Вічна Безпека Зразок

  Нагороди та Благодать

Ми всі знаємо людей, які мають усі ознаки переродження, за винятком звички, яка, здається, зберігається з року в рік. Чи ця людина не християнин? Або вона втратить свій порятунок? Ми не погоджуємось ні з тим ні з іншим. Насправді слово «спадок» є натяком на те, що цей уривок використовується для учнівства. Книга Від Луки 14 прекрасно контрастує між безкоштовним даром спасіння та високою ціною учнівства. Христос заохочує людей прийняти запрошення на безкоштовну їжу на вечері спасіння. Тим не менш, Він суворо застерігає не починати шлях учнівства, не враховуючи його можливу вартість: друзів, сім’ї, багатства чи навіть свого життя. Він воліє, щоб ми не починали цей шлях, якщо ми не маємо наміру закінчити. 

Проте, нагород від учнівства багато. У Слові Божому є багато уривків про нашу спадщину. Після того як ми стали християнами, наша спадщина дається на основі наших діл. 

Уривки, які попереджають нас про втрату нашої спадщини, не стосуються втрати нашого спасіння, скоріше, вони стосуються втрати нагород, які ми б могли отримати за наші справи, зроблені у Христі.

Багато біблійних уривків про вічну безпеку неправильно тлумачать через те, що ми не розуміємо, чи буде попередження реалізоване одразу тут чи у вічності. Послання до Євреїв містить такі уривки, однак у кожному випадку вирок за невірність має бути виконано вчасно. У кожному разі попередження стосується тимчасового суду, який має настати, поки люди ще живуть на землі. Ні про рай, ні про вічне життя ніколи не йдеться. 

Благодать дешева лише для нас. Нам це нічого не коштує. Однак це коштувало Богу всього — Його життя. Крім того, хоча теоретично християнин може жити як йому заманеться, ми бачили, що нечестиве життя втрачає життя в достатку, яке Христос пропонує нам на землі, а також винагороди, які Він пропонує на небі. 

Павло порівнює дві площини життя. Життя під Божою Благодаттю — це життя на вищому рівні. Жити християнським життям за старими законами, як це намагалися робити Галати, це життя на нижчому рівні. По суті, такий християнин впав з вищого рівня на нижчий. Він відпав від милості. 

Посилання на викреслення імені з Книги життя в Одкровенні Апостола Іоана можна пояснити. Можливо, що ім’я кожної людини є в Книзі Життя доки вона не відкине Христа як Спасителя. Тоді її ім'я затирається. Залишаються лише імена віруючих. Наприклад, половина жителів Риму були громадянами Риму. Коли громадянин скоював злочин, міська влада викреслювала його прізвище з книги громадян. Він залишався резидентом (постійним мешканцем), але втрачав права громадянина. Можливість викреслити чиєсь ім’я з Книги Життя загрожує не його проживанню, а його небесній нагороді.