Obiceiuri ale sfințenieiMostră

Chiar și acele lucruri

Iertarea este un alt cuvânt care poate avea o reputație proastă. Adică, dacă iert, nu înseamnă că acea persoană care m-a rănit scapă nepedepsită? Sau că voi fi călcat în picioare? Face iertarea parte din mentalitatea „trăiește și lasă să trăiască”? Sau este, de fapt, parte a trăirii sfinte? 

Iată cum stau lucrurile: Noi suntem chemați să fim sfinți precum Tatăl nostru ceresc este sfânt - să trăim în așa fel încât lumea să Îl vadă pe El prin noi. Și iată ce face Isus într-una dintre predicile Lui. El spune: 

Fiți milostivi, tot așa cum și Tatăl vostru este milostiv. Luca 6:36

Stai puțin, așteaptă. A greșit Isus pasajul? Am crezut că acesta spunea „fiți sfinți, tot așa cum și Eu [God] sunt sfânt”? Da, dar Isus știa exact ce făcea. Pentru că partea de sfințenie care le lipsea ascultătorilor Lui era milostenia. Și cât de des ne lipsește și nouă atunci când decidem cum să îi tratăm pe cei din jur! Putem să ne dorim tot harul și toată îndurarea când vine vorba despre noi înșine, dar imediat cum ne rănește cineva, cât de mult ne dorim dreptatea! 

Iar acest lucru face și mai incredibil faptul că, înainte să Îl cunoști, să Îl recunoști, să te încrezi în El sau chiar să faci un singur pas înspre El, Isus a mers până la cruce pentru tine.

Însă Dumnezeu și-a dovedit dragostea față de noi prin faptul că, pe când eram păcătoși, Cristos a murit pentru noi. Romani 5:8

Aceasta este adevărata milă radicală, adevăratul har radical. Ceea ce Dumnezeu ne arată prin exemplul lui Isus este faptul că iertarea chiar nu are nimic de-a face cu răspunsul celeilalte persoane. Este o decizie intenționată de a-l trata pe celălalt în același fel în care Dumnezeu, prin Cristos, te-a tratat pe tine. Cu alte cuvinte, El a fost atât de milostiv față de noi încât chemarea noastră de a-L reflecta pe El în lume nu se separă de obiceiul de a arăta milă celorlalți.

După o predică provocatoare, Petru îi pune lui Isus următoarea întrebare:

„Doamne, de câte ori să-l iert pe fratele meu când va păcătui față de mine? Până la șapte ori?” Matei 18:21

Isus răspunde cu această poveste: Un bărbat datora o mare sumă de bani regelui. Sclavul era în poziția de a pierde absolut tot ce avea, renunțând la casă și trebuind să se vândă pe el însuși și familia sa în sclavie până când putea plăti datoria. Printr-un act de milă altruistă, regele iartă datoria sclavului, anulând-o complet. Dar ce face sclavul apoi? Dă o petrecere? Trăiește cea mai generoasă viață posibilă din acel moment? Nu, nu face niciunul dintre aceste lucruri. În schimb, el se duce imediat să găsească un alt sclav, un prieten care îi datora o mică porțiune din ceea ce el datorase regelui, și îi cere să plătească datoria pe loc. Ba chiar a fost aspru cu prietenul lui și l-a aruncat în închisoare. Stai puțin, ce? A suferit amnezie atunci când a părăsit curtea regelui? Acest lucru nu ar trebui să se întâmple. Și despre asta vorbește și Isus. Singurul răspuns corect după ce am fost iertați de datoria care ne-ar fi costat pacea, relațiile și libertatea - pentru că asta face păcatul - este de a-i ierta pe cei din jur.

Există printre noi oameni care au suferit răni profunde, îngrozitoare. Nu este în regulă să îi rănim pe oameni și să profităm de ei. Iar iertarea nu face din senin ca toate lucrurile să fie roz și frumoase. Nu înseamnă să te prefaci că totul este în regulă. De fapt, este exact opusul. Vezi tu, amărăciunea înlătură lucrurile. Iertarea se confruntă cu ele cu puterea crucii. Isus a trebuit să moară pentru acele lucruri. Cu siguranță, acesta este un lucru enorm. Și pentru că Isus a murit pentru ele, noi nu mai trebuie să le cărăm. Alegând să arătăm milă și oferind iertare, devenim liberi să umblăm în pacea, integralitatea și libertatea pe care Isus ni le oferă, pe când alegerea neiertării duce la amărăciune - și singurii răniți suntem noi înșine. Totuși, dacă arătăm milă nu înseamnă că relația noastră cu persoana iertată va fi sau ar trebui să fie la fel cum era înainte. Nu putem alege ascultare sau pocăință pentru ea. Ca urmași ai lui Isus, ca oameni sfinți, partea noastră este de a oferi milă așa cum și Tatăl nostru ceresc ne-a oferit nouă milă. 

Obiceiul 4: Arată milă altora. Cât de des ar trebui să iertăm? Aceasta a fost întrebarea lui Petru, căruia Isus i-a răspuns spunând: „până la șaptezeci de ori câte șapte” și apoi spunându-i povestea celor doi datornici. Ne oferea Isus o problemă de matematică? Nu. Șapte este numărul desăvârşirii. Deci, ceea ce spunea Isus este că trebuie să continuăm să iertăm până când iertarea noastră este complet finalizată. Un alt cuvânt pentru „finalizat” este „perfect”, iar un alt cuvânt pentru „perfect” (da, ai ghicit) este „sfânt”. Noi, ca oameni sfinți, iertăm fără încetare - în continuu, în mod obișnuit - pentru că Dumnezeul nostru Cel sfânt nu eșuează niciodată în a ne ierta.