Hriech: Prečo sú Vianoce pre všetkých

Autor: Danny Saavedra

„Božia spravodlivosť skrze vieru Ježiša Krista pre všetkých, čo veria. Niet totiž rozdielu, lebo všetci zhrešili a nemajú Božiu slávu. Ospravedlňovaní sú zadarmo, jeho milosťou, vykúpením v Ježišovi Kristovi.“ — Rimanom 3,22–24 (SEB)

Každý rok oslavujeme Vianoce. Je to krásny čas radosti a dobrej zvesti. Ozdobíme stromček, rozvešiame svetlá, spievame krásne koledy a dávame úžasné darčeky. A každý rok ako kresťania chceme všetkým pripomenúť, že „Ježiš je dôvodom Vianoc.“ Ako často však skutočne sedíme a uvažujeme o tom, prečo je On tým dôvodom? Prečo sú vôbec nejaké Vianoce? Prečo Ježiš opustil nebo, aby prišiel na zem?

Krátka odpoveď? Náš hriech. Vidíš, Pán nás tak veľmi miluje. Urobil nás na svoj obraz a podobu (Genezis 1,27). Boli sme korunovačným klenotom Božieho stvorenia, stvoreného na to, aby sme Ho oslavovali a užívali si dokonalý vzťah v Jeho prítomnosti naveky ako Jeho milované deti. To bol náš osud, ktorý sme mali zažiť... To je to, čo zažili Adam a Eva. Kráčali s Bohom, hovorili s Bohom a užívali si Jeho prítomnosť. Mohli žiť svoje povolanie a užívať si ovocie záhrady (Genezis 2,15–16). Ale potom sa všetko pokazilo... keď došlo k pádu.

Adam a Eva dovolili vlastnej pýche a sebeckým impulzom — ich túžbe byť „ako Boh“ — aby zatemnili ich úsudok. A pretože sa nechali oklamať hadom, všetci sme padli a minuli sa milosti. K tomuto okamihu nám Pavol hovorí: „Cez jedného človeka vošiel do sveta hriech a cez hriech smrť. Takto prešla smrť na všetkých ľudí, pretože všetci zhrešili.“ (Rimanom 5,12 SEB). Najhoršie na tom je, že to, čo hľadali, byť ako Boh, už mali. Nosili Jeho obraz a podobu a Jeho odtlačok bol na ich srdciach a dušiach.

V Hriechu a vykúpení John Garnier uvádza, že „Hriech tak vytvára odcudzenie a nepriateľstvo voči Bohu, inými slovami morálne oddelenie hriešnika od Boha, čo je duchovná smrť; a opakom k tomu je darovať život, t. j. zmieriť sa s Bohom.“ Hriech Adama a Evy infikoval všetky ich deti, každú jednotlivú osobu v ľudskej histórii. Spôsobilo to roztržku, rozdelenie medzi nami a svätým a dokonalým Bohom. Každé dieťa, ktoré sa odvtedy narodilo, sa narodilo duchovne mŕtve, oddelené od Boha — s výnimkou jedného. Ak sa teda narodíme duchovne mŕtvi, hneď, ako dôjde k fyzickej smrti, stane sa stálou smrťou bez možnosti zmierenia.

V Rimanom 6,23 (SEB) Pavol hovorí: „Lebo mzdou hriechu je smrť a darom Božej milosti je večný život v Ježišovi Kristovi, našom Pánovi.“ Hriech v Rajskej záhrade priniesol okamžitú duchovnú smrť pre celé ľudstvo a konečný dlh za hriech človeka je úplná smrť, ktorá nastane po fyzickej smrti; preto, aby sme splatili dlh za hriech (ktorým je smrť), bolo potrebné, aby namiesto hriešnika niečo (alebo niekto) zomrelo. Z tohto dôvodu sa stal akt obety nevyhnutný na splatenie dlhu za hriech. Prečo? Pretože cena nášho hriechu je smrť „a bez preliatia krvi niet odpustenia“ (Hebrejom 9,22 SEB).

Prvý príklad sa ukazuje hneď po páde. V Genezis 3,21 (SEB) sa hovorí: „Hospodin, Boh, urobil mužovi a jeho žene kožené šaty a zaodel ich.“ Vidíš, aby Boh mohol obliecť Adama a Evu a odstrániť ich hanbu, zabil zviera, prelial jeho krv. Ale je tu ešte to, že „je predsa nemožné, aby krv býkov a capov odstraňovala hriechy“ (Hebrejom 10,4 SEB). To jednoducho nestačilo. A to je dôvod, prečo je príbeh Vianoc tak silný!

Príbeh Vianoc je o okamihu, keď sa Boží slávny plán stal skutočnosťou. Ako? „Veď Boh tak miloval svet, že dal svojho jednorodeného Syna, aby nik, kto verí v neho, nezahynul, ale mal večný život.“ (Ján 3,16 SEB). Ježiš, dokonalý Syn Boží, povedal: „Hľa, prichádzam...“ (Hebrejom 10,7 SEB) a „ktorý seba samého vydal za naše hriechy, aby nás vytrhol z terajšieho zlého veku podľa vôle Boha, nášho Otca“ (Galaťanom 1,4 SEB). Raz a navždy zaplatil cenu za naše hriechy, aby nám dal Boží dar, ktorý je „večný život v Ježišovi Kristovi, našom Pánovi.“ (Rimanom 6,23 SEB). Vďaka Ježišovi môžeme oslavovať a užívať si Boha ešte intímnejšie, ako kedy mohli Adam a Eva. Nielenže kráčame s Bohom v srdci, ale máme so sebou Ducha Svätého!