Любовь без границПример

“Иисус - Милосердный Самарянин”

Религия не является полноценной, если Иисус не занимает в ней главное место.

В притче о Милосердном Самарянине именно он останавливается, чтобы помочь умирающему человеку. В предыдущей главе Евангелия от Луки самарянское селение не принимает Иисуса. Теперь Иисус принимает самарян, делая самарянина героем Своей притчи. Мы никогда не сможем понимать Писания верно, если не будем находить там Христа, а также самих себя.

Израненный путник был таким же религиозным, как и мы, но всё равно был избит. Он был оставлен полуживым. Это же можна сказать и о нас. У человечества было хорошее начало - от Иерусалима, или Эдема, - но мы были избиты дьяволом. Он ограбил нас, и мы утратили свою праведность.

Но Иисус подходит близко к тому месту, где мы находимся. Он относится к нам с неподдельным состраданием. Бог не кричит нам с горы Синай. Бог подходит близко к тому месту, где мы находимся, как этот избитый человек. Бог обнимает нас и обеспечивает необходимым. Он говорит содержателю гостиницы: "Если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе". Он возвращается за нами.

То, что делает Самарянин, описывает то, что делает Христос. Он делает то, что священник и левит не могут делать. Как видишь, религия не является полноценной, если Иисус не занимает в ней главное место.

Поразмышляй о том, какой ты видишь свою собственную религию. Действительно ли Иисус занимает в ней главное место или это преимущественно что-то другое, что может быть хорошим, но не является основополагающим? Есть ли какие-то аспекты в твоём понимании религии, которые нуждаются в изменении? Как бы всё выглядело, если бы Иисус был воистину сердцем твоей религии?

Доктор Десмонд Форд