約翰福音:耶穌的七個「神蹟」與七個「我是」預覽
「使拉撒路從死裡復活」
「他⋯⋯上牀伏在孩子身上,口對口,眼對眼,手對手;既伏在孩子身上,孩子的身體就漸漸溫和了。」(列王紀下 4:34)
以利沙與這個死了的孩子有如此親密的接觸後,使他從死裡復活。這節經文所用的詞彙是親密、充滿激情、被愛沖昏了頭的字眼。由此看出以利沙不但醫治了這孩子,他在孩子死的時候也非常痛心。死亡帶來悲哀,而以利沙體會到那種痛苦。
耶穌和馬利亞,還有她的姊姊馬大,也深知死亡帶來的痛苦。馬大為拉撒路的去世感到悲痛,沮喪地奔向耶穌,因耶穌沒有早一點來而強烈質疑耶穌的良善。耶穌慈祥地回應馬大,輕責她對祂的真理與能力缺少信心,並向她證實「復活與生命」都在於祂。馬利亞對於拉撒路的死則是以淚洗面,只能坐著哭泣。而耶穌對她的回應是慈愛地陪著她掉淚。
這是新約聖經裡最清晰、最感人肺腑及真情流露的故事。從人性角度來看,耶穌深愛屬自己的人,而從神性的角度來看,祂恨惡死亡所帶來的毀滅。耶穌像是一個佩帶著真理腰帶的勇士,陪著屬祂的人一起悲傷。祂流著淚,卻仍向馬大擔保祂的權能遠遠勝過死亡。祂不但停下來安慰屬祂的人,也同時提醒他們,祂復活的大能超乎我們所說的「自然」。
思想一下耶穌在這裡所彰顯的大能,不僅在醫治中,也在淚水中。想想看祂何等愛馬利亞與馬大。身處在同樣的情況,有的人需要的是一聲溫柔的指責與提醒,有些人則需要有人陪著他們流淚。思想一下耶穌如何去牧養屬祂的人。
耶穌說,復活與生命都在於祂,而這個宣告所富含的意義遠比一開始所呈現的更加豐盛。
興起(Arise)——
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關於此計劃
約翰福音可以分段成四個部分:引言(約翰福音 1:1-18),神蹟篇(1:19-12:50),榮耀篇(13:1-20:31)和結語(第 21 章)。在這七天的讀經計畫中,我們會研讀耶穌所行的七個「神蹟」以及祂所說的七個「我是」,闡明約翰如何用這卷書的結構,來幫助讀者明白耶穌成就了先知以利沙的使命。
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