Притчи Соломона 17:15-28
Притчи Соломона 17:15-28 Синодальный перевод (СИНОД)
Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного — оба мерзость пред Господом. К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума. [Кто высоким делает свой дом, тот ищет разбиться; а уклоняющийся от учения впадет в беды.] Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья. Человек малоумный дает руку и ручается за ближнего своего. Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения. Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду. Родил кто глупого, — себе на го́ре, и отец глупого не порадуется. Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости. Нечестивый берет подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия. Мудрость — пред лицем у разумного, а глаза глупца — на конце земли. Глупый сын — досада отцу своему и огорчение для матери своей. Нехорошо и обвинять правого, и бить вельмож за правду. Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен. И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои — благоразумным.
Притчи Соломона 17:15-28 Святая Библия: Современный перевод (RSP)
Господь ненавидит, когда люди наказывают невиновных и когда виновных оправдывают. Глупому не будет пользы от денег, он мудрость никогда не сможет приобрести. Друг любит во все времена, истинный брат поддерживает в несчастье. Только глупый берёт на себя ответственность за долги другого. Кто любит споры, тот любит грех. Кто себя хвалит, тот призывает беды. Коварный никогда не наживётся на своих преступлениях, а смутьяны попадут в ловушки, расставленные ими же. Печален отец, чей сын глуп, он никогда не будет счастлив. Счастье словно целебное лекарство, печаль же подобна иссушающей болезни. Злой судья берёт взятку за то, чтобы извратить правосудие. Мудрый занимается насущными делами, в то время как глупый всегда мечтает о том, что маловероятно. Глупый сын — скорбь для отца и грусть для матери своей. Наказывать правителей за правду так же несправедливо, как наказывать невинного. Мудрый обращается со словами осторожно, он не впадает легко в гнев. Даже глупый кажется мудрым, когда молчит. Люди считают мудрым того, кто ничего не говорит.
Притчи Соломона 17:15-28 Новый русский перевод (НРП)
Оправдывающий виноватого и обвиняющий невиновного — Господь гнушается их обоих. Зачем глупцу на премудрость деньги, если учиться он не желает? Друг любит во всякое время, и брат рожден разделить беду. Лишь неразумный человек дает залог, чтобы ручаться за другого. Кто любит ссоры, тот любит грех; тот, кто бахвалится, ищет падения. Развращенный сердцем не преуспеет; лживый язык попадет в беду. Горе тому, кто родил глупца; нет радости отцу дурня. Веселое сердце исцеляет, как лекарство, а подавленный дух иссушает кости. Нечестивый тайно берет взятку, чтобы извратить пути правосудия. Разумный держит на мудрости взгляд, а глаза глупца блуждают на краях земли. Глупый сын — горе для отца и горечь для матери. Нехорошо и наказывать невиновного, и знатных бичевать за правду. Человек знания осторожен в словах, и рассудительный — хладнокровен. Даже глупца, когда он молчит, сочтут мудрым, и когда он удерживает язык, — рассудительным.
Притчи Соломона 17:15-28 Синодальный перевод (SYNO)
Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного — оба мерзость пред Господом. К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума. [Кто высоким делает свой дом, тот ищет разбиться; а уклоняющийся от учения впадет в беды.] Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья. Человек малоумный дает руку и ручается за ближнего своего. Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения. Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду. Родил кто глупого, — себе на го́ре, и отец глупого не порадуется. Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости. Нечестивый берет подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия. Мудрость — пред лицем у разумного, а глаза глупца — на конце земли. Глупый сын — досада отцу своему и огорчение для матери своей. Нехорошо и обвинять правого, и бить вельмож за правду. Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен. И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои — благоразумным.
Притчи Соломона 17:15-28 Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова (BTI)
Оправдывающий виновного и осуждающий правого — всё это мерзость для Господа. Не помогут глупцу никакие деньги: не купишь за них мудрости, коли разума нет. Друг любит всегда, а брат рожден, чтобы в беде прийти на помощь. Безрассуден тот, кто берет на себя долг другого, ручается за соседа. Кто любит беззаконие, тот распри любит, а кто на зависть людям высокие ворота строит — навлекает на себя погибель. Человек с коварным сердцем не будет счастлив, тот, чей язык лукав, попадет в беду. Горе тому, кто родил неразумного, отец глупца не будет знать радости. Радость на сердце — лучшее лекарство, а отчаяние иссушает тело. Берет нечестивец взятку из-под полы, чтобы извратить правосудие. Проницательный видит мудрость прямо перед собой, а глупец ищет ее на краю света. Глупый сын — печаль своего отца и горе той, что его родила. Несправедливо налагать взыскание на человека правдивого и благородного бить за честность. Осведомленный человек сдержан в слове, и здравомыслящий проявляет спокойствие. Даже глупца, который молчит, могут принять за мудреца; тот, кто держит язык за зубами, может умным показаться.