Каждый шаг - это достижениеПример

Видимая церковь

Стоя перед новым храмом, Соломон задает вопрос, которым время от времени задаемся мы все: “Но будет ли Бог действительно обитать на земле?” (3-я Царств 8:27, НРП).

На Соломона нападает сомнение, но он все равно молится. Он молится, чтобы Бог услышал людей, когда они приходят в этот дом и возносят свои молитвы, чтобы Бог был внимателен к их нуждам день и ночь и чтобы, услышав их, Он простил их. 

Сомнения с вариациями повторялись от времен Соломона до наших дней. Но мы, подобно Соломону, все равно шли вперед и молились. Возражение здравого смысла против того, что Бог обитает на земле в доме молитвы, что Бог встречается с нами в месте поклонения, не смогло пережить свидетельства опыта и веры. В конце концов, здравый смысл — один из наименее надежных критериев реальности. На циничный вопрос: “Может ли это быть?” - существует ответ с более глубокими аргументами, более широким опытом и реалистичной верой, говорящей: “Да, конечно!” 

В молитве Соломона в этом отрывке мы можем увидеть три области, в которых видимое является проводником для невидимого, и это области, в которые мы вовлечены и сегодня. Первая связана с историей. Соломон упоминает о великих встречах с Богом в прошлом. Плохая память – угроза нашим молитвам. 

Вторая связана с прощением. Слишком часто мы относимся к своим молитвам как к способу заставить Бога работать на нашей стороне. Но видимая церковь против этого. Прощение - это поворотный момент в молитве, переход от поиска своего пути от Бога к подчинению Ему своей жизни, чтобы Он мог исполнить в ней Свою волю. 

Третья область упоминается Соломоном в слове чужеземец, которое также можно перевести как “незнакомец”. Когда наш интерес сосредоточен исключительно на нас самих, наших семьях и небольшом круге знакомых, мы теряем всякую чувствительность к огромной церкви Христа и миру, который Христос стремится привести к общению с Собой. 

Три урока Соломона в молитве можно обобщить тремя словами: история (Божья работа в прошлом), прощение (поворотный момент от себя к Божьей воле) и другие (или незнакомцы). Молитесь в свете того слова, которое наиболее близко к вам сейчас.