恶习与美德：贪婪与正直

《希伯来书》的作者告诉我们，耶稣理解我们的软弱，因为他与我们面对着同样的试探，却没有屈服。

在《马太福音》4章，我们读到耶稣在旷野中与撒但相遇。撒但有系统地试图引诱耶稣放弃他的身份，屈服于他的肉体。耶稣面临的三个试探是放纵自己的1）贪婪、2）能力和3）荣耀。同样的三种恶习仍然导致许多基督徒领袖跌倒。

对于撒但试探我们的每一个恶习，耶稣都为我们提供了一条美德之路。对于每一种有罪的行为，耶稣都向我们展示了基督式的行为方式。

在《马太福音》4章2-4节，我们读到：“他禁食四十昼夜，后来就饿了。”我们许多人禁食一餐都很难，更别说40天了。

“那试探人的进前来，对他说：‘你若是上帝的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。'”撒旦利用的是最属肉体的事，即通过屈服于贪婪的恶习来满足肉体的试探。

这里有两件事很重要：

1. 撒但试图挑衅耶稣，让他证明自己是天父所爱的儿子。
2. 撒但试图操纵耶稣用上帝的灵来换取自己的肉体在地上的满足。

正如我们在之前的灵修中所看到的，耶稣的身份已经牢固的建立在天父的爱中，他是一个被圣灵带领的人。这两点都是基督式领导力的核心要素。

国际象棋大师都会预先想好多步棋。当他们在棋盘上走棋的时候，他们是根据这一步棋会如何影响他们的对手而走的。当我们屈服于自己的恶意和罪时，我们绝不能相信撒但对我们的一举一动感兴趣的谎言。他对我们选择做出这一举动时所发生的交换感兴趣。在这里，我们指的是贪婪或自我满足的恶习，即满足我们的肉体，而不是信靠上帝来满足我们灵魂最深处的需要。

“但耶稣对他说，‘不！经上记着说，人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。'”

耶稣没有选择贪婪的恶习，而是选择了正直的美德。他拒绝用自己的身份和信心去换取肉体的空虚享乐。

对所有寻求效法基督美德的人发出的邀请就是，要成为一个正直的人，使我们的行为与上帝赋予我们的身份和圣经信仰保持一致。

正直与其说是我们到达的目的地，不如说是我们行走的方向。这是一种生活方式，是我们每天都需要做出的选择。正直就像我们长期锻炼出来的肌肉。

当我们无法面对看似最简单的试探（比如吃点食物）时，我们就永远无法梦想战胜否定十字架的试探（就像耶稣在客西马尼园一样）。耶稣证明了胜过魔鬼是有可能的，并为我们指明了在这个世界上生活和领导的另一种方式。

有一个公开的道德失败，就会有一百个默默无闻的领袖在暗处忠心侍奉上帝。如果我们把注意力从失败者的恶习转移到忠心者的美德上来，我们就能成为上帝呼召我们成为的基督式领袖。