Bible en 1 an 2023 avec les pensées de Nicky et Pippa GumbelSample
Avec Dieu, tout est possible
"Quand la vie vous donne un citron, faites de la limonade", a écrit Norman Vincent Peale, qui a publié en 1952 son livre le plus connu : *La Puissance de la Pensée Positive*. Il est resté dans la liste des bestellers du *New York Times* pendant 186 semaines consécutives. Une grande partie de ce qu'il avait à dire était extrêmement judicieux et utile. Mais les paroles de Jésus vont bien au-delà du pouvoir de la pensée positive. Norman Vincent Peale a dit : "Une attitude mentale positive c’est croire que les choses vont bien se passer, et que vous pouvez surmonter n'importe quel problème ou difficulté". Jésus a dit : « à Dieu tout est possible » (Matthieu 19,26) (Colombe). C'est bien plus que le pouvoir de la pensée positive. C'est *la puissance de Dieu* qui rend possible ce qui semble impossible. Rien n’est impossible à Dieu ! (Luc 1,37).Proverbes 3,11-20
Par Jésus, l'univers a été créé
Le principe qu'avec Dieu « tout est possible » est prouvé par le fait que Dieu a créé l'univers entier à partir de rien : « Le Seigneur a fondé la terre par sa sagesse, et le ciel est établi par son intelligence. Par sa science, l’eau qui est sous la terre a jailli, et les nuages laissent tomber la pluie » (vv.19-20).
L'auteur des Proverbes voit la sagesse comme une personne (vv.13-18). À la lumière du Nouveau Testament, nous voyons que cette personne est Jésus. Saint Paul nous dit que « Christ est la puissance de Dieu et la sagesse de Dieu » (1 Corinthiens 1,24).
Tant que vous n'aurez pas établi une relation avec Jésus, la vie n'aura pas vraiment de sens. L'univers entier a été créé par Jésus (Jean 1,3). Il vous aime. Dans une relation avec lui, vous trouvez la sagesse de Dieu et la puissance de Dieu.
Quand vous trouvez Jésus, vous trouvez la source de toute sagesse. C'est la voie du bonheur (Proverbes 3,13a). C'est aussi la voie de la sagesse (v.13b). Elle (La sagesse) est beaucoup plus précieuse que toutes bénédictions matérielles (vv.14-15a). En fait, « On ne peut rien désirer de meilleur » (v.15b).
C'est le chemin d’une longue vie (v.16), qui dans le Nouveau Testament est la « vie éternelle », (voir Jean 3,16). C'est en elle que se trouvent les véritables « richesse et honneur » (Proverbes 3,16). C'est le chemin vers une paix au-delà de l'entendement (v.17). Avec elle vous trouvez un arbre de vie (v.18).
Seigneur, aujourd’hui je te cherche. Donne-moi la sagesse, la paix et la force de vivre le genre de vie que tu veux que je mène.
Matthieu 19,16-30
Ce qui est impossible avec des moyens humains est possible avec Dieu
Est-ce qu’il vous arrive parfois de vous retrouver face à une situation apparemment impossible ? Il peut s’agir d’une relation qui semble s'être irrémédiablement brisée, ou d'un problème lié à la santé, aux finances ou à un autre domaine encore où le changement paraît impossible. Avec Dieu, il y a toujours de l'espoir, même si les choses semblent aller très mal. Rien n'est impossible avec Dieu. Son pouvoir rend toutes choses possibles.
Le contexte dans lequel Jésus déclare « pour Dieu, tout est possible » (v.26), est le récit du jeune homme riche que Jésus appelle « Viens et suis-moi » (v.21b). Il lui dit : « Va, vends ce que tu as, et donne l’argent aux pauvres » (v.21a). Mais pour lui, cela représente trop de choses à abandonner et le jeune homme s'en va « tout triste » (v.22). Jésus souligne combien il est difficile pour les riches d'entrer dans le Royaume des cieux (vv.23-24). Pourtant, avec Dieu, « tout est possible » (v.26).
Jésus dit que, humainement parlant, il est impossible à quiconque d'entrer dans le Royaume de Dieu (v.26). Les richesses du monde ne sont d’aucun secours. En réalité, elles sont plutôt une entrave. Jésus dit : « Est-ce qu’un chameau peut passer facilement par le trou d’une aiguille ? Eh bien, pour un riche, c’est encore plus difficile d’entrer dans le Royaume de Dieu ! » (v.24).
Certaines personnes ont suggéré que référence était faite à une des portes de Jérusalem appelée "trou de l’aiguille". Un chameau aurait besoin de décharger tout ce qu'il transporte sur son dos pour y passer. D'autres personnes ont indiqué qu'un mot très proche du mot “chameau“ désigne une sorte de corde. Peut-être qu’il était question d'enfiler une corde dans le trou d'une aiguille.
Ces tentatives de rationalisation des paroles de Jésus passent à côté de l'essentiel. Le fait est qu'il est totalement impensable qu’un chameau puisse passer par le trou d'une aiguille. Mais ce qui est impossible avec des moyens humains est possible avec Dieu (v.26).
En réponse à la question des disciples : « Mais alors, qui peut être sauvé ? » Jésus les regarda avec insistance et leur dit que personne ne le peut par ses propres moyens, mais la victoire est assurée en investissant sa confiance en Dieu. « Pour les hommes, c’est impossible, mais pour Dieu, tout est possible ». (vv.25-26).
Dans ce monde, les riches, les puissants et les célèbres sont ceux que les gens considèrent comme les "premiers". Les pauvres sont méprisés, ignorés et considérés comme les "derniers". Mais dans le Royaume des cieux, c'est l'inverse. Jésus dit : « Parmi ceux qui sont les premiers maintenant, beaucoup seront les derniers. Et parmi ceux qui sont les derniers maintenant, beaucoup seront les premiers » (v.30).
C’est là un des puissants renversements du Royaume de Dieu. Jésus demande au jeune homme riche de donner aux pauvres parce qu'il veut que l'homme place sa confiance en lui et aussi parce que les pauvres sont une très grande priorité dans le Royaume. Ils devraient l'être pour nous aussi : les milliers d'enfants qui meurent chaque jour de pauvreté et de famines extrêmes, les opprimés de tant de pays, les sans-abris dans nos rues, les sans-voix et les personnes vulnérables.
Jésus a rarement dit aux gens de tout donner, mais dans ce cas-ci, il l'a fait. Pour chacun, il y a un "coût", un “prix à payer“ pour suivre Jésus. Il y a le prix d’être prêt à porter sa bannière dans un monde hostile. Il y a ce qui semble être le prix de l'abandon des choses que nous savons être mauvaises.
Quel que soit le "prix", ce n'est rien comparé à ce qu'il en a coûté à Jésus pour rendre possible la « vie avec Dieu pour toujours » (v.29) pour vous et moi. Et ce n'est rien comparé à ce qu’il en coûte de ne pas suivre Jésus. Le jeune homme riche a raté tant de choses.
De plus, ce n'est rien comparé à ce que vous recevez : « Et tous ceux qui ont quitté maisons, frères, sœurs, père, mère, enfants ou champs à cause de moi, tous ceux-là recevront cent fois plus et ils auront aussi en partage la vie avec Dieu pour toujours » (v.29). Jésus promet que pour tout ce que vous abandonnez, vous recevrez beaucoup plus – dans cette vie et, de manière encore plus significative, dans l'éternité avec Jésus.
Seigneur, aide-moi à être prêt·e à donner tout ce que j'ai pour le Royaume de Dieu. Merci de ce que les richesses les plus grandes et les plus durables viennent en suivant Jésus.
Job 8,1-10,22
Dans votre vie, rien n'est impossible avec Dieu
Parfois, lorsque nous voyons la souffrance des autres, il est tentant de donner des explications hâtives. Dans le conseil de l'ami de Job, Bildad, nous voyons un extraordinaire mélange de vérité, semi-vérité et mensonge (8,1-22).
Lorsque Job répond, il dit : « Oui, ce que tu dis est vrai, je le sais... » (9,2). En d'autres termes, il souligne qu'une partie de ce que Bildad a dit est vrai, mais pas tout. Il rejette son explication hâtive de la raison de sa souffrance.
Les mots de Job sont bien plus authentiques. Ils viennent du cœur. Il crie à Dieu : « Je peux seulement demander à mon juge d’avoir pitié » (v.15). Il souhaite n’être jamais né (10,18-19). Il admet ses luttes et ses doutes, et reconnaît même sa colère face à ce qui lui arrive. Il dit : « La vie me dégoûte. Alors je vais me plaindre sans me retenir, je vais sortir tout ce que j’ai d’amer dans le cœur » (v.1).
Pourtant, au milieu de tout cela, il reconnaît que pour Dieu, rien n'est impossible. Job dit : « Sa sagesse est profonde et sa force est grande... Il déplace les montagnes tout à coup (...) Il fait des choses extraordinaires, personne ne peut les comprendre. Ses actions magnifiques, personne ne peut les compter » (9,4-5,10). « Tu m’as donné la vie gratuitement, et tu as veillé sur moi avec soin » (10,12).
Il y a là un extraordinaire mélange d’honnête lutte et de foi. Job n'essaie pas de prétendre que tout va bien, ou qu'il peut tout expliquer, mais tout au long de son expérience il s'accroche à ce qu'il connaît de Dieu.
Dieu a été capable de faire dans la vie de Job, ce qui était impossible de réaliser par des efforts humains. Dieu a restauré la prospérité de Job et a « couvert Job de ses bénédictions pendant les dernières années de sa vie, plus encore que pendant les premières » (42,12).
Quels que soient les combats que vous avez à mener en ce moment, quelle que soit la difficulté de la vie, quelle que soit l'impossibilité de votre situation, il est important de vous rappeler son amour pour vous et de croire que « pour Dieu, tout est possible » (Matthieu 19,26).
Seigneur, merci pour l'exemple de Job – sa constante fidélité et confiance en toi même pendant les temps de combats. Ma vie est entre tes mains et à ta disposition. Merci pour ton amour incroyable. Merci de ce que, avec toi rien n'est impossible.
Pippa Adds
Matthieu 19,16-26
Alpha vient de redémarrer à notre église et c'est tellement passionnant de voir les centaines de personnes qui se sont présentées parce qu'elles désirent explorer le sens de la vie. Et ce n'est pas trop tard pour inviter un·e ami·e ou même organiser votre propre parcours Alpha en ligne. Visitez parcoursalpha.fr pour savoir comment. Dans Matthieu 19,26, il est dit, « Pour Dieu, tout est possible ». J'ai hâte de voir ce que Dieu va faire ce trimestre dans la vie de ces personnes.
References
Norman Vincent Peale, *La Puissance de la Pensée Positive*, (Prentice-Hall, 1952) Job "rejette le genre de conseil et d'enseignement qui a tout compris, qui fournit des explications désinvoltes pour chaque circonstance" écrit Eugene Peterson dans son introduction au livre de Job. Le défi honnête de Job continue d'être la meilleure défense contre les clichés des penseurs positifs. (Eugene Peterson, *Le Message*, p.632). Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000. Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978. Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019. Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.About this Plan
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