لكي لا ينهار القادةعينة

اضبطْ نفسك أكثر؛ ورِّط نفسك أقلَّ

إذ يتضاعف عِبءُ العمل، لا يصير القائد الحكيم أكثر انشغالاً، بل يصير أحكم. إنَّه يطلب مُساعدَة. وهذا أمرٌ يصعب القيامُ به حين تُوسِّع خدمة. فعندما تنطلق بمجموعة من ستِّ عائلاتٍ أو ثمانٍ، ويتضاعف العدد حتَّى يبلغ مئة عائلة، ثمَّ ثلاثَ مئة، فخمس مئة، ثُمَّ ألفًا وخمس مئة في الأخير، فإنَّ الشَّخص الذي تعهَّد الحُلم الأصليَّ يميل لأنْ يُريد أن يُبقيَ الخدمة صغيرة في فلسفتها. وذلك المَيل إلى السَّيطرة غالبًا ما يُعزِّزه أعضاءٌ يتذكَّرون "الأيَّام الباكرة". غير أنَّ خِدمةً في العاصمة يجب أن تتعلَّم التفكير بطريقة عاصميَّة ذات أحلام عاصميَّة، لا أحلامٍ مُتطرِّفة باذخة مسعورة، بل أحلام أوسع وأكثر اختلافًا من تلك التي سادت لمَّا كانت العائلة صغيرة وبسيطة ومُحكمَة التَّرابُط.

حين تنمو خدمة، يسهل أن يغدوَ القادة أكثر انهماكًا ومشغولين على نحوٍ مُتعاظِم، فيما الحالُ في الواقع أنَّه يكون أحكمَ أن يلتمسوا معونةً أوفر، من أُناسٍ موهوبين في صُفوف المؤمنين. وإنِّي أجِدُه أمرًا عظيم الدَّلالة أنَّك حين تدرس حياة ربِّنا يسوع المسيح في الأناجيل لا تستطيع أن تعثُرَ على موضِع واحد يقولُ إنَّ يسوع كان على عجَلة من أمره. فإنَّك لا تقرأ أبدًا: "ولمَّا سمع يسوع ذلك، استعجلَ في الحال..." أمرٌ لم يحدث قطُّ. إنَّه شغَّل رِجالَه، ولكنَّه ما فَقَدَ قطُّ رؤيةَ قِيَمِه الجوهريَّة أو رسالته الأساسيَّة. وأعتقد أنَّ في وسعنا أن نتعلَّم منه شيئًا ما، أليسَ كذلك؟

التطبيق

تزداد الفعاليَّة إذ نتخلَّى. إنَّ القيام بالمزيد لا يضمن الفعَّاليَّة. إنَّما للفعاليَّة معيارٌ أفضلُ بكثير، ألا وهو: عن أيِّ مقدار يمكنك أن تتخلَّى لتنمو الخدمة؟آنَ أوانُ اعترافٍ شخصيّ. فالأصحاح الثامن عشر من سفر الخروج يتضمَّن رسالةً مُهِمَّة لي. إنَّني قائد قويٌّ بطبيعتي، وأميلُ إلى تغطيةِ أشغالٍ تفوق الحدَّ. وبتركيبتي العاليةِ الطاقة، يمكنني بسهولة أن أتولَّى فوقَ ما هو سليم. فمن خلال الإرشاد الحكيم، أكتشف أهميَّة تفويضِ المَهامِّ بحيثُ يتسنَّى لي أن أُتمِّم دعوتي الجوهريَّة. وأنا شكورٌ من أجل المشورة التي تلقَّيتها من أُولئك الذين أسهموا في توجيهي نحو السبيل الصحيح.