圣经日日行 2017Sample

在神凡事都能

我初次遇见耶稣才十八岁。我还清楚记得，在这之后不久，我和一位基督徒领袖进行了一次长谈。我说，我很高兴自己没有在更早前变成基督徒，因为这能让我对有神的生活和没有神的生活都有清晰的体验。这位领袖指出我想法中的谬误，并说越早信靠神越好，这是毋庸置疑的。

每当我回头看时，我就深切体会到他这话的智慧。我是如此感恩，因为当我的孩子们回头看他们的人生时，他们可以说，自己一生中没有任何时刻是“没有神”的。

这些年来，我采访了上百位通过启发课程遇到耶稣的人。他们的见证都有一个共同特点，即对比“有神的生活”和“没有神的生活”。他们通常会提到有神的生活中蕴含着一种极大的喜乐和释放；他们还会对自己没有更早认识神而表示遗憾。

我们被造的目的就是和神拥有美好关系。没有这个关系，我们的生活就没有意义。与神在一起，比你能为神做事情更加重要。在神，一切都能。

诗篇 60:5-12

1 获得胜利

人的帮助根本无法与神的帮助相提并论。大卫说，“我们倚靠神，才能施展大能”（12节）。大卫说的是实际的战斗；而使徒保罗说，基督徒真正的战斗不是与人争战，而是“与那些执政的，掌权的，管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。”（以弗所书6:12）

大卫祷告，“求你帮助我们攻击敌人，因为人的帮助是枉然的。我们倚靠神，才得施展大能，因为践踏我们敌人的就是他。”（诗篇60:11-12）

主啊，感谢你，只要你与我同在，我就有无穷的信心。在我今天所面临的所有争战中，我要信靠你。

约翰福音 8:12-30

2 讨神喜悦

你知道你可以让神喜悦吗？耶稣说，“因为我常作他所喜悦的事。”（8:29）讨神喜悦应该成为我们生活的目标。

耶稣向我们展现出与神同在的生活是什么样的。他说，“因为不是我独自在这里，还有差我来的父与我同在。”（16节）他又说，“那差我来的，是与我同在。他没有撇下我独自在这里。”（29节第一段）本段中有多处经文都表现了耶稣与天父完美的关系。

耶稣说，“因我知道我从哪里来，往哪里去。你们却不知道我从哪里来，往哪里去。”（14节）很多人一生挣扎，皆因为他们不知道自己从哪里来，要到哪里去。所以，人的很多纠结源自他们不晓得生命的意义和目标。当我们和神建立美好关系后，便知道自己从哪里来，最终要到哪里去。

不但如此，耶稣每日的生活目标和方向都来自于他和父神的美好关系。耶稣说，“我没有一件事，是凭着自己作的。我说这些话，乃是照着父所教训我的。”（28节）又说，“那差我来的，是与我同在。”（29节第一段）

这为我们树立了榜样。父神与耶稣同在。耶稣知道他并非一个人。他所做的事，没有一件是凭着自己做的。每时每刻，耶稣的目标都是讨神喜悦：“因为我常作他所喜悦的事。”（29节第二段）这使耶稣的事工极具效率，生命充满大能。“耶稣说这话的时候，就有许多人信他。”（30节）

耶稣不但与神同行，他本人就是神。

耶稣在今天的经文中两次提到“我就是”（8:24，28）这里的“我就是”与希腊文版本《出埃及记》3:14-16中“我是自有永有的”是同一个词。在《出埃及记》3章，神向摩西揭示自己，并告诉摩西他叫“自有永有者”。这个名字即显示了神的身份又表明了他和自己百姓的亲密关系。

耶稣将这个名字用在了自己身上。人不可能拥有自己的存在权。生、死皆不由自己决定。我们只是接受“存在”这个现实。耶稣是自有永有的，他就是“存在”本身。耶稣告诉人们，神又一次通过耶稣，来到了他的子民当中。耶稣就是以马内利，是神与人同在。

耶稣说，当我们仰望十字架时，就能最清晰地看到他的身份。因此耶稣说，“你们举起人子以后，必知道我是基督，并且知道我没有一件事，是凭着自己作的。我说这些话，乃是照着父所教训我的。”（约翰福音8:28）

耶稣对自己的身份毫不怀疑，他的这份自信源于他和父神的完美关系。对我们来说也是如此。当我们通过祷告、敬拜、读经与神相处时，就会对自己在神里面的身份越发有信心。我们便知道自己从哪里来，要到哪里去。

不管别人是怎样看你，你都可以抬头挺胸。因为你的身份就是“在基督里”。这个真理源自耶稣本人的话，以及他与你同在这个事实。 

主啊，感谢你与我同在，你没有撇下我为孤儿。请帮助我更像耶稣，永远做讨你喜悦的事，永远讲说你教导我的真理。

士师记 18-19

3 反射神的光

达伊沙正在实行恐怖暴政 —— 砍头、钉十字架、虐待儿童，贩卖人口，甚至推行奴隶制度 —— 我们生活在一个黑暗的世界里。但这里并非没有希望。光可以驱走黑暗。

以色列正处在最黑暗的时期。神呼召他们要紧紧跟随自己，以耶和华为他们的王。如果他们真能这样做，则完全不需要一个人间的王。

然而，以色列的现状却糟糕透顶。他们不但没有以神为王，甚至也没有一位人间领袖来维护秩序、平定乱局。

以色列风雨飘摇:“那时，以色列中没有王。”（18:1；19:1）人们转而去膜拜偶像（18章）。19章描述了以色列社会极其混乱、败坏的景象。从这妇人被凌辱、强奸到被分尸，以色列人的暴行昭然若揭，令人发指，以致看到的人都说，“从以色列人出埃及地，直到今日，这样的事没有行过，也没有见过。现在应当思想，大家商议当怎样办理。”（19:30）神的子民就生活在这样暗无天日、没有神的日子里。

然而，在人类历史上，这样的残暴绝非个案。如果一个社会弃绝神和他的律法，如此骇人听闻的暴行就会在社会中上演：残暴终将演变成混乱。

罗密欧.达拉尔Romeo Dallaire将军是联合国驻卢旺达维和部队的指挥官，他亲身经历了惨绝人寰的大屠杀。事后，有人问达拉尔，在经历这样的事件后怎可能还相信神。达拉尔回答道：“我知道有神。因为在卢旺达我与邪恶交了手，我亲眼见到了它，我闻到了它，我触碰了它。我知到邪恶存在，因此，我知道有神。”

在圣经语汇中，“黑暗”不仅仅指黑夜，它也指邪恶的力量。这股力量很强大，它甚至可以诱惑我们偏离正确的方向，偏离耶稣这个生命之光。

在这一连串绝无仅有的宣告中，耶稣将自己放在神的位置，并说自己是“这世上的光”（约翰福音8:12）。一个没有神的世界必定黑暗不堪。但耶稣说，“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”（约翰福音8:12）

当我们来到耶稣这里，我们就从没有神的黑暗步入了有神的光明。他将我们带出黑暗、冲突和死亡，带入充满生命之光和爱的新生活。他赋予你生命的意义和方向。不但如此，当我们生活在神的真理中，希望讨他喜悦，我们就能在这个黑暗的世界反射“生命之光”。

你真的可以改变周围的世界。你在基督里的生命就是光，它可以照亮周围人灵里的黑暗。就像马丁.路德所说：“黑暗不能驱除黑暗，只有光可以。恨不能驱除恨，只有爱可以。”

主啊，请帮助我们成为一个能反射你真光的集体。无论是个人还是教会，请帮助我们靠你而活，讨你喜悦，把生命的光、爱和喜乐带给我们周围的人。

Pippa Adds

士师记19章

每每读到这段经文，我都会为这女子的遭遇感到震惊不已（其实，这样的事情今天依然在上演）。幸好耶稣恢复了妇女的尊严，拆除了两性之间的藩篱。