基督復活鐵案預覽

基督復活 —— 實話實說  

我記得一個故事，是關於已故的著名佈道家普拉卡什 ‧ 耶殊迪安 (Prakash Yesudian) 有一次提到的對話。當時，他向一個朋友談論到「基督的獨特性」。之後，這個人提出了一個問題： 「如果我向你說：『我是道路、真理、生命』你會開始相信我嗎？」 面對這個問題，耶殊迪安回應說： 「會，只要你曾經釘在十字架上，死了，並且三天後復活！」 我相信耶殊迪安的意思是單憑口中所宣稱的真理，不一定能夠證實它是真的。要證實一項宣稱是不是真理，就需要有真憑實據。同樣地，耶穌宣稱自己是通往上帝的唯一道路，祂從死裡復活就是這個宣稱的「證明」。（使徒行傳 17:31）

今天，不少對耶穌基督的宣稱抱有懷疑的人所提出的反對理據，都指出既然復活無法以「科學」（即實驗室測試）方式驗證，那麼它一定是假的。不過，基於同樣的理由，他們似乎忘記了尚有其他科學分支，例如「法證學」，就是用於調查過去發生的事件（例如謀殺或盜竊案），或歷史上的重大事件的真相。 在這類事件中，搜集所得的證據 (通常被稱為「佐證」)，對幫助調查人員了解過去真正發生的事實真相，扮演著非常重要的角色。從法律觀點而言，證據越多，破案的機會越大。

有趣的是，耶穌在談到祂的使命就是向人彰顯上帝時，明確地向每一個人發出邀請，指出若有人不信祂所「說的話」，也該信祂所「做的事」。換句話說，祂的意思是：「當因我所做的事信我」 (約翰福音 14: 11下)。 聖經記載了很多這類證據，如果我們從法證的角度去看，就會發現基督復活的真理是建立在非常確實的基礎之上。因此，耶穌既自稱彌賽亞，就以復活的真理作為明證，要我們裁決。基督教信仰最後是成立，或被推翻，正是建基在此之上 (哥林多前書 15:14) 。