இங்கே துவங்குங்கள் | இயேசுவோடு முதல் படிகள்மாதிரி

கொலோசெயர் 2 | நடக்க வேண்டிய பாதையில் சரியாக இருங்கள்

நமது நண்பர்களை மீண்டும் வரவேற்கிறோம். இன்று ஏமாற்றுதல் பற்றிய எச்சரிக்கை. நாம் கொலோசெயர் 2 இல் இருக்கிறோம், மேலும் வசனம் நான்கு கூறுகிறது, 

"ஒருவனும் நயவசனிப்பினாலே உங்களை வஞ்சியாதபடிக்கு இதைச் சொல்லுகிறேன்."

பொய் சொல்வதை நான் வெறுக்கிறேன். இன்னும் ஏமாற்றங்கள் உள்ளன - தவறாக போதிக்கின்ற ஆசிரியர்கள் அல்லது தவறான வழியில் நடத்துகிற ஆசிரியர்கள் - மற்றும் அவர்களின் வாதங்கள் சரியாக இருக்கும். ஆனால் ஏமாந்து விடாதீர்கள். ஏனெனில் ஏமாறுதல் உங்களை தவறான பாதைக்கு அனுப்பும். எப்போதாவது தவறான வழியில் செல்லும் பேருந்தில் ஏறுகிறீர்களா? மீண்டும் பள்ளியில் நான் 5k பந்தயத்தில் ஒரு தவறான திருப்பத்தை எடுத்தேன். அந்த நேரத்தில் வேகம் முக்கியமில்லை - நான் தவறான வழியில் செல்கிறேன்!, அது இன்னும் மோசமானது, அதே விஷயம் ஆவிக்குரிய வாழ்க்கையிலும் நடக்கலாம்.

நாம் இயேசுவைப் பின்தொடரும்போது, ​​நாம் பாதையில் இருக்க வேண்டும் - சரியான வழியில் செல்ல வேண்டும். மேலும் இயேசுவைப் பின்பற்றுவதற்கான சரியான வழி - இயேசுவைப் பின்பற்றுவதாகும். அவரே வழி. இப்போது அது வெளிப்படையாகத் தோன்றலாம், ஆனால் சில நேரங்களில் நாம் திசைதிருப்பப்படுகிறோம். அல்லது மோசமாக - ஏமாற்றப்பட்ட. எனவே, நம்மைத் தொடர, வார்த்தையில் தொடங்குவோம். கொலோசெயர் 2, வசனம் 6:

"ஆகையால், நீங்கள் கர்த்தராகிய கிறிஸ்து இயேசுவை ஏற்றுக்கொண்டபடியே, அவருக்குள் வேர்கொண்டவர்களாகவும், அவர்மேல் கட்டப்பட்டவர்களாகவும், அவருக்குள் நடந்துகொண்டு."

எனக்கு அது பிடிக்கும். இயேசுவுடன் தொடங்குங்கள் - இயேசுவுடன் இருங்கள். பொய்யான போதகர்கள் விசுவாசிகளை இயேசுவைப் பின்பற்றும் எளிமையிலிருந்து தள்ளிவிடுகிறார்கள். எனவே, இல் அவரில், வசனம் 7, 

"...நீங்கள் போதிக்கப்பட்டபடியே, விசுவாசத்தில் உறுதிப்பட்டு, ஸ்தோத்திரத்தோடே அதிலே பெருகுவீர்களாக."

இதைப் பற்றி யோசியுங்கள். நீங்கள் ஒரு மரத்தை நடும் போது, ​​அதைத் தொடங்குவதற்கு ஒரு சிறு மரத்தில் ஒரு வழிகாட்டியைக் கட்டுகிறீர்கள். சிலர் இயேசுவை அந்த சிறிய வழிகாட்டியாகவே நடத்துகிறார்கள். அவர்கள் வளர்ந்து அவரை விட்டுவிடுகிறார்கள். அதை செய்யாதே. இயேசுவே நமது வேர்கள். அவர் திராட்சைக் கொடி, நாம் கிளைகள். வேர்கள் வளர்ச்சிக்கான ஊட்டச்சத்துக்களை வழங்குகின்றன மற்றும் புயலில் நம்மை நிலைநிறுத்துகின்றன. நாம் இயேசுவில் "வேரூன்றி, கட்டியெழுப்பப்பட்டிருக்கிறோம்". எனவே மீண்டும் பவுல் நம்மை எச்சரிக்கிறார்: இயேசுவில் வேரூன்றாத "லௌகிக ஞானத்தினாலும், மாயமான தந்திரத்தினாலும், ஒருவனும் உங்களைக் கொள்ளைகொண்டு போகாதபடிக்கு எச்சரிக்கையாயிருங்கள்". வசனம் 9: 

"ஏனென்றால், தேவத்துவத்தின் பரிபூரணமெல்லாம் சரீரப்பிரகாரமாக அவருக்குள் வாசமாயிருக்கிறது.,"

ஆஹா. ஒரு உடலில் தேவனின் முழுமை. அதுதான் இயேசு. முழுமை - கொஞ்சம் அல்ல, நூறு சதவீதம். மற்றும் வசனம் 10: 

"...மேலும் சகல துரைத்தனங்களுக்கும் அதிகாரத்துக்கும் தலைவராயிருக்கிற அவருக்குள் நீங்கள் பரிபூரணமுள்ளவர்களாயிருக்கிறீர்கள்."

வேறுவிதமாகக் கூறினால், இயேசு முழுக்க முழுக்க தேவன், நீங்கள் அவரில் வேரூன்றும்போது, ​​நீங்கள் முழுமையாக நீங்கள் ஆகிறீர்கள் - நீங்கள் இருக்க வேண்டிய நபராக.

எனவே, தவறான போதகர்கள் இயேசுவை ஓரளவு மட்டுமே தேவன் என்று போதிப்பதன் மூலம் கிறிஸ்தவர்களை பாதையிலிருந்து தள்ளுகிறார்கள். மேலும் இயேசுவைப் பின்பற்றுவதற்குப் பதிலாக, அவர்கள் விதிகளைப் பின்பற்றுவதில் கவனம் செலுத்துகிறார்கள். பரலோகத்திற்குச் செல்ல நீங்கள் இவற்றைச் செய்ய வேண்டும் என்றார்கள். விருத்தசேதனம் போன்ற பழைய ஏற்பாட்டிலிருந்து வரும் விஷயங்கள்.

சரி, சிரிப்பதை நிறுத்துங்கள். விருத்தசேதனம் என்பது ஆவிக்குரிய அர்த்தத்துடன் கூடிய ஒரு உடல் படமாக கருதப்பட்டது. சதையை அறுப்பது எப்படி நம் மாம்சம் - நமது பாவ சுபாவம் - தேவனால் துண்டிக்கப்படுகிறது என்பதை சித்தரிக்கிறது. ஆனால் உடல் விருத்தசேதனம் யூதர்களுக்கு இருந்தது, அது கிறிஸ்தவர்களுக்கு ஒருபோதும் கட்டளையிடப்படவில்லை. ஆயினும்கூட, தவறான போதகர்கள் கிறிஸ்தவ ஆண்கள் விருத்தசேதனம் செய்ய வேண்டும் என்று வலியுறுத்தினார்கள், மேலும் அவர்கள் இயேசுவைப் பின்தொடர்ந்து செய்ய வேண்டியவை மற்றும் செய்யக்கூடாதவைகளாக மாற்றி, நல்லவர்களாக இருக்க வேண்டும். இன்னும் பவுல் இயேசு - நம் மாமிசத்தில் நல்லவர்களாக இருக்க வேண்டும் - ஆவிக்குரிய ரீதியில், உடல் ரீதியாக அல்ல என்று விளக்குகிறார்.

மற்றும் வசனம் 12 ஞானஸ்நானத்தைக் கொண்டுவருகிறது. நீங்கள் இயேசுவைச் சேர்ந்தவராக இருந்தால், ஞானஸ்நானம்பெற உங்களை அழைக்கிறார். ஞானஸ்நானம் என்பது உங்களை இரட்சிப்பதற்கான ஒரு வேலை அல்ல, இது நீங்கள் செய்யும் ஒன்று, ஏனென்றால் இயேசு உங்களைக் காப்பாற்றினார். ஞானஸ்நானத்தில், நாம் இயேசுவை அடையாளம் காண்கிறோம்: என் பழைய வாழ்க்கை சிலுவையில் இயேசுவுடன் இறந்தது, அவருடைய உயிர்த்தெழுதல் எனக்கு புதிய வாழ்க்கையைத் தந்தது. எனவே ஞானஸ்நானம் படங்கள் அடக்கம் - கீழே தண்ணீர், மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் - தண்ணீர் வெளியே என்பதை அர்த்தப்படுத்துகிறது.