Царь-Слуга: Евангелие от Марка за 30 днейПример

Вопрос Царя

Допрос Иисуса закончился, и после услышанных ответов никто уже не смел спрашивать Его. И тогда Иисус Сам задает вопрос. Ответ на этот вопрос составляет центральную доктрину христианства. И именно об этом последнее публичное учение Иисуса. После этого будет закрытая сессия с учениками о конце света, Вечеря, Гефсимания и Голгофа. 

Что же спрашивает Иисус? Он спрашивает у религиозных лидеров, как может Христос быть лишь сыном Давида, если сам Давид обращается к Христу как к Господу? Иисус ссылается на 2 Царств 7:12-16 и Псалом 109. Во 2 Царств 7 мы читаем, что потомок Давида будет сидеть на престоле вечно. Это грядущий Христос. В Псалме 109 Давид обращается к этому же Лицу как к Господу, Которому Бог-Отец обещает победу над врагами и вечное священство. 

Религиозные лидеры знают эти места из Писания, и вот Иисус просит их объяснить, что они значат. Книжники молчат. Ответ же заключается в том, что Христос — это Богочеловек. Он и Бог, и человек. Для чего же вторая личность триединого Бога воплотилась и стала человеком? Для того, чтобы спасти человека. 

Вот как разъясняет эту необходимость Гейдельбергский катехизис: «Справедливость Божья требует, чтобы за грех заплатило то же самое человеческое естество, которое впало в грех; но только этот человек сам должен быть безгрешным. Он также должен быть и Богом, чтобы, будучи в человеческом естестве, Он мог вынести бремя гнева Божьего, и снискать для человека праведность и жизнь».

Кто же этот Христос? Это Тот Самый Иисус, Который задает вопрос. Он и есть Потомок Давида, Который вечно будет сидеть на царском престоле, совершив очищение грехов кровью Своею и воскреснув для оправдания всякого, кто уверует в Него. Никак иначе человек не может получить спасение. Ни хорошими делами, ни постоянными молитвами, ни благочестивым поведением, ни слезами. Спасение мог заслужить лишь Богочеловек, и лишь Он дает его всякому, кто обратится к Нему с верой и покаянием. 

Познание и признание Иисуса Мессией преображает жизнь человека. Если вы понимаете, что сделал Бог для вас и за вас в Своем Сыне, вы уже не будете искать значимости в особенной одежде, приветствиях в собраниях, почетных местах и деньгах, подобно книжникам. Если вы познали, как благ Господь, вы с радостью будете отдавать последнее для Его славы и чести. 

Вопрос остается открытым. Наслаждаетесь ли вы солнцем Христовой праведности или все еще блуждаете со свечкой собственной праведности? Пьете ли вы из Источника воды живой или все еще высекаете себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды?