從這裡開始｜跟從耶穌初階預覽

歌羅西書2章｜持守真道

歡迎大家回來。今天要看的是有關欺騙的警告。請看歌羅西書第2章第4節：

「我說這話，免得有人用花言巧語迷惑你們。」

我很厭惡謊言。然而，有些謊言，像是冒牌的教師或教導錯誤的教師所提出的論證，乍聽之下似乎很有道理，你可千萬別上當了！因為謊言會帶你誤入歧途。你有過搭錯車的經驗嗎？或者更糟的是，我在學生時代曾在一場5公里賽跑中的最後階段轉錯彎，結果離終點線越來越遠。速度在那時刻一點都不重要了，因為我跑的方向根本不對！信仰上也有可能會發生同樣的事。

我們既然跟從耶穌，就要持守真道——行在正途上。而跟從耶穌的正途就是緊緊跟隨祂。耶穌 是 真道。雖然這是顯而易見的事實，我們卻時常會分心，或更糟的是，我們還會受騙上當。所以，要持守真道，我們就必須從上帝的話語著手。歌羅西書2章6節：

「你們既然接受了主基督耶穌，就當遵他而行。」

我很喜歡這句話。既然與耶穌起行，就當持續與祂同行。假教師不要信徒遵行「單單跟從耶穌」這個簡單的道理。因此，要保守自己持續在祂裡面，就像第7節所說的：

「在他裏面生根建造。」

來思想一下。你在種樹的時候會用一跟竿子架在樹苗上，以協助它初期的成長。有些人竟然把耶穌當成協助樹苗成長的那根小竿子；成長之後便棄他而去。千萬不可這麼做。耶穌就是我們的根；他是葡萄樹，我們是枝子。根能提供成長需要的養分，使我們即或遇到風暴也能屹立不搖。我們要在耶穌裏面「生根建造」。所以保羅再次警告我們：不要受非以基督為本的理學和虛空的妄言所轄制。第9節說：

「因為上帝本性一切的豐盛都有形有體地居住在基督裏面。」

太不可思議了！上帝本性一切的豐盛居然都居住在一個本體內；這本體就是耶穌。一切的豐盛——不只是一點點，而是百分之百。接著第10節說：

「你們在他裏面也得了豐盛。」

換句話說，耶穌是完全的上帝，當你扎根在他裡面，你就成了完全的你——達到你人生的目的。

假教師執意要誤導基督徒離開正途，他們說耶穌並不完全是上帝。他們只著重在遵守規條，卻不跟從耶穌。他們說凡遵守舊約規條（如割禮）的人才能進天堂。

你可不要竊笑哦！割禮是具有屬靈意義的實體表徵。割掉身上的一塊肉象徵著我們的肉體——我們的罪性——被主切除。不過，割禮是上帝對猶太人的命令，祂並沒有要求基督徒也要這麼做。但假教師堅稱基督徒也要接受割禮；他們把跟從耶穌變成一大堆「可行」和「不可行」的規條，致力要有好的表現。

保羅卻說，耶穌已完成了這件事——他為我們行的不是肉體的割禮，而是靈裡的割禮。

第12節提到洗禮。如果你屬於耶穌，他呼召你要受洗。你並不是非要洗禮才能得救；你受洗是因為耶穌拯救了你。受洗表明我們認同耶穌：我的老我與耶穌同釘十字架，他的復活帶給我新的生命。因此，洗禮時浸在水裡象徵著埋葬，而從水裡出來則象徵著復活。

現在我們就是以這個新生命來跟從耶穌的。舊事已過。我們現在所做的並不是為了償還我們所有的罪債。第13節說到耶穌⋯⋯

「⋯⋯赦免了你們一切過犯。」

祂將我們所有罪債一筆勾消——再也沒有任何虧欠。你再也沒有需要償還的罪債了。

所以跟從耶穌並不只是一套規條，像是第16節提到的「飲食」，或有關 「宗教節期」或「安息日」。這些過去要守的舊約固然重要，但第17節說他們全是⋯⋯

「⋯⋯後事的影兒；那形體卻是基督。」

影子很有用，可以讓你對即將發生的事物有概括的認識。保羅說，實體——即真實的本體——乃是基督。

耶穌就是那實體。規條和傳統只是影兒。

我們若滿腦子都在想這些「必須做」的規條——好比「一定要敬拜，一定要禱告」，敬拜便成為除去罪疚的途徑了。我們等於為自己又增加了更多的規條，如第21節說的：

「⋯⋯『不可拿、不可嘗、不可摸』等類的規條⋯⋯」

保羅說這些規條「徒有智慧之名」，卻沒有任何功效。你無法靠嚴格的規條和非誠心的敬拜使自己成為良善的人。生命並不在於收集一大堆「不可行」的規條。

請聽清楚了，我們既跟從耶穌，我們就不會再去做許多過去曾做的事。這並不是礙於規定才有的改變，而是因為我們已成為新的人了。我們在耶穌裡生根成長，且滿有聖靈的同在，聖靈幫助我們脫離罪惡、過公義的生活。這可不是影兒——而是實體。

遵守規條不過是除罪之旅。跟從耶穌則是恩典之旅。請讀歌羅西書第2章，並確定你的人生正朝著真道前行。

反思和討論

• 保羅告訴我們既已開始跟從耶穌，就要持續在祂裡面。有哪些危險和謊言讓你無法專心跟從耶穌？
• 跟從耶穌和遵守規條有何不同？（參閱2:16-17）
• 你跟從耶穌的經歷比較像是除罪之旅或是恩典之旅？請分享你的經歷。