君王耶穌：提摩太‧凱勒 的復活節靈修小品預覽

耶穌能識透癱子所不能識透的事，就是他有一個比身體狀況大得多的問題。耶穌其實是在對他說：「我很清楚你的問題所在。我看到你在受苦。我不會不管你的。但你要明白，人一生的主要問題絕不是所遭遇的苦難，最主要的問題乃是人的罪。」

如果你覺得耶穌的回答冒犯了你，不妨這麼想——若有人對你說：「你一生最重要的問題並不是發生在你身上的事，也不是別人對你做了什麼；你主要的問題是在於你回應這些事情的方式」。反諷的是，這話讓人感到有了自主權。何以如此？人不能靠自己多做什麼去改變已經發生的事，或改變他人的行為——但人卻可以從自身做起。當聖經論及罪，它所指的並不止於我們所做的壞事。罪不單單是指說謊、縱慾或其他方面的行為——罪所指的乃是藐視創造宇宙的上帝；是悖逆上帝，無視於祂存在地過日子；也就是在聲明：「我要自己決定怎麼過日子。」耶穌說，這就是人的主要問題。

耶穌當眾指出這個癱子的主要問題，引導他深思。耶穌說這話的本意是：「你來找我若只是要請求身體得醫治，那麼你並沒有真正深入了解你的問題所在。你應該很清楚你內心深處的渴求。」每一個癱瘓的人自然都想要能正常走路。這個人必然也不例外，盼望有可能正常走路是他唯一的冀望。我可以肯定他心裡一定在說：「只要能走路，我就能過好日子了。我再也不會不快樂，也絕不會再抱怨。只要能走路，我就不會再有任何問題了。」耶穌卻說：「孩子啊，你錯了。」這聽起來似乎過於嚴厲，但卻一針見血，真確無誤。耶穌說：「我若單單醫治你的身體，你會興奮地以為自己可以從此過著幸福快樂的日子。但幾個月過後，這樣的興奮感並不會持久。人內心不滿足的根源是深層的問題。」

為什麼饒恕是這個癱子內心最深的需要？為什麼它也是我們最深層的需要？我們還有其他的「需要」比饒恕的需要更深層嗎？

摘錄自提摩太‧凱勒所著的《君王耶穌》（JESUS THE KING）\n由 Riverhead Books 編排後重印。Riverhead Books 隸屬企鵝蘭登書屋（Penguin Random House）。版權所有© 2011 提摩太‧凱勒

摘錄自提摩太‧凱勒和史班斯‧歇爾頓合著的《君王耶穌學習指南》 版權所有© 2015 Zondervan，為哈珀科林斯基督教出版社（HarperCollins Christian Publishers）的分部。