民數記 30:3-16
民數記 30:3-16 新標點和合本, 神版 (CUNP-神)
女子年幼、還在父家的時候，若向耶和華許願，要約束自己， 她父親也聽見她所許的願並約束自己的話，卻向她默默不言，她所許的願並約束自己的話就都要為定。 但她父親聽見的日子若不應承她所許的願和約束自己的話，就都不得為定；耶和華也必赦免她，因為她父親不應承。 她若出了嫁，有願在身，或是口中出了約束自己的冒失話， 她丈夫聽見的日子，卻向她默默不言，她所許的願並約束自己的話就都要為定。 但她丈夫聽見的日子，若不應承，就算廢了她所許的願和她出口約束自己的冒失話；耶和華也必赦免她。 寡婦或是被休的婦人所許的願，就是她約束自己的話，都要為定。 她若在丈夫家裏許了願或起了誓，約束自己， 丈夫聽見，卻向她默默不言，也沒有不應承，她所許的願並約束自己的話就都要為定。 丈夫聽見的日子，若把這兩樣全廢了，婦人口中所許的願或是約束自己的話就都不得為定，因她丈夫已經把這兩樣廢了；耶和華也必赦免她。 凡她所許的願和刻苦約束自己所起的誓，她丈夫可以堅定，也可以廢去。 倘若她丈夫天天向她默默不言，就算是堅定她所許的願和約束自己的話；因丈夫聽見的日子向她默默不言，就使這兩樣堅定。 但她丈夫聽見以後，若使這兩樣全廢了，就要擔當婦人的罪孽。」 這是丈夫待妻子，父親待女兒，女兒年幼、還在父家，耶和華所吩咐 摩西 的律例。
民數記 30:3-16 和合本2010 （和合本修訂版） （繁體字） 神版 (和合本2010 - 神版)
女子年輕，還在父家的時候，若向耶和華許願，要約束自己， 她父親聽見她所許的願和約束自己的話，卻向她默默不言，她所許的願和約束自己的話就都有效。 但是，若她父親在聽見的日子不允許她一切所許的願和約束自己的話，這就不算為有效；耶和華也必赦免她，因為她的父親不允許。 她若已出嫁，有願在身，或口中出了約束自己的冒失話， 她丈夫聽見了，卻在聽見的日子向她默默不言，她所許的願和約束自己的話就都有效。 但是，若她丈夫在聽見的日子不允許，丈夫就廢了她所許的願和口中所出約束自己的冒失話；耶和華也必赦免她。 寡婦或被休的婦人所許的願，她所有約束自己的話，都是有效的。 她若在丈夫家裏許了願或起了誓，要約束自己， 丈夫聽見了，卻向她默默不言，沒有不允許，她所許的願和約束自己的話就都有效。 她丈夫聽見的日子，若把這些全廢了，她口中一切所許的願或約束自己的話就不算為有效。她丈夫已把這些都廢了，耶和華也必赦免她。 凡她所許的願和刻苦約束自己所起的誓，丈夫可以堅立，也可以廢去。 倘若她丈夫天天向她默默不言，這就算是堅立她一切所許的願或約束自己的話；因為丈夫在聽見的日子向她默默不言，就算是堅立了這些話。 但她丈夫聽見了，以後若再廢了這些話，就要擔當婦人的罪孽。」 這是關於丈夫待妻子，父親待女兒，女兒年輕還在父家，耶和華所吩咐 摩西 的條例。
民數記 30:3-16 新譯本 (CNV)
女子年幼還在父家的時候，如果向耶和華許願要約束自己，她父親若是聽見她所許的願和約束自己的話，卻對她默不作聲，她所許的一切願和所說約束自己的話，就為有效。但是她父親聽見的時候，如果阻止她，她所許的願和所說約束自己的話，就都為無效；耶和華也必赦免她，因為她父親阻止她。 “如果她已嫁了丈夫，她許願或嘴裡說冒失話約束自己的時候，她丈夫聽見了，但在聽見的時候，默不作聲，她所許的願和約束自己的話，就為有效。但是她丈夫聽見的時候，如果阻止她，就算廢了她所許的願和她嘴裡所說約束自己的冒失話；耶和華也必赦免她。 “寡婦，或是離了婚的婦人所許的願，就是她所說約束自己的一切話，都為有效。如果她在丈夫家裡許了願，或用誓言約束自己，她丈夫聽見了，卻默不作聲，也沒有阻止她，她所許的願和所說一切約束自己的話，就為有效。但是她丈夫聽見的時候，如果把這兩樣都廢了，婦人口中所說一切關於許願的話和約束自己的話，都必無效；她丈夫已經把這兩樣都廢了，耶和華也必赦免她。 “婦人所許的願和刻苦約束自己所起的誓，她丈夫都可以確立，也可以廢去。如果她丈夫天天向她默不作聲，那就算是確立她所許的願和所說約束自己的一切話；因為丈夫在聽見的日子，向她默不作聲，就使這兩樣生效。但是，如果丈夫聽了很久以後，才把這兩樣完全廢去，他就要擔當妻子的罪孽。” 以上是耶和華吩咐摩西的條例，是關於丈夫與妻子，父親與女兒，女兒年幼在父家的時候的條例。
民數記 30:3-16 和合本修訂版 (RCUV)
女子年輕，還在父家的時候，若向耶和華許願，要約束自己， 她父親聽見她所許的願和約束自己的話，卻向她默默不言，她所許的願和約束自己的話就都有效。 但是，若她父親在聽見的日子不允許她一切所許的願和約束自己的話，這就不算為有效；耶和華也必赦免她，因為她的父親不允許。 她若已出嫁，有願在身，或口中出了約束自己的冒失話， 她丈夫聽見了，卻在聽見的日子向她默默不言，她所許的願和約束自己的話就都有效。 但是，若她丈夫在聽見的日子不允許，丈夫就廢了她所許的願和口中所出約束自己的冒失話；耶和華也必赦免她。 寡婦或被休的婦人所許的願，她所有約束自己的話，都是有效的。 她若在丈夫家裏許了願或起了誓，要約束自己， 丈夫聽見了，卻向她默默不言，沒有不允許，她所許的願和約束自己的話就都有效。 她丈夫聽見的日子，若把這些全廢了，她口中一切所許的願或約束自己的話就不算為有效。她丈夫已把這些都廢了，耶和華也必赦免她。 凡她所許的願和刻苦約束自己所起的誓，丈夫可以堅立，也可以廢去。 倘若她丈夫天天向她默默不言，這就算是堅立她一切所許的願或約束自己的話；因為丈夫在聽見的日子向她默默不言，就算是堅立了這些話。 但她丈夫聽見了，以後若再廢了這些話，就要擔當婦人的罪孽。」 這是關於丈夫待妻子，父親待女兒，女兒年輕還在父家，耶和華所吩咐 摩西 的條例。
民數記 30:3-16 當代譯本 (CCB)
倘若未出嫁的少女在什麼事上向耶和華許願或起誓， 她父親得知她許的願或起的誓後沒有反對，她許的願和起的誓就都有效； 倘若她父親得知後加以反對，她許的願和起的誓就無效。耶和華必不追究她，因為她父親反對。 「倘若有女子出嫁前許了願或信口起了誓， 她丈夫得知後沒有反對，她許的願和起的誓就都有效； 倘若她丈夫得知後加以反對，她許的願和起的誓就無效，耶和華必不追究她。 寡婦或被休的婦人若在什麼事上許願或起誓，就必須履行誓言。 「倘若已婚婦女在夫家許願或起誓， 她丈夫得知後沒有反對，她許的願和起的誓就都有效； 倘若她丈夫在得知當天加以否定，她口中許的願和起的誓就無效。她丈夫已經使之無效，耶和華必不追究她。 丈夫有權贊同或否定妻子禁食所許的願或起的誓。 倘若丈夫得知妻子許願或起誓當天一直沒有反對，她就必須履行誓言，因為丈夫當天默認了。 倘若丈夫當天默認了，後來又加以反對，他就要承擔妻子的罪責。」 以上是耶和華藉 摩西 頒佈的有關丈夫和妻子、父親和未出嫁的女兒要遵守的條例。