BibleProject | СправедливостьПример

День 2 – Почему мы беспокоимся о справедливости?

Если бы Вы были богомолом, то могли бы без тени сомнения сожрать свою «вторую половинку». Если бы стали медоедом, то не обращали бы внимания на страдания других животных. А, скажем, для панды, родившей двойню, привычное дело бросить одного ребенка, чтобы позаботиться о втором. Но если бы так поступили люди, мы бы сказали, что это неправильно, нечестно и несправедливо.

Так в чем же дело, и почему эта тема не даёт нам покоя?

Библия содержит потрясающий ответ. Уже на первой странице мы читаем, что люди стоят выше всех других творений, будучи «образом Божьим», то есть Его представителями, призванными управлять миром на основании того, как Он Сам определяет добро и зло. Осознание того, кто мы такие, и является фундаментом библейского отношения к справедливости: все люди равны пред Богом, а потому имеют право на честь и достоинство. И было бы прекрасно, если бы всё так и оставалось, но мы знаем, что произошло на самом деле. Библия показывает нам постоянные попытки людей переосмыслить понятия добра и зла ради собственной выгоды и за счет угнетения ближних.

Это борьба за выживание, и чем кто-то слабее, тем легче этим воспользоваться.

В библейской истории мы видим это как на уровне отдельных личностей, так и в семьях, общинах и целых цивилизациях, которые отличаются несправедливым обращением, особенно в отношении беззащитных. Но это не конец рассказа. Среди всего этого хаоса Бог избирает Себе человека по имени Авраам и решает начать с него новую династию. В частности, он должен научить своих потомков «ходить путем Господним, творя правду и суд».

Но что такое «правда» или «праведность»? Это библейское слово, которое мы редко используем в обычной жизни, и первое, что приходит на ум, когда его слышишь – «быть хорошим человеком».

Однако, что же значит «быть хорошим»? В Библии здесь употребляется еврейское слово tsedeqah, которое имеет более конкретный смысл: оно описывает этический стандарт правильных взаимоотношений. Речь идет о том, чтобы воспринимать своих ближних как носителей «Божьего образа» - то есть тех, кто получил право на честь и достоинство от Самого Господа. Слово «суд» или «справедливость» по-еврейски звучит mishpat и может описывать карающее правосудие. Например, если я что-то украл, то должен возместить ущерб.

Вместе с тем, чаще всего оно используется в Библии по отношению к восстановительному правосудию. Это значит, что нужно идти еще дальше - целенаправленно искать угнетённых, которых эксплуатируют другие, и помогать им.

Некоторые люди называют это благотворительностью или милосердием. Но слово mishpat включает в себя намного больше. Оно означает принятие мер для защиты пострадавших и изменение структуры общества таким образом, чтобы не допускать несправедливости в дальнейшем.

Итак, согласно Библии, праведность и справедливость – это стиль жизни, посвященный бескорыстной заботе о других.