從這裡開始｜跟從耶穌初階預覽

馬可福音14-15章｜十字架

歡迎大家回來。今天我們的讀經之旅來到了第14章，也就是歷史的十字路口。歡慶逾越節的日子即將來臨，聚集在耶路撒冷的人潮越來越多。猶太領袖們正處心積慮要除掉耶穌。在日益緊張的局面下，耶穌帶著他的門徒一起在一間大樓裡歡慶逾越節。

當門徒正坐席要用餐時，耶穌向他們透露，他們中間有一人將會背叛他。背叛帶來的傷害之深，耶穌十分清楚。但現在，猶大如朋友一般地與耶穌同坐席。在第22節，

「耶穌拿起餅來，祝了福，就擘開，遞給他們，說：『你們拿着吃，這是我的身體』；又拿起杯來，祝謝了，遞給他們；他們都喝了。耶穌說：『這是我立約的血，為多人流出來的。』」

我們稱此為「聖餐」。直到今天，全世界的基督徒依然崇敬地守聖餐，用餅紀念耶穌在十字架上被破碎的身體，用酒紀念耶穌所流的血。耶穌用他的血為上帝和人之間的新關係建立了一個新的約。這其中富含深奧的表徵和意義，不過，現在你只需要記得聖餐是要紀念耶穌就夠了。

入夜後，猶大心存惡念地離開。大家結束用餐了，耶穌禱告並帶領門徒到附近一座名叫客西馬尼的花園。

到了午夜，一輪明月照亮了黑暗。耶穌將三個門徒帶到一旁，向他們吐露心聲：

「我心裏甚是憂傷，幾乎要死。」

耶穌要他們禱告，然後自己也獨自禱告了一段時間，他祈求天父「倘若可行，便叫那時候過去。」

當他回來時卻發現這三個門徒們都睡著了。耶穌叫醒他們，然後又去禱告。再回來時，門徒還是在沈睡。然而時間已經到了，猶大帶著大批兵丁回來。背叛的計謀眼看就要得逞了。兵丁逮捕耶穌，將他帶到大祭司面前接受審判。

到了星期五，在太陽升起時，耶穌站在大祭司該亞法面前。第56節：

「因為有好些人作假見證告他，只是他們的見證各不相合。」

大家紛紛指控耶穌，不過在第61節，

「耶穌卻不言語，一句也不回答。大祭司又問他說：『你是那當稱頌者的兒子基督不是？』耶穌說：『我是。』」

就根據這項指控，單憑耶穌如此稱呼自己這一點，大祭司便指責耶穌犯了褻瀆的罪。

於是猶太人的領袖將耶穌綁起來，帶他回到羅馬總督本丟彼拉多那裡。馬可福音15章2節：

「彼拉多問他說：『你是猶太人的王嗎？』」

「耶穌回答說：『你說的是。』」

控告耶穌的聲浪再度湧起，耶穌卻一言不發。他在全程中只有在問到他是誰時才做出回應；那是唯一重要的事。

所有的指控互相矛盾，於是彼拉多極其不願對一個無辜的人定罪。可是祭司們群起以造反作要脅。第12節：

彼拉多又說：「那麼樣，你們所稱為猶太人的王，我怎麼辦他呢？」

「把他釘十字架！」

「為甚麼呢？他做了甚麼惡事呢？」

他們便極力地喊着說：「把他釘十字架！」

於是彼拉多屈服了。耶穌被狠狠毒打，然後被全營的兵丁帶到衙門院裡。他們戲弄耶穌，給他穿上紫袍，又用荊棘編成冠冕給他戴上，然後鞭打他，對他吐口水。耶穌早已指明了自己的身份，兵丁們自以為他們很清楚耶穌是誰。

他們大肆凌虐耶穌之後便帶著耶穌離開，前往各各他。第24節：

「⋯⋯將他釘在十字架上，拈鬮分他的衣服，看是誰得甚麼。釘他在十字架上是巳初的時候。」

十字架是人性殘忍無恥的明證。羅馬人藉此嚴刑來逞治罪犯，並要每一個人知道釘在十字架上的人究竟犯了什麼樣的罪。於是，他們釘了一個告示，表明耶穌的罪狀，上面只有簡單的幾個字：「猶太人的王」。

極度的折磨與痛苦持續了三小時之久。第33節：

「從午正到申初，遍地都黑暗了。 」

此刻請踏入歷史的迴廊中，立足在當時的黑暗裡。聽聽群眾的謾罵怒吼和婦女的啜泣聲，還有兵丁們冷漠的自信。而在你面前的是一個十字架，上面釘著一個人，他頭上釘的罪狀是「猶太人的王」。

這個人是誰？

就當你在那裡駐留思索時，第37節：

「耶穌大聲喊叫，氣就斷了。殿裏的幔子從上到下裂為兩半。對面站着的百夫長看見耶穌這樣喊叫斷氣，就說：『這人真是上帝的兒子！』」

結束了。彼拉多派另一名百夫長前來，用一根長矛刺進耶穌的勒旁來確認他已死。正當你轉身要離開時，眼前出現一個陌生人把你叫住，問：「你覺得這個人是誰？」

你怎麼回答？耶穌是誰？

反思和討論

• 你認為耶穌為什麼在接受審判時只回答有關他是誰的問題？為什麼這個問題如此重要？
• 耶穌被釘十字架對你有何意義？請分享你的經歷。