我的罪性又怎样了？

随从圣灵的生命和随从肉体的生命之对比。

a.赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了：罪和死的律很坚固，似乎是绝对的律。我们所犯的每一个罪，我们所建的每一座陵墓，都是它的明证。但在基督里赐生命圣灵的律坚固程度要大得多，圣灵的律释放了我们，使我们脱离了罪和死的律。

• 我们脱离了罪的律。虽然基督徒不可避免地还会犯罪，但他不是不得不犯罪，因为他从罪的辖制当中得了释放。我们脱离了死的律；所以死不再对信徒有任何持久性的权势。

• 罗马书8:1告诉我们，我们脱离了罪的判决。罗马书8:2告诉我们，我们脱离了罪的权势。

b.律法既因肉体软弱，有所不能行的。律法能做许多事情：它能引导我们，教导我们，向我们讲述上帝的品格。但律法不能把能量带给我们的肉体；它能带给我们标准，但不能加给我们讨上帝喜悦的能力。

• 莫利斯引用曼逊的话说：“摩西律法有法理却无能力；罪的律有能力却无法理；圣灵的律既有法理也有能力。”

• “律法就我们而论是软弱的，因为我们就它而论是软弱的：太阳不能给瞎眼的带来光明，不是因为它自身没有任何大能，而仅仅是因为它照耀的主体没有能力。”

c.因肉体软弱：律法之所以软弱，是因为它所命令的对象是我们的肉体。它临到属肉体的人，并且当作属肉体的人吩咐他们。但圣灵的工作，是把旧人钉在十字架上，把新人赐给我们——比肉体更高的原则，以此改变了我们。

• “葡萄树能结葡萄，不是因《议会法案》；它们是葡萄树自身生命所结的果子；因此与国度标准相称的行为并不是因什么要求生出来的，甚至都不因上帝的要求，乃是上帝在基督里，并因基督做成的工，赐下神的性情所结的果子。”（胡克）

基于古大卫的《永存之道圣经注释》。