君王耶稣：提摩太·凯勒的复活节灵修计划预览

耶稣清楚瘫子所不知晓的一件事，就是他有个比身体状况大得多的问题。耶稣对他说：“我了解你的问题、我看见你的痛苦，我就要去对付它。但要明白，一个人生命中最大的问题根本不是實際上他的痛苦，而是他的罪。”

若耶稣的回应冒犯了你，请至少思想这个例子——如果有人对你说：“你生活中的主要问题不是你遭遇过什么、不是别人对你做了什么；你的主要问题是你回应这一切的方式“。这话其实表明了你有很大的自主权。为什么？因为你难以左右自己的际遇或别人的举动——但你能够从自身做起。圣经谈到罪时，所指的不仅仅是我们做的坏事。罪不只是撒谎、情欲或者无论哪种状况——罪乃是在上帝创造的世界中无视他、是用不理会他的方式来生活以悖逆他。这是在声明：“我要完全由自己决定怎样度过我的人生。”而耶稣说，那正是我们最大的问题。

耶稣在引导这瘫子深思，当面指出他的主要问题。耶稣在说：“到我这里却只求身体得医治，你深入得还不够。你低估了自己与你心之渴望的深度。”每个瘫痪的人自然都会巴不得能够行走。但是，这人肯定只是把全部的希望，都寄托在再次行走的可能性上。他心里几乎肯定在说：“倘若我能再次行走，那么我的一生就算无憾了；我将不再悲哀，也不再抱怨。倘若我能行走，那么一切就都圆满了。”而耶稣却在说：“我儿，你弄错了。”这话也许听来逆耳，可是却极其真实。耶稣说：“若我所做的仅仅是医治你的身体，你会觉得自己将永不再悲哀。然而，过两个月、四个月——这种狂喜终不能持久。人心当中的不满有着很深的根源。”

为什么罪被赦是这瘫子最深层的需要？为什么它也是我们最深层的需要？我们还有其他的“需要”比赦罪的需要更深层吗？

摘译自提摩太·凯勒牧师所著《君王耶稣》（JESUS THE KING）\n由河源出版社排版重印，河源出版社隶属企鹅兰登书屋。版权所有© 2011 提摩太·凯勒

还摘译提摩太·凯勒与斯彭斯·谢尔顿合著《君王耶稣学习手册》（JESUS THE KING STUDY GUIDE）的部分内容。版权所有© 2015 Zondervan，即哈珀科林斯基督教出版社分部。