Бог выбирает

Наша рождественская история начинается с благовещения ангела Марии и завершается приходом волхвов. В этих размышлениях и применении рождественского повествования я буду ссылаться в основном на Евангелие от Луки, поскольку оно является самым полным из евангельских повествований.

Это история одновременно глубоко личная и частная, но в конечном итоге очень публичная, а также удивительная.

Среди действующих лиц - еврейская девушка, ангел-ветеран Гавриил, Иосиф, местные пастухи, а завершают историю волхвы с Востока. Более невероятный состав участников не собирался ни раньше, ни позже. Разыгравшаяся драма имела не просто локальные, а глобальные последствия.

Каждый год рождественская история пересказывается в тысяче вариантов, буквально в миллионах мест. По-детски привлекательная и простая, богатая и зрелая в богословском плане, она любима многими. Кто не играл роли или не был животным в рождественском спектакле?

Все началось с юной девы Марии. Она жила с семьей в Назарете. Мы знаем, что Назарет - это слово, означающее «забытый»: «Может ли что-нибудь хорошее произойти из Назарета». Это вряд ли благоприятное начало, когда выбирается наименее известный и наименее вероятный человек, происходящий из заброшенного городка, который считается по сути ничтожным. Но именно это часто является характерной чертой Божьих отношений с человечеством - «чтобы никто из людей не хвалился пред Богом»

Как часто мы путаем человеческие предпочтения, силы и фантазию с Божьими? Его пути выше. Это значит, что мы не можем их представить или постичь, а не то, что они являются версией того, что сделали бы мы, только еще больше. Высшие, в данном случае, означают недосягаемые или непостижимые.

Кто из нас пойдет к самому ничтожному человеку в самое неподходящее место, да еще и с плохой репутацией, и выберет человека, который будет влиять на мир вечно? Мы идем в лучшие университеты или компании и выбираем кого-то с впечатляющим резюме. Но только не Бог. Он выбирает невидимых, смиренных, скромных, потому что они знают, что не их сила или ум помогут в работе. Они слишком хорошо знают свои недостатки, свои слабости, свою человечность.

Бог выбирает маловероятных, наименее подготовленных, тех, кто наиболее осознает свои недостатки; грешники становятся лучшими святыми. В Его Царстве мирская выгода и пышность уступают место простому послушанию и благоговению.