Deschiderea drumului către Împărăția lui DumnezeuMostră

IOAN BOTEZĂTORUL – PREMERGĂTORUL LUI ISUS SAU PUNTEA DINTRE VECHIUL ȘI NOUL LEGĂMÂNT

IDEI DE BAZĂ

• Ioan este cel ce pregătește calea pentru Isus și introduce o „eră nouă”.

• El, cel supranumit „botezătorul”, clarifică faptul că botezul trebuie să aibă loc în urma unei pocăințe sincere, la o vârstă adultă, fiind o decizie personală, de viață.

• Ioan Botezătorul arată faptul că Dumnezeu vede inima omului. Nu ne putem păcăli cu aparențe religioase exterioare.

• Indiciul pentru o pocăință reală este acela că cei ce se pocăiesc, sunt interesați și dornici să știe cum să-și trăiască viața după botez.

• Fermitatea și smerenia lui Ioan.

• Indirect, dar foarte clar, este introdusă realitatea Raiului și a Iadului.

• Ioan clarifică faptul că el începe prin botezul în apă, dar ISUS, care este venit direct din cer, va continua introducând botezul cu Duhul Sfânt și cu foc!

Ioan Botezătorul a fost trimisul lui Dumnezeu, înainte de ISUS. Misiunea lui a fost una scurtă și limitată. El a predicat pocăința în vederea iertării păcatelor. Nevoia de iertare și dorința de a trăi o viață plăcută lui Dumnezeu a determinat în oameni o căutare și o așteptare profundă după Dumnezeu. De asemenea, el a anticipat faptul că ÎMPĂRĂȚIA LUI DUMNEZEU este aproape, va veni curând. Mesajul lui a fost primit de foarte mulți oameni, și chiar unii dintre liderii religioși ai vremii au acceptat botezul lui. Tendința de a deveni un fenomen de masă a dus spre botez și oameni nesinceri care aderau din inerție la mișcarea religioasă, devenită populară, inițiată de Ioan Botezătorul. El a fost foarte categoric cu cei ipocriți, care nu se pocăiau sincer. Botezul fără pocăința inimii rămâne doar un act religios exterior, o autoamăgire. Ioan nu se lasă păcălit de acești ipocriți, ci îi confruntă, ajutându-i și pe ei să fie sinceri cu ei înșiși și cu Dumnezeu. În acest fel, Ioan le cere celor care veneau să fie botezați să fie sinceri, să-și verifice motivațiile, definind astfel foarte clar cine poate să se boteze, în așa fel încât botezul să fie unul autentic. Doar la cei cu inima sinceră, cu o adevărată pocăință, dar și o viață nouă, botezul are rost și efect. Botezul nu este un ritual religios, făcut pentru a impresiona pe cineva, pentru a câștiga un favor sau pentru a beneficia de unele „drepturi” oferite de religie.
La venirea Sa, ISUS avea să-l declare pe Ioan cel mai mare proroc, prin care s-a încheiat ERA VECHIULUI LEGĂMÂNT, dată prin Moise, și tot el deschidea ERA NOU LUI LEGĂMÂNT, introdusă și trăită de Isus Cristos, pe tot parcursul celor 33 de ani petrecuți pe planeta noastră.