Madurez en CristoMuestra

Dios se manifestó al hombre

Aunque Dios es tan maravilloso, sigue siendo misterioso. Aun así, Dios se manifestó al hombre. 

• Él hizo esto primero en la persona de Jesucristo. El apóstol Juan escribe: «A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer». En Cristo habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad; es decir, Dios en su totalidad está corporificado en Cristo. Por lo tanto, Cristo es la manifestación y la expresión de Dios, en forma individual. 
• Pero Dios también se manifiesta en forma corporativa. Dios dio a Cristo «por Cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su Cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo». Cristo, es la manifestación de Dios en forma individual, y la iglesia como cuerpo de Cristo, es la manifestación corporativa de Cristo. Por lo tanto, en la iglesia, Dios se manifiesta corporativamente. 
• Por último, en el reino eterno Dios, se manifestará en la Nueva Jerusalén, la morada mutua de Dios y el hombre. Esta será la consumación de su expresión corporativa para siempre. 

El apóstol Juan, en su espíritu recibió la visión de esta manifestación corporativa: «Vi un cielo nuevo y una tierra nueva... vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios... Y oí una gran voz que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos». El significado de esta ciudad, es que Dios se manifestará plenamente por medio de Cristo y de su pueblo redimido, de tal forma, que Cristo sea el todo en todo y en todos.

Pablo dice que durante esta edad, los corintios esperan con ansias la revelación del Señor. Esto realza una cuestión clave acerca de esa iglesia. Una teoría sobre Corinto es que había llegado a ser tan mundana, que había abandonado o disminuido su expectativa de la venida del Señor. De acuerdo con esa interpretación, el comentario de Pablo es una corrección sutil más que una declaración.

En todo caso, este es el estilo de enseñanza paulino. Normalmente su método es demostrar el punto en discusión, por medio de un punto aprobado; ilustrar lo desconocido por medio de un punto conocido. La escatología, juega un papel clave en esta carta, pero no porque él esté tratando de convencer a los corintios de creer en ella. Una y otra vez, Pablo apela al futuro, con la intención de recomendar algún tipo de comportamiento presente. Él no demuestra el regreso de Cristo, sino que este mismo, le sirve como evidencia o ilustración de otros puntos. 

De este modo, lo que Pablo insinúa no es que los corintios deben creer en la venida de Jesús, sino que, en razón a que ellos creen en el regreso de Jesús, deben percibir que lo que Pablo dice es verdad.