Беременность и родыПример

О том, что Библия говорит о беременности и родах, можно написать так много.

Поэтому мне хотелось бы выделить здесь только один момент. По моему опыту, это аргумент, который чаще всего приводится в отношении того, почему мы должны страдать от боли во время родов и во время беременности.

Итак, я начну с библейского стиха, о котором, вероятно, думает большинство из вас.

Бытие 3:16-17 (НРП)

А женщине Он сказал: – Я мучительной сделаю беременность твою: в страдании ты будешь рожать детей. Ты будешь желать мужа, и он будет властвовать над тобою. Адаму же Он сказал: – Так как ты послушался жены и съел плод с дерева, о котором Я велел тебе: «Не ешь от него», проклята из-за тебя земля: в тяжком труде ты будешь питаться от нее во все дни твоей жизни.

Все это произошло потому, что люди нарушили первый завет, заключенный с Богом. Как результат - множество разрушений, разложение и смерть. 

Но Бог не стал заканчивать все и сразу одним махом, но поставил новый завет, причем еще до 16-ого и 17-ого стиха. 

Бытие 3:15 (НРП)

Я положу вражду между тобой и женщиной и между твоим потомком и ее потомком: он будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.

Это - самое первое предсказание об Иисусе в Ветхом Завете.

О Новом Завете, завете благодати, исполненном Иисусом, в Ветхом Завете есть еще много пророчеств. Прежде чем поговорить об этом, давайте сначала вернемся к 16 и 17 стихам.

При прочтении этих двух стихов, бросается в глаза, что женщина должна рожать своих детей с трудом (или в боли, или же в печали, в зависимости от перевода). Но мужчина также должен возделывать поле с большим трудом. Работа в поле — это, конечно, совсем не прогулка, это физически тяжелая работа. Но никому и в голову не придет утверждать, что работа в поле всегда вызывает боль. На самом деле Бог не говорил, что рожать детей хуже и что это самое худшее для женщины, как нас часто заставляют думать. 

Важно, чтобы мы знали наш завет, завет благодати с Богом, а также принимали то, что это значит для нас на практике.

Чтобы мы лучше осознали это, мне хотелось бы продолжить еще одним ветхозаветным пророчеством об Иисусе.

Исаия 53:4-5 (НРП)

Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши скорби. Мы же думали: разит Его Бог за грехи Его, бьет Его – вот Он и мучается. Он был изранен за наши грехи, сокрушаем за наши беззакония; Он понес наказание, чтобы мы получили мир, и ранами Его мы исцелились.

Здесь речь совершенно очевидно идет о смерти Иисуса на кресте. Интересно, что слово немощи в этом стихе может иметь то же значение, что и боли или же печали из Бытия 3:16. Иисус понес эту боль на кресте за нас, чтобы мы могли жить без нее.

В Первом Послании Петра 2:24 (НРП) написано:

Он Сам в Своем теле вознес наши грехи на дерево, чтобы мы умерли для греха и жили для праведности. Его ранами вы были исцелены.

Как же это здорово! Возможно, вам это совсем не ново, но попробуйте посмотреть именно в этом ключе на беременность и роды. Таким образом этот этап жизни освещается в совершенно ином свете. Так мы можем рождать наших детей в радости.

Некоторые женщины мне уже как-то говорили: «Тяжелые роды с возможными осложнениями и болью — норма. Так стоит в Библии, это такое проклятие женщин».

Мне хотелось бы ответить на это стихом из Библии.

Галатам 3:13 (НРП)

Так вот, Христос искупил нас от проклятия Закона. Он Сам понес проклятие вместо нас (как об этом и сказано: «Проклят каждый, кто повешен на дереве»),

Здесь мне хотелось бы еще раз пояснить - мы все еще живем в этом падшем мире, частью которого являются боль и страдание. Но мы можем быть уверены, что нам не придется проходить через это в одиночку. На нашей стороне Бог - самый Могущественный из всего существующего. И если мы позволим Ему, Он из любых страданий или трудностей, нами испытываемых, всегда сможет сотворить что-то хорошее.

Это совсем не значит, что отныне все беременности и роды будут легкими, словно прогулка в парке, - так или иначе они все равно связаны с физическими нагрузками. Но при этом нам не нужно бояться или даже думать, что мы непременно умрем. Нет, мы можем жить с ожиданием, что время беременности и родов будет ЧУДЕСНЫМ временем.