Призванные творитьПример

Дж. Р. Р.Толкин

Даже если мы приняли решение жертвенно воспринимать наши рабочие обязанности и идем навстречу к Призывающему нас, мы все еще продолжаем жить в мире, который постоянно восстает против нашего решения. Если мы действительно существуем, чтобы изначально работать над чем-то с целью славить Бога и служить другим, а не ради собственной славы и денег, мы должны, как говорит апостол Павел, "не сообразовываться с веком сим, но преобразовываться обновлением ума нашего...". Но как применять это на практике? На примере Дж. Р. Р. Толкина можно увидеть, что сообщество христиан-предпринимателей - это важнейший ингредиент.

Любой фанат Толкина знает, что тот питал страсть к деревьям. Однажды утром Толкин проснулся и выяснил, что сосед по непонятным причинам срубил его любимое дерево. Толкин опечалился, так как судьба, постигшая дерево, была для него олицетворением его "вечного внутреннего древа", за которое он боялся, - это произведение "Властелин колец". Джон провел десятилетия над тем, что, как он сам надеялся, стало бы главным достижением его карьеры. Но в связи с нарастающей Второй Мировой войной, "шумящей" по всей Европе, прогресс Толкина в работе над проектом значительно замедлился. Когда наступление Британии казалось неизбежным, Джон стал отчаиваться, что его жизнь, а заодно и дело всей жизни, могут внезапно оказаться срубленными на корню, как то дерево.

К счастью для Толкина, он окружил себя обществом других христиан, которые помогали обновляться в разуме и придерживаться вечных ценностей. Это было общество друзей, известных как "Инклинги", включавшее в себя людей, которые разделяли любовь Толкина к Богу и литературе. Самым примечательным среди них был Клайв Стейплз Льюис. На протяжении двух десятилетий эта компания с разной периодичностью встречалась в Оксфордском пабе под названием "Орел и ребенок" ('The Eagle and the Child'), который, кстати, до сих работает. На одно из таких собраний Толкин принес завядшее дерево, чтобы таким образом продемонстрировать свой страх, что "Властелина колец" может постигнуть такая же участь.

Именно Иклинги, вдохновившие Толкина упорно работать над произведением, продолжали напоминать ему, что даже если его magnum opus (лат. великая работа) никогда бы и не завершилась, сам факт пребывания в верности Богу в призыве создавать уже имеет вечную значимость. Мы все знаем исход этой истории: Толкин стоял на Божьих вечных ценностях, а "Властелин колец" стал одним из бестселлеров всех времен.

Без постоянного общения с верующими, которые напоминали ему о вечных перспективах, Толкин мог и никогда не завершить "Властелина колец", а Льюис мог и не закончить "Хроники Нарнии". Когда мы создаем что-то в этом мире, мы нуждаемся в постоянном общении с нашими братьями и сестрами во Христе, чтобы обновлять умы наши и фокусировать взор на невидимом, так как "когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно." (2 Коринфянам 4:18).