Доверие, суета и покойПример

Покой

Как мы увидели в предыдущие несколько дней, доверие - это одновременно простое и трудное признание того, что не мы отвечаем за достижение результатов в своей работе, а Бог. Сделав этот решающий первый шаг, мы вправе активно действовать, используя дарованные Богом таланты для осуществления своего призвания. Но как понять, что мы одновременно доверяем и действуем? Суету обнаружить легко. Она - в нашей электронной почте, наших списках дел, наших забитых мыслями головах. Как же понять, действительно ли мы доверяем Богу, а не себе, в достижении результатов? Пожалуй, лучший показатель - это находимся ли мы в покое.

Отдых - это то, чего жаждем мы все. Нетрудно понять, что отдых означает нечто большее, чем просто проводить время вне офиса. Учитывая почти полностью размытые границы между работой и домом, кажется невозможным физически и умственно отстраниться от требований бесконечной продуктивности. Даже дома мы проверяем электронную почту, Инстаграм, календари и так далее. Мы всё время заняты. Мы беспокоимся.

Как же обрести покой, к которому мы так отчаянно стремимся? Аврелий Августин предлагает ответ: "Не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в Тебе". Мы не будем спокойны, пока не обретем покой в Боге и только в Нем. Это означает, что, хотя мы, конечно же, должны активно действовать и суетиться, прежде всего нам надо доверять Богу, Который на протяжении всей истории был верен Своему народу и обеспечивал его нужды. Если мы доверяем личности Бога и мудро распоряжаемся дарованными Им талантами, мы можем быть спокойны, зная, что результаты - в Его руках, Он всё контролирует и обращает нам во благо. Говоря словами Соломона из Книги Притчей 16:33, "бросают жребий в полу одежды, но любое решение его - от Господа" (НРП).

Это единственный путь к истинному и глубокому покою - физическому, умственному и духовному, а начинается всё с нашего подчинения созданному Богом искусству шаббата. По словам пастора Тимоти Келлера: "О шаббате надо думать как об акте доверия. Бог предназначил шаббат напоминать нам, что Он Сам работает и отдыхает. Практика шаббата - это дисциплинированный и верный способ помнить, что не вы вращаете землю, не вы обеспечиваете свою семью и даже ваш рабочий проект продвигается не благодаря вам".

Почему так критично найти равновесие между доверием и суетой? Потому что, в конечном счете, если мы суетимся, не доверяя при этом Богу, мы пытаемся или играть Его роль, или присвоить себе Его славу, что в любом случае ведет к беспокойству. Христианин, мужайся! Эти библейские заповеди не конфликтуют друг с другом. Мы призваны доверять своему Господу и усердно работать. И достигая этого равновесия, мы можем быть спокойны, зная, что находимся в правильных отношениях с Призвавшим нас.

Если вам понравился этот план, вы наверняка оцените и мою еженедельную рассылку, которая поможет вам более глубоко связать свою работу с Евангелием. Подпишитесь бесплатно здесь.