ПотериПример

ОБВИНЕНИЕ БОГА

Когда что-то идет не так, у людей есть естественная склонность обвинять кого-то. Нас пугает мысль о кажущейся случайной и неконтролируемой природе трагедии, и поэтому мы пытаемся найти кого-то, на кого можно было бы направить свой гнев и разочарование. К сожалению, слишком часто этим "кем-то" оказывается Бог. И, честно говоря, это легко получается. "Если Бог действительно всемогущ, то наверняка Он мог бы и остановить это", - думаем мы про себя. И хотя Бог всемогущ, вопрос о том, кто виноват в нашей боли и потерях, гораздо сложнее.

О том, о чем я пишу здесь в одном абзаце, написаны целые книги, но краткий ответ заключается в том, что всемогущий Бог создал людей, способных вступать с Ним в отношения, основанные на любви. И чтобы эта любовь была подлинной, у нас должна должна быть возможность выбирать, хотим ли мы этих отношений или нет. А там, где есть выбор, есть и возможность греха. А где есть грех, всегда будет и боль. Чтобы Бог использовал Свое всемогущество для предотвращения любой трагедии, с которой мы сталкиваемся, потребовалось бы исключить из уравнения выбор, а это, в свою очередь, исключило бы настоящую любовь.

Я понимаю, что это очень простое объяснение, поэтому позвольте мне перевести его в практическую плоскость. Я знаю, что вам больно, и Бог знает это, и Его не радует то, что вам приходится переживать боль. Но обвинение Бога в вашей боли и утрате только отдалит вас от Него, что неизбежно усилит вашу боль. Это одна из величайших уловок сатаны - взять кого-то, кто уже страдает и отчаянно нуждается в Боге, и убедить его бежать от Него. Это как убедить обезвоженного человека, что вода вредна для него, и это жестоко. И хотя мы уже говорили о том, что это нормально - горевать и изливать всю свою боль перед Богом, убедитесь, что вы делаете это с осознанием того, что Бог на вашей стороне и хочет помочь вам в этом.