Людина на хресті посередині: 7-денний план читання на ВеликденьЗразок

ХРЕСТ ВІДКРИВАЄ НАШІ ОЧІ

«Коли центуріон побачив, що трапилося, він почав славити Бога, мовивши: «Безперечно, це був праведний Чоловік.»» ЛУКИ 23:47

Ми не зрозуміли хрест, якщо він не змінив нас особисто.

Після того, як Ісус «віддав духа» (Луки 23:46), Лука записує для нас реакцію тих, хто був свідком розп’яття. «Багато людей прийшли з міста, аби подивитися на страту. Та побачивши що трапилося, зажурилися, й засмучені пішли додому.» (вірш 48). Так, був сум, але як тільки видовище закінчилося, вони пішли жити далі. Далі вірш 49 повідомляє нам, що «всі ті, хто знав Його, стояли й спостерігали здалеку за всім, що трапилося»,— і ми можемо лише уявити, що промайнуло в їхніх головах. Але найбільш винятковою та найбільш особистою реакцією Луки є реакція римського центуріона, який, побачивши те, що сталося, «почав славити Бога, мовивши: «Безперечно, це був праведний Чоловік.»» — або, як передає NIV, «Безперечно, це був праведний Чоловік».

Тут, серед темряви лицемірних релігійних лідерів, цинічних правителів і бездушних перехожих, є проблиск світла. Можливо, остання людина, від якої ми очікуємо побачити правду — людина, яка раніше не була пов’язана з Ісусом, не вивчала Старий Завіт і не була схильна до речей Божих — не лише зрозуміла те, на що дивилася, але й особисто відреагувала на це. Він побачив, «що трапилося» — слова Ісуса, темряву над головою, спосіб Його смерті — і зрозумів: Це не звичайна людина. Ось Людина, Яка відрізняється від усіх інших. Ось Людина, Яка абсолютно невинна, цілковито праведна. Справді, Марк додає, що центуріон зізнався, що Чоловік на хресті був «Сином Божим» (Марка 15:39).

З поглядом на деталі Лука чітко наголошує на тому, що сталося на хресті. Він, мабуть, сподівався, що деякі читачі згадають, що коли Ісус читав із сувою Ісаї раніше під час Свого служіння, Він сказав: «Дух Господа зі Мною, бо Він обрав Мене, аби Я бідному люду приніс Благовість. Він послав Мене проголосити звільнення в’язням й прозріння сліпим, дати волю пригніченим, та проголосити час Милості Господньої» (Луки 4:18). Дійсно, велика тема Євангелія від Луки — це тема темряви, яку захоплює світло — збентеження й закам’янілість людських сердець і розумів, котрі захоплюються визвольною силою Божої істини.

Будь-яка спроба сформулювати християнство, яке заперечує центральну роль хреста, ніколи не може призвести до рятівної віри. І хоча ми не завжди розуміємо, як Дух рухає, ведучи чоловіків і жінок до народження знову, наше послання має бути завжди незмінним: «Христос розіп’ятий» (1 Коринтян 1:23). Саме споглядання хреста приносить життя кожному, хто відповідає Чоловіку, Котрий там висів, визнаючи, Ким Він є, і прославляючи Бога за Його спасительну роботу. До тих пір, поки хрест не є особистим для нас, він для нас марний. Отже, коли ви востаннє просто дивилися на свого Спасителя на хресті та прославляли Бога?

• Як Бог закликає мене думати по-іншому?
• Як Бог змінює порядок мого серця — те, що я люблю?
• Що Бог закликає мене робити сьогодні?