和华是神”（19节）。耶稣也曾教导我们要这样祷告：“愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临”（马太福音6:9-10）。

我特别喜欢圣经的描述：“他……将书信在耶和华面前展开”（列王记下19:14）。希西家把问题全部都交给神。先知以赛亚给希西家的回复是，神听到了他的祷告。果真，神把自己的百姓从亚述人的威胁中救了出来。希西家还为自己祷告。希西家病得很重，几乎要死（列王记下20:1）。他为自己的健康代求：“希西家就转脸朝墙，祷告耶和华说……”（2节）。神又一次回应了这个祷告：“我听见了你的祷告，看见了你的眼泪，我必医治你。我必加增你十五年的寿数”（5 - 6节）。

神应允了希西家的祷告，他也蒙受了极大的祝福。然而，本段经文的结尾却是一个警告。当巴比伦的使者前来觐见希西家时，他就把宝物全都展示给使者（12-15节）。看来，希西家的错误在于他把属于神的荣耀归在自己头上。先知以赛亚预言道：神所赐的都将被掳到巴比伦去，“不留下一样”（17节）。如果我们把神所做的一切都归给自己，那就离败坏不远了。

主啊，当我们放眼看我们的城市、我们的国家和这个世界时，我们就迫切呼求你的拯救。唯有你是掌管宇宙万物的神。请你打开耳朵，听听我们；睁开眼睛，看看我们。主啊，请你浇灌你的圣灵在我们身上。愿世人再次迫切寻求你的名；愿我们能看到更多医治的神迹；愿福音再次传遍这个国家，愿教会被复兴、社会被翻转。这样，世上各国就知唯独你是神！

Pippa Adds

使徒行传28:15

保罗到罗马的旅途是如此艰辛。难怪当他看到一群基督徒来欢迎他时是如此欣喜。虽然长途旅行在当今已经容易多了，但每当力克和我看到面带笑容的弟兄姊妹在机场等候我们，并把我们载到目的时，还是会大大舒一口气。无论我们走到哪里，都会受到当地基督徒极其热情的款待，我们好感恩。