怨恨预览

饶恕上帝

我们都有过这样的经历，不是吗？一切似乎都不顺利，于是我们问上帝一个简单的问题：我为你做了那么多，可是为什么这种事还会发生在我身上呢？

有时候，我们期望上帝做的事，和他实际做的事并不一样。如果上帝总是符合你的期望，那他就不是上帝，而是你的私人助理了。

没有人比施洗约翰更清楚这一点。约翰正在坐牢，因为他批评希律王乱搞男女关系而惹怒了他。约翰很可能在等候——等候耶稣。毕竟，耶稣怎么会不来救他呢？

在马太福音11:3中，约翰这样问耶稣：“那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？”

这意思是：“你真的是你所说的那一位吗？你真的是弥赛亚吗？因为假如你是的话，我就不会坐在这肮脏的牢房里了。”

我读到这句话的时候，还期望耶稣会以胜利的姿态出现，打破监狱的围墙，然后救出约翰。（这听起来像是一首很棒的敬拜歌曲，不是吗？）

然而耶稣却说：

“你们去，把所听见、所看见的事告诉约翰。就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。”（马太福音11:4-5）

他没有直接用“是”或“不是”来回答约翰的问题，但我想约翰一听到这番话，就知道耶稣是弥赛亚了。不然，瞎子怎能看见，聋子怎能听见，死人怎能复活呢？

接着，耶稣补充了一句话，重新定义并颠覆了他刚才所说的一切：

“凡不因我跌倒的就有福了！”（马太福音11:6）

呃，什么？

我以为耶稣会说：“凡不跌入罪里的就有福了”，但他并没这么说。在另一译本里，这节经文翻译成：“凡不被我冒犯的就有福了。”

从本质上讲，耶稣是在说，如果你不被上帝所做的事（或表面看来没做的事）所冒犯，那你就有福了。

说实在的，这话真难。耶稣是说，有些人会因他没做的事而失望——婚姻还是破裂了；癌症没有痊愈；浪子没有回头；施洗约翰最终在监狱里被斩首。

我们的处境不一定反映出耶稣的良善，但他的同在一定会。如果你在看到上帝移山之后，仍然能够在低谷中信靠他，那你就有福了。有时，即使没有突破，仍有他的祝福。所以，当上帝没有按你所期待的方式行事时，你感到沮丧也没关系。质疑、怀疑或挣扎也都是可以的。 

只要你不被上帝冒犯，反而花时间亲近他——饶恕他、经历他，并且爱他，只因他是谁，而不仅仅因他做了什么——那你就有福了。

——从沮丧走向饶恕的乔丹

祷告：上帝，很抱歉我常把你当助理而不是救主对待。你并不总是满足我的期望，请帮助我饶恕你。我常从人类有限的视角，对你无限的力量有不当的期望，求你饶恕。奉耶稣的名，阿们。