Bible en 1 an 2023 avec les pensées de Nicky et Pippa GumbelSample

Dieu m'a sauvé

Tony Bullimore, 56 ans, était l'un des navigateurs britanniques les plus expérimentés de la course transatlantique. On craignait qu’il ne soit mort après que son voilier de soixante pieds, l’*Exide Challenger*, a chaviré dans l'immensité glaciale des mers du Sud, deux mois après le début de la course du Vendée Globe. Sous des vagues de 15 mètres, la quille de son bateau s'est détachée. Le bateau s'est renversé. Dans son livre, *Saved*, Bullimore décrit son expérience, et indique que c’était pour lui comme être dans les chutes du Niagara à l’envers. Pendant quatre jours, il a été enseveli dans un monde sombre, bruyant, humide et froid, à l'envers avec des houles de 15 mètres et une température avoisinant celle du gel. Il a souffert du mal de mer, et ne pouvait reprendre son souffle que dans les quelques rares mètres d’air qui restaient encore entre le niveau de l'eau et ce qui était autrefois le fond de son bateau. Il se trouvait à plus de mille six cent km de la terre la plus proche. Et alors que ses réserves d’air diminuaient, il a prié pour qu'on le *sauve*. C'est la Royal Australian Navy qui est venue à son secours. Grâce aux satellites et à la technologie de surveillance moderne, le gouvernement australien a enregistré la progression de tous les bateaux et a envoyé une équipe de sauvetage. Après quatre jours, Bullimore entendit des coups sur le côté de son yacht. Il a ensuite déclaré : "Je ne remercierai jamais assez la marine australienne pour ce qu'elle a fait, car elle m'a vraiment *sauvé la vie*, cela ne fait aucun doute". Les premiers mots qu’il a prononcés quand il a émergé étaient : "Merci Seigneur, c'est un miracle." Il a dit : "J'avais l'impression d'être né de nouveau. Je me sentais comme un nouvel homme. J’avais l’impression qu’à nouveau, j'avais été ramené à la vie." Comme l'a dit un journaliste à l'époque : "Un *sauvetage* qui réussit contre toute attente, est le meilleur de tous les récits. C'est une joie pure et spontanée." Jésus a donné sa vie pour nous *sauver* de nos péchés (Galates 1,4a). Quand je regarde ma vie, je peux voir de nombreuses occasions où Dieu m'a sauvé. Alors que vous faites face à des situations difficiles, vous pouvez avoir l’assurance que Dieu vous sauvera.

Psaume 31,1-9

Faites confiance à Dieu pour vous sauver

C’est parfois très difficile de continuer à faire confiance à Dieu, surtout si les choses semblent aller mal dans votre vie – dans vos relations, votre travail, vos finances, votre santé ou bien dans un autre domaine. La prière de David est ici un encouragement à crier à Dieu pour qu'il vous sauve, et à ensuite mettre votre confiance en Dieu.

Tout comme Tony Bullimore priait pour son sauvetage, David priait : « Tends l'oreille vers moi, viens vite à mon secours ! » (v.3a), « moi, j'ai confiance dans le Seigneur. » (v.7b)

David a dit : « Je remets ma vie dans tes mains. » (v.6). Juste avant de mourir, Jésus a fait écho à ces paroles. Il a crié d'une voix forte : « Père, je remets ma vie dans tes mains. » (Luc 23, 46). Ces quelques mots sont l’expression ultime de la confiance.

Dans ce psaume, on voit les résultats de l'amour de Dieu pour vous, il s'est manifesté de manière suprême par la mort de Jésus. Le Seigneur est :

1. Votre *refuge*

   Le psaume commence par ces mots : « Le Seigneur est mon abri » (Psaume 31,2a). Plus tard, le psalmiste dit : « Fais-moi sortir du piège qu'ils m'ont tendu, car toi, tu me protèges avec puissance ! » (v.5). Il y a beaucoup d'épreuves, de pièges et de tentations dans cette vie. En tout temps, le Seigneur est votre refuge.

2. Votre *rocher*

   David écrit : « Sois pour moi le solide rocher » (v.3b) et « Oui, mon rocher, c'est toi, et tu me protèges avec puissance. Guide-moi et conduis-moi pour montrer ta gloire. » (v.4). Vous pouvez savoir comment Dieu conduit et dirige, par son Esprit. Il est la sécurité sur laquelle vous pouvez vous appuyer.

3. Votre *sauveteur*

   David prie : « Tends l'oreille vers moi, viens vite à mon secours ! » (v.3a). Il continue en décrivant comment Dieu a vu son « malheur » et... « les angoisses de [son] âme » (v.8b) (Colombe). Mais Dieu ne l'a pas livré à l'ennemi (v.9a). Il l'a sauvé et l’a « remis debout » (v.9b). En Jésus, vous recevez le salut ultime. Il va vous remettre debout.

Seigneur, merci de m'avoir *sauvé·e*. Dans toutes les épreuves de la vie, aide-moi à continuer à avoir confiance en toi.

Marc 13,32-14,16

Aimez votre sauveteur passionnément

L'amour pour Jésus est plus important encore que l'amour pour les pauvres. En effet, c'est notre amour pour Jésus qui déborde en amour pour les autres, surtout les pauvres.

C’est un tel amour qui a été moteur dans l'onction du corps de Jésus. Cette femme a agi par gratitude et par amour pour Jésus. A la lumière de ces faits, son extravagance avec un parfum très cher (probablement l’équivalent d’une année de salaire) n'était pas un "gaspillage" (14,4). Bien sûr, Jésus n'était pas indifférent aux besoins des pauvres. Pourtant, il dit que l'argent qu'elle a donné n'a pas été gaspillé : « Elle a mis du parfum sur mon corps : d'avance, elle l'a préparé pour la tombe. » (v.8)

Cet acte de générosité restera à jamais gravé dans les mémoires (v.9). Aux yeux de Jésus, rien de ce que vous donnez par amour pour lui n'est jamais gaspillé (vv.7-8) ou oublié par lui (v.9). Il voit plutôt tout ce que vous donnez par amour pour lui comme « une bonne action » (v.6). Il y a quelque chose de beau dans chaque acte de générosité.

La référence que Jésus fait à sa mise au tombeau attire l'attention sur le fait que les événements de la vie de Jésus atteignent un point culminant. Et il est clair que la Pâque était le cadre que Jésus avait choisi pour les derniers événements de sa vie.

Cinq fois, dans ce seul passage, la « Pâque » est mentionnée (vv.1,12,14,16). Jésus comprenait clairement sa mort dans les termes de l'agneau de la « Pâque » qui devait être sacrifié (v.12). C'était le sang de l'agneau de la « Pâque » qui sauva le peuple de Dieu du jugement et de la mort. « En effet, le Christ a été offert en sacrifice, comme notre agneau de Pâque » (1 Corinthiens 5,7b).

Nous voyons ici une autre preuve que Jésus se considérait comme le Fils unique de Dieu. En parlant de sa venue, il dit : « Mais le jour et l'heure où ces choses arriveront, personne ne les connaît : ni les anges de Dieu ni le Fils. Le Père est seul à les connaître. » (Marc 13,32)

Tony Bullimore ressentait une telle gratitude pour ceux qui l’avaient sauvé ! Il a dit qu'il ne pourrait jamais les remercier assez ! Combien plus, de gratitude et d'amour nous devrions avoir pour celui qui a donné sa vie pour nous sauver de la mort éternelle !

Seigneur, merci d'avoir donné ta vie en sacrifice de Pâque, pour me sauver du jugement et de la mort. Merci, car chaque fois que je mange la "Cène" ; “le repas du Seigneur“, je me souviens de ton sacrifice et de ton secours.

Lévitique 15,1-16,34

Émerveillez-vous devant l'incroyable plan de sauvetage de Dieu

En raison de son grand amour pour vous, Dieu a méticuleusement planifié votre secours. Le sauvetage de Tony Bullimore a nécessité des jours de planification et de préparation. Le grand plan de sauvetage de Dieu pour l'humanité a, bien sûr, demandé beaucoup plus de planification, de préparation et d’anticipation.

Les règles concernant l’ « impureté » semblent très étranges à nos oreilles modernes. C'est parce qu'elles ne s'appliquent plus pour nous. Elles ont été satisfaites et remplacées par Jésus.

Le Jour des Expiations (chapitre 16) pose les bases de la mort de Jésus. Saint Paul écrit : « Dieu a offert Jésus Christ comme un sacrifice pour le pardon des péchés » (Romains 3,25) (NFC). L'auteur des Hébreux indique que Jésus « devait ressembler entièrement à ses frères et à ses sœurs. Ainsi, il est devenu un grand-prêtre plein de bonté et fidèle dans le service de Dieu, pour obtenir le pardon des péchés du peuple. » (Hébreux 2,17)

Le fait que l'accès du grand prêtre lui-même devait être rendu possible par le sacrifice était une preuve suffisante de l'insuffisance du sacerdoce (Hébreux 5,3 ; 7,27 ; 9,7 ; 9,11-15).

Dans le sacrifice du Jour des Expiations, nous pouvons voir une étonnante préfiguration de la croix : « Il pose les deux mains sur la tête de l'animal et il énumère sur lui tous les péchés, les révoltes et les fautes des Israélites. Ainsi, il les met sur la tête du bouc. Ensuite, il envoie l'animal dans le désert, avec un homme pour le conduire. Le bouc emporte avec lui tous les péchés des Israélites dans un endroit où personne n'habite. » (Lévitique 16,21-22a). C'est l'origine de l’expression "le bouc émissaire".

Cela préfigure votre péché et mon péché qui sont "déposés" sur Jésus (voir Ésaïe 53,4-6). L'apôtre Pierre écrit au sujet de Jésus : « Sur le bois de la croix, il a porté lui-même nos péchés dans son corps. » (1Pierre 2,24a). « Comme le soleil levant est loin du soleil couchant, il met nos fautes très loin de nous. » (Psaume 103,12). Quand Jean-Baptiste a vu Jésus, il a dit : « Voici l’agneau de Dieu qui enlève le péché du monde. » (Jean 1,29)

En conséquence, un changement étonnant a eu lieu dans votre relation avec Dieu. Par Jésus, vous pouvez maintenant entrer chaque jour dans le Saint des Saints (Hébreux 10,19-20). Vous pouvez venir hardiment devant le trône de la grâce (Hébreux 4,16) et savoir que vous serez toujours les bienvenus.

Seigneur, je te remercie de m'avoir sauvé·e par ton sang et de ce que ta mort a été donnée en rançon pour me libérer. Je te remercie de me permettre maintenant de venir avec audace en ta présence tous les jours.

Pippa Adds

Psaume 31,1-9

J'aime l'image de Dieu qui est notre « forteresse » (v.3) (Colombe). Dans la Grande-Bretagne médiévale, lorsque des pilleurs venaient attaquer un village, les villageois couraient se réfugier dans une forteresse et, une fois à l'intérieur, ils remontaient le pont-levis. Cela coupait l'accès de l'ennemi et gardait tout le monde en sécurité à l'intérieur. Quand les temps sont durs, nous pouvons nous réfugier en Dieu qui est notre forte forteresse.

References

Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000. Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978. Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019. Les extraits marqués (TOB) sont tirés de la Traduction œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010. Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.