圣经日日行 2017Sample

抉择

查尔斯.芬尼Charles Finney生活在十九世纪三十年代的纽约，他是一位律师兼传道人。每次讲道结束后，芬尼都会呼召愿意跟随耶稣的人来到台前来。在那段时期，有很多纽约的律师前来听芬尼讲道，其中就包括纽约市首席大法官。大法官常常坐在楼上的包厢内。那一晚，大法官听到芬尼讲解福音，他确信这就是真理。

此时，突然有个问题跳进大法官的脑子：“你愿意像那些普通人一样走到台前吗？”内心中的某种东西告诉他这样做不妥，因为这和他的身份不符（他是纽约律师界的顶级人物）。大法官坐在那里，心中不断思索着这两种选择。然后他想：“为什么不呢？既然我已经确信这就是真理….我知道我要做的事；我为什么不能像普通人那样做呢？”

大法官从座位上站了起来，他走下台阶，径直来到讲台上，站在芬尼身后。此时，芬尼正在讲道，突然，他感到有人拉了拉他的衣服。芬尼转过身，大法官小声对他说，“芬尼先生，如果今晚你要呼召人走到台前来，我会这么做的。”芬尼立即停下讲道，对听众说：“大法官说，如果今晚有人要到台前来承认耶稣，他也会这样做的。现在我就呼召大家到台前来。”

那一晚，大法官走到台前；几乎每个罗切斯特的律师都跟着他走了上去！据说在那一年，纽约市约有10万人归信了耶稣。一个人的决定竟然影响了千万人的生命。

人生有无数抉择。人们每天都要面临选择。你可以做正确的，也可以做错误的选择。你的选择至关重要，有时甚至是生死攸关的。

诗篇 55:12-23

1. 选择信靠而不是焦虑

柯莉.坦.波尔Corrie Ten Boom曾说：“焦虑不能倒空明日的烦恼，却会耗尽今日的力气。”没有任何人的生活是一帆风顺的，人人都会遇到问题、争战、以及令人感到焦虑的事。

大卫在一生中曾面临无数患难。此时，他正在讲述自己所经历的最痛苦的争战（18节第二段）：他“知己的朋友”（13节第二段）竟然背叛他，站在敌人的阵营中攻击、逼迫他（18节第三段）。与我们无异，大卫感到极其悲哀，因为这种伤害远远大过“仇敌的辱骂”。（12节第一段）

无论面对何种争战，我们都要“选择”应对之策。大卫选择转向神，向他呼求，“晚上，早晨，晌午，哀声悲叹”（16-17节）。尤其是当你与好朋友或家人发生冲突时，就更要转向神，祈求神的安慰和力量。大卫这样做了，于是他经历了神的平安。大卫写道，“他救赎我命脱离攻击我的人，使我得享平安。”（18节）

大卫道出了自己的肺腑之言：“你要把你的重担卸给耶和华”（22节第一段），这也是大卫给我们的忠告。每年，我都会将那些应该“卸给耶和华的重担”写在我圣经的空白处。其中大部分（虽然不是全部）已经得到了非常圆满的解决。

当你面临焦虑、争战和失望时，不要任由自己被它们吞灭。要像大卫一样转向神，将你的重担交托给主，并且说，“但我要倚靠你。”（23节第二段）

主啊，今天，我要把自己的担心带到你面前 … 把我的重担卸给你，我要更加信靠你。

约翰福音 3:22-36

2. 选择耶稣

施洗约翰已经成了名人。他的事工成效显著。“众人都去受洗。”（23节）约翰的门徒颇有竞争心，他们甚至有点嫉妒耶稣的成绩。他们对约翰说，“拉比，从前同你在约但河外，你所见证的那位，现在施洗，众人都往他那里去了。”（26节）

约翰必须选择要如何回应。他首先指出，“若不是从天上赐的，人就不能得什么。”（27节）约翰选择将门徒引向耶稣而非自己，“我曾说，‘我不是基督，是奉差遣在他前面的，’你们自己可以给我作见证。”（28节）

约翰将自己比作“新郎的朋友”（也就是我们所说的伴郎）。伴郎非但不会因为新郎的到来而感到威胁，反而会欢喜快乐，因为这正是他一直盼望的事。约翰通过这个比喻表明，他一直都在期盼耶稣的到来，并因耶稣的事工而万分喜悦。虽然耶稣是后来者，但正如约翰说言：“他必兴旺，我必衰微。”（30节）

在任何时候，任何人都可能会被属世的目标所驱动，希望变得更伟大、更重要、拥有更高的资历、更显赫的地位。这些目标本身并不坏，但它们却会影响我们每日所面临的选择。你必须选择如何生活。你是更关注自己的升迁还是耶稣被高举？你的远大理想是关于自己的，还是关于耶稣的？

有时，我们甚至会看到不同的基督教事工也会彼此竞争，这实在太不应该了。

你总要在心里默想这句话：“他必兴旺，我必衰微”（30节）。最终，我们关注的焦点不应该是自己，而应该是耶稣。我们的终极理想永远都应该是将人带到耶稣面前。

约翰指出什么才是真正重要的：“凡接受并相信子的人就能得到一切，得到圆满和永恒的生命！这也是那些拒绝子、不信子的人会活在黑暗里，不得见生命的原因。这些人所经历的尽都是黑暗，神对黑暗的愤怒都会落在他身上。”（36 节 – 信息版圣经）

这是一个生死攸关的抉择 —— 我要选择信靠耶稣，还是拒绝他？

主啊，我选择从心里说，“他必兴旺，我必衰微（30节）。请让我被圣灵充满，这样我就能传讲你的话语，将众人带到圣子那里。

约书亚记 23-24

3. 选择服侍主

敬拜、服侍神是让生活变得充实圆满的真正途径。不要浪费时间追求假“神”。就像圣塞普瑞恩Saint Cyprian所说，“凡是比神更重要的东西就是假神。”今天，我们的生活中充斥着假神，最典型的可能就是“金钱、性和权利”了。

在经历了一系列征战之后，以色列终于享受了一段长期的平安（23:1）。此时，约书亚已是风烛残年（1节），临终前，他把所有以色列人聚集起来，告诉他们要如何做出正确选择，安然度过余下的日子。

他再次提醒人们神为他们所做的一切，以及神是如何赐福他们的（23:14；24:10）。现在，约书亚催促人们要敬拜神，全心全意委身于他（10节第二段）。

面对耶和华神为我们所做的一切，我们的回应应该是“爱耶和华你们的神”（23:11），敬拜他，服侍他。约书亚说，“今日就可以选择所要事奉的”（24:15）。约书亚为以色列人摆出两种选择（14-15节）

• 假神（他们先祖的神，或者周遭民族的神）
• 以色列人的神，独一的真神

被征服之地的人敬拜假神。这些假神声称它们更先进，更“科学”，这些神掌管农业、生育以及性。迦南人自认为他们在智慧和文化上都比以色列人先进得多。约书亚强调了假神的无用，以凸显真神的良善和大能（3-13节）。

你必须做出选择，不能任凭自己随波逐流。很多人都喜欢随大流，他们从来都不会自己做决定。

像所有伟大领袖一样，约书亚以身作则。他做了一个清醒的、自主的决定，他说：“至于我和我家，我们必定事奉耶和华。”（15节）

百姓纷纷回应约书亚：“我们必事奉耶和华，因为他是我们的神。”（18，21，24节）约书亚说，“你们选定耶和华，要事奉他”（22节）。结果，“约书亚在世和约书亚死后…以色列人事奉耶和华。”（31节）在约书亚和众长老带领以色列期间 —— 众长老应该都是受训于约书亚的 —— 以色列侍奉耶和华。领袖真的很关键。

约书亚呼召以色列人悔改、相信神。这历来都是神的要求。首先是悔改：“要除掉你们中间的外邦神”（23节第一段）；第二是信靠：“专心归向耶和华以色列的神。”（23节第二段）要将你的生命全都交在神的手中。

主啊，我选择把自己的心完全交给你。请帮助我在生活中做出正确的选择。

Pippa Adds

约书亚记24:15

“至于我和我家，我们必定事奉耶和华。”

这节经文也是我家的家训。在这些年间，我曾多次回到这节经文。我们全家人都想全心全意侍奉主。