基督式领袖：由圣灵带领

我们可以从《马太福音》4章的第一节经文中学到关于基督式领导力意义深远的一课。天父肯定耶稣是他深爱的儿子，从而为他祝福，随后我们得知，他被“圣灵引到旷野”。

从耶稣的公开事工一开始，我们就注意到一个悖论。耶稣是有史以来最伟大的领袖，他允许自己被带领。尽管耶稣开创了人类历史上最有影响力的运动，但事实上，他由上帝的灵带领。

同样，那些想要成为基督式领袖的人也需要学习顺服圣灵的带领。这可能很困难，因为很多时候，被圣灵带领意味着违背我们自己的意愿。例如，请注意圣灵带领耶稣去的地方：“当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。”

耶稣不只是偶然与撒但相遇。这并不是某种巧合的相遇，耶稣也没有中魔鬼的诡计。耶稣所面对的试探是上帝神圣带领的结果。

上帝为什么要这样做？为什么他如此热情地宣告耶稣是他儿子，如此强烈地喜悦他，却又立即把他送到旷野去受魔鬼的试探呢？

耶稣在旷野中的经历与以色列人在《出埃及记》的旷野经历如出一辙。

• 上帝将他们分别出来作自己的子民。
• 上帝向他们宣告了他的爱。
• 上帝带领他们进入旷野。
• 他们都面临饥饿。
• 他们都面对野兽。
• 他们都面临着背离上帝的试探。
• 耶稣花了40天，以色列人花了40年。

不同的是，摩西的几代人都没有成功地胜过试探，但耶稣却胜利地离开了旷野。

上帝带领耶稣进入旷野，受魔鬼的试探，因为通过旷野的经历，耶稣证明自己是真正的亚当，是“上帝的儿子”这一头衔的合法继承人。

圣灵不只是在旷野中带领和抛弃耶稣，而是在整个经历中继续带领他，帮助他胜过肉体和魔鬼的试探。

如果我们想成为基督式的领袖，我们就需要进入耶稣领导风格的悖论，即通过跟随来领导，即使是在不怎么能说得通的时候。

洛桑运动委托艺术家布林·吉列（Bryn Gillette）绘制一画作，表现“每个教会和部门都有基督式领袖”的异象。读完今天的经文后，花一些时间默想这幅画的意象。想象一下，如果社会的每一个部门都有植根于天父之爱和圣灵的带领的男女，那该有多好啊！