Смелее: взгляд на смелую веру несовершенных людейПример
День 7: Павел
В третий день мы говорили о смелости Стефана, проповедававшего благую весть Иисуса, хоть это и стоило ему жизни. Итак, в стороне стоял человек, стороживший одежды людей, которые убивали Стефана. Его имя - Савл. Многие из нас знакомы с ним, потому что он так сильно изменился после личной встречи с Иисусом, что сменил свое имя и цель жизни и стал проповедовать во имя Иисуса вместо того, чтобы противостоять Ему. На самом деле, большая часть Нового Завета написана Павлом (прежнее имя - Савл). Это включает в себя множество писем, которые он писал новым церквям, чтобы убедиться, что они получают правильное учение об Иисусе.
Павел был смелым человеком с самого начала, но есть один нюанс— в некоторых ситуациях он заходил слишком далеко. В то время, как он писал очень глубокие и практичные вещи о том, как следует любить друг друга (Римлянам 12 и 1-е Коринфянам 13), он также был человеком. Конечно, ему нужно было иногда взывать к людям, но не был ли он слишком груб в некоторых случаях? Павел писал в Послании к Галатам о конфронтации с Петром (о ком мы читали в первый день. Помните, сколько всего Петр наговорил? Представьте разговор Павла и Петра!). Мы также читаем в Деяниях святых апостолов, что в один момент Павел и Варнава вступили в такой спор о том, стоит ли Иоанну Марку присоединиться к ним в путешествии (это кузен Варнавы, но он бросил их в пути ранее), что они из-за этого разошлись! У Павла появился новый спутник (Сила) и Варнава взял с собой Иоанна Марка в другое путешествие.
Мы все можем быть "слишком смелыми" и забываем иногда заботиться о чувствах окружающих, но это не та смелость, которая должна быть у нас. Как писал Павел, Бог с нами еще не закончил; еще есть работа, которую нужно выполнить. Бог будет использовать то, что мы хотим ему предложить; он будет аккуратно поправлять и направлять нас, когда мы хотим этого. И это также истинно для окружающих. Когда вы несогласны с другими и дела плохи, это может быть еще не конец истории—нет того, кого нельзя было бы спасти—и Павел знал это не понаслышке. При этом он все равно почти махнул рукой на Иоанна Марка. В его письме к церкви в Колоссах, Павел на самом деле ссылается на инструкции, которые он дал им, чтобы поприветсвовать не кого иного, как Иоанна Марка, того же самого человека, с которым у него был инцидент!
Надеюсь, подойдя к концу этих семи дней, вы по-новому поймете, что такое смелость. Смелость не обязательно должна быть грандиозной и выставляться напоказ; она может быть не такой громкой или назойливой, как вы могли подумать; она точно измеряется не отсутствием страха, но действиями вразрез страху; и, прежде всего, смелость - это значит принести все, что у вас есть Иисусу и доверить Ему результат.
Вопросы для размышления/обсуждения:
1. Были ли вы когда-то “слишком смелыми” и испортили отношения из-за этого? Как односторонняя смелость поможет восстановить отношения?
2. С какой личностью из этого плана вы себя ассоциируете? Почему?
3. Какой шаг навстречу смелости вы можете совершить на следующей неделе?
Об этом плане
Храбрость не обязательно должна быть грандиозной и выставляться напоказ; вы просто приносите все, что у вас есть, Иисусу и доверяете Ему результат. Отправляйтесь в семидневное путешествие, наблюдая за отважной верой несовершенных людей.
More