在生活的規律中得享安息預覽
祈禱的規律
當我問大家:「祈禱是甚麼?」時,多數人會回答,那就是指與神交談。多數受訪者亦會說,他們多數在有需要時才祈禱。同樣,這兩項也是我的標準答案。
然而,當我去探索祈禱的規律時,神向我展示在我生命觀點上的虧欠。誠然,在困難中祈禱的需要是絕對可以理解的,但假如我容許這種需要成為我對祈禱的唯一理解及實踐,那麼,我就會令自己失去那祈禱的生命所帶來極美好的益處及祝福了。當我視祈禱為與神說話時,我知道我向祂發出的言詞或要求會帶有隱含意義;老實說,我不是整個人在聆聽著從祂而來的話。如果我透過祈禱與神「對話」,我需要有接收指示的心態。還有,假若我只在危難中才尋求神禱告,那麼,我就會錯過在平安中時與祂聯合的美好益處。
我們的祈禱,不只是用來對抗生命中的困難和試煉;祈禱能成為我們探索及有目標性前行的工具。當我們嘗試去活出從基督裏尋得的安息時,就要藉祈禱去與那帶領、指引著我們生活的神保持溝通。我們必須保持祈禱子民的身份。我們身為耶穌跟隨者,假如容讓我們的祈禱的需要萎縮的話,我們就會依靠自己脆弱及墮落的本性行事,而不是從神而來那宏大又奇妙的大能了。
箴言 3:5–8 說:「你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,在你一切所行的路上都要認定他,他必使你的道路平直。不要自以為有智慧;要敬畏耶和華,遠離惡事。這便醫治你的肉體,滋潤你的百骨。」假如我們渴望活在源自神裏找到的安息的目的和清晰的思想,那麼我們需要神的智慧。當我們獻出我們的心去祈禱時,我們可以相信神會指引我們的每一步。
我們曾經見過這種從未動搖及充滿希望的祈禱帶來了復興。在十九世紀,一位名叫 E. M. Bounds 的男士,向神尋求策略,衝破那種籠罩著其城市的黑暗勢力,他起初的意思是建立不時長達數小時的週禱會;那時,神就在田納西州的富蘭克林市做了奇妙的工作。當記錄這難以置信的復興時期,作者引述了 Bounds 的說話:「我們的祈禱需要被[那]永不疲倦的能量、不被否定的堅持,以及不會失敗的勇氣來推動實行。」[2]
正如箴言 3:5–8 所說,信靠神的引導及權能會帶來醫治和更新。我們大多數人在生命中,總有從屬靈或情感的傷害中需要復元過來的。當我們祈禱時,我們有著見證在我們中間發生屬靈事情的經過。這經歷增加我們作為神子民的信心,以及引領我們勇敢地去到神寶座面前。
聖經記載一位名雅各的人,他與神肉搏摔跤(在不考慮任何背境下,我知道那是有多荒唐)。在這故事中,其中一件看到的事,雅各對那與他搏鬥的神說:「你不給我祝福,我就不讓你走。」當思想到我們經常有多渴望祈禱時,我們只是輕率地、心不在焉地禱告一两次,然後就苦着臉,埋怨著看不見所投資的回報或結果。
不論怎麼說,我並非有意去肯定地說,要表現出怎麼樣的努力祈禱,才能得着答案;但我注意到,那個故事顯出,期盼從神那裏得到回應的真誠與鍥而不捨的精神。這是一個例子,說明如何不容自己退讓直至神說話,對神是唯一答案的來源、以及信念的堅定不移。實踐祈禱的規律,會使我們的心習慣於信靠神,因祂是唯一對我們的祈禱作出決定的根源,以及減少我們對着時間軸上要看見事情發生的慾望。
經文:馬太福音 6:5–15
E. M. Bounds, The Complete Works of E. M. Bounds on Prayer: Experience the Wonders of God through Prayer (Grand Rapids: Baker Books), 2004.
關於此計劃
由於太多的責任及令人分心的事情搶奪我們的專注力,我們經常陷於不健康的作息循環。我們對神為我們生命而設的本意拉拉扯扯,因而把自己燃燒殆盡。這十天的閱讀計劃介紹給你一些屬靈途徑,來幫助你定位去接收從神而來的訊息,並體驗與祂親密的交流,得享靈裡真正的安息。
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