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供應

我們日用的飲食，今日賜給我們

主禱文在這點從某種意義上發生轉變。我們從「仰望」上帝轉向「環顧」自己和周圍的人。這種目光轉移，反映了十誡和耶穌對正確信仰的總結：愛上帝和愛人如己（馬太福音 22：36-40）。但認為我們從此由屬靈轉向實際層面是不明智的；其實，上帝參與了生命中每個部分。

我們需要仔細思考這句話的意思。人們一直認為，這裡的「飲食」指的是所有生活必需品。它包括生理需求：不僅是食物，還包括水、住所、衣服、健康、金錢等。然而它也包括心理需求，如心靈的平靜、盼望和勇氣，以及屬靈需求如恩典、對上帝和信仰本身的認識。「飲食」是我們維持生活所需的一切。注意，祈求飲食就是承認我們對上帝的依賴。我們很易採取一種傲慢的態度，即評估自己的一切，然後說「這是我個人所造的」。在但以理書第5章中，先知對邪惡的伯沙撒王做出判決，其中包括「你......卻沒有將榮耀歸與那手中有你氣息，管理你一切行動的上帝」（但以理書5:23）。同樣，保羅在抨擊哥林多教會的驕傲時寫道：「你有甚麼不是領受的呢？」（哥林多前書 4:7）。

然而，如這句話有寬度，那麼它也有限度。麵包是生活中最基本的食物，這正是耶穌告訴我們要為此祈禱的，是生活必需品而非奢侈品。當我們祈禱時千萬不要忘記，在這個世界上有許多人，即使是最基本的生活必需品，對他們來說也是種奢侈。在祈禱主禱文的這部分時，讓我們提醒自己，我們是為自己的需要，而不是為自己的貪婪而祈禱。我們要記住我們所被賜予的一切。

主禱文中沒有多餘的字，日用這個詞應該使我們停一下。向上帝不僅祈求我們現在所需，還有我們想像中的未來所需是非常吸引的。然而，這樣做會扭曲禱告目的。上帝希望我們的禱告集中在我們與祂的關係上，而我們每天向祂提出的請求有助於建立這種關係。我們應該每日為我們的需要而禱告，從而建立永恆的關係。 

最後，讓我指出主禱文中貫徹的一個詞：我們。它非常重要。我們的禱告很容易只專注在自己，但這並非新約的焦點。我們必須決定跟隨基督，以個人身分加入上帝的子民；但身為基督徒，我們必須始終將自己視為群體的一部分。當我們禱告時，我們應該常常為與我們息息相關的人禱告：自己的現實家庭及屬靈家庭。事實上，為我們的朋友、同事和鄰居禱告也是美事。 

最後，當上帝賜給我們日用的「飲食」時 ，而且常常遠多於此，就讓我們心存感激。