君王耶稣：提摩太·凯勒的复活节灵修计划预览

耶稣曾告诉门徒：“三天后我会复活。”他曾在马可福音第8章说过，在第9章重复了一次，第10章又说了一遍。

鉴于这几次的重复，某件奇怪的事正在发生。耶稣死后的第三天，他的坟墓周围没有男性门徒，只有这几位女门徒的身影，不过她们却带来了膏死人的身体所需的各种昂贵香料与香膏。没人期待着复活的发生。如果你是写福音书的马可，在试图写一本可信的小说，文中你让耶稣三番四次地告诉门徒，到第三天他会复活，你会不会至少安排一位门徒在耶稣死后想到这一点，对其他门徒说：“哎，这可是第三天了。我们也许该去看看耶稣的坟墓，反正也不碍什么事。”这才算得上合理。可是没人说过这样的话，实际上，他们根本就没指望发生复活的事，想都没想过。空坟墓前的天使不得不提醒她们：“你们要见他，正如他从前所告诉你们的。”如果马可编造出这个故事，他都不会用这种方式来写。

关键就在这儿了：对当时的第一批门徒来说，复活完全匪夷所思，他们和现在我们当中的很多人一样，根本就无法相信。的确，他们的理由可能不同于我们的理由。古希腊人不相信复活；在古希腊世界观里，来生是灵魂脱离肉体获得解脱。在他们看来，复活绝对不是人死后生命的组成部分。在对犹太人而言，有些人相信到全世界得着更新时，会出现未来的普世性复活，但他们对一个人从死人里复活完全没有概念。耶稣那个时代的人并不比我们更容易相信死人复活。

对你来说，相信耶稣从死里复活很难吗？耶稣的复活给了你怎样的希望？

摘译自提摩太·凯勒牧师所著《君王耶稣》（JESUS THE KING）\n由河源出版社排版重印，河源出版社隶属企鹅兰登书屋。版权所有© 2011 提摩太·凯勒

还摘译提摩太·凯勒与斯彭斯·谢尔顿合著《君王耶稣学习手册》（JESUS THE KING STUDY GUIDE）的部分内容。版权所有© 2015 Zondervan，即哈珀科林斯基督教出版社分部。