圣经日日行 2017Sample

像神一样大的祷告

我还清楚记得曾为一名生命垂危的小男孩格莱格祷告。有一天，有人急切地请我去布朗顿医院探望一位妇女。这位女士名叫薇薇安，三十多岁。她已经有三个孩子，而且还怀着第四个宝宝。薇薇安的第三个孩子格莱格患有唐氏综合症，且有先天性心脏病，他的心室中有一个洞，需要修补。很可惜，手术并不成功。医生也放弃了希望，他们想把格莱格的呼吸机关掉。医生三次劝说薇薇安放弃治疗，让小格莱格离开。但薇薇安都拒绝了。她还要最后一搏，她希望能有位牧师来为格莱格祷告。于是，我去了。

格莱格小小的身体被插满了管子，他浑身肿胀，并且有很多淤血。薇薇安告诉我，即使格莱格能被救活，他的脑子也会受到严重损伤，因为他的心脏已经停止工作太长时间了。薇薇安说她不相信神，但她却问我，“你能为我祷告吗？”

我奉耶稣的名祈求神来医治格莱格。然后，我告诉薇薇安该怎样将自己的生命交托给耶稣基督，她照做了。然后，我离开了。两天后，我回到医院去看望她。薇薇安一看到我就朝我跑过来。她兴奋地说，“这两天我一直在努力联系你；有件神奇的事发生了。那晚你走后，格莱格就一点点好了起来。第二天他就完全度过了危险期。”几天后，格莱格出院了。

薇薇安到处跟人说：“我曾经不信。但现在信了。”

这是二十八年前的事了。我和这家人一直保持着联系。格莱格依然患有唐氏综合症，但他非常健康、积极，他是这个家庭的粘合剂。格莱格的痊愈并非自我暗示，那时他还只是个孩子；也非积极心理学或者所谓的安慰剂效应。是神亲自应允了这个像神一样大的祷告。

 

诗篇 57:1-6

1 呼求神的怜悯

你曾经求告过神的怜悯吗？我就有这样的经历，而且不止一次。大卫求告的是“至高的神”（2节）。他呼求，“神阿，求你怜悯我，怜悯我。”（1节第一段）

有一种呼求神怜悯的祷告一定会被应允。这就是祈求通过耶稣基督，获得神的赦免。借着自己在十字架上的死，耶稣使这个应许成为现实：“凡求告主名的，就必得救”。（罗马书10:13）

大卫之所以祈求神怜悯，可能是因为他正被扫罗追杀，不得以藏身山洞（参看撒母耳记上22章；24章）。急迫中，大卫大声呼求神，神垂听并回应了他的祷告。大卫说，“我要求告至高的神，就是为我成全诸事的神。”（诗篇57:2）

大卫知道神对他的生命有一个计划，他坚信神要成就它。神对你也有一个无比伟大的计划。像大卫一样来回应、顺服神的呼召吧。

神会以神的方式来回应像神一样大的祷告：“神从天上必施恩救我，也必向我发出慈爱和诚实。”（3节）

哦，神啊，我要为你的爱和信实而感谢你（3节）。我的灵魂要来到你的翅膀阴下。

约翰福音 4:43-5:15

2 呼求神的医治

有时，我们会为自己，或为他人祷告，迫切恳求神的医治。在此生，神并不一定会应允这样的祷告。未被回应的祷告确实难以面对，我们会与它不断挣扎、较力¹。但神有时真会以一种神奇的方式介入，带来医治。下面这段经文中就有两个医治的例子，而两位当事人都敢于发出这个像神一般大的祷告：

•  为他人求医治

大臣乞求耶稣医治他垂死的儿子（47节）。

耶稣拒绝了他：“若不看见神迹奇事，你们总是不信。”（48节）但大臣没有因耶稣的话而气馁，他说：“先生，求你趁着我的孩子还没有死，就下去。”（49节）

耶稣回应了他的信心。大臣相信如果耶稣愿意介入，他的儿子一定能得救。耶稣让大臣先行一步，并要他相信自己完全可以用话语在另一个地方来施行医治。大臣相信了耶稣。耶稣施行神迹，医治了他的儿子。结果，大臣一家人就都相信了（53节）。

•  为自己求医治

耶稣去到一个地方，那里聚集着很多身患残疾的人，有瘸子、瞎子和瘫痪的人（5:3）。在那个时代，人们相信残疾是神对人的惩罚。因此，很多残疾人远离人群，将自己隔绝起来。但神却拣选那软弱的和愚昧的人好让智慧之人羞愧（哥林多前书1:27-28）。

耶稣医治了这个整整瘫痪三十八年的人（约翰福音5:5）。此人一定早已陷入了绝望：他曾将希望寄托于毕士大的池水。毕士大池的泉水会定期涌出，据说当泉水涌出时，第一个跳下去的人就会得医治。只是这个可怜人永远都无法成为第一个跳下去的人。（7节）

这个人没有朋友，没有家人。没人关心他。他被人抛弃、非常孤独。没有人爱他，但是耶稣爱他。

耶稣对瘫子 —— 也是我们每一个人说：“你想痊愈吗？”（6节）。三十八年来，这个人已经习惯了屈辱地活着。现在，他必须要站起来，做出选择，结交新朋友，找份工作，并开始学会对生活负责。

乔伊斯.迈尔在评论这段经文时说，耶稣实际上告诉这个人：“不要只是躺在这儿，起来，做点儿什么！”乔伊斯说：“我成长在一个不健全的家庭，并且被性侵长达十五年之久。这让我极其缺乏自信，而且充满了羞耻感。我也希望生活变得美好，但我陷在巨大的折磨和失望中，不能自拔。

就像约翰福音5章中描述的这个病人。耶稣非但没有可怜我，反而更加严格要求我，他不允许我陷在这样的自怜自哀中。耶稣的爱是严厉的。这成了我生命的转折点。我再也不自怜了；我活得越来越精彩。如果你停止自怜，积极仰望神，并且努力顺服他的旨意，你也可以拥有一个精彩的人生。”

主啊，我感谢你。因你垂听我祈求医治的祷告。感谢你曾经神奇地医治过我。主啊，今天，我要呼求你来医治……

1 关于这个问题，有一本非常好的书 ——《沉默不语的上帝》God on Mute，是我的朋友，彼得.格锐克Pete Greig所著。

士师记 4-5

3  呼求好领袖

领袖至关重要。如果一个公司有好领袖，它的生意就会红红火火；如果一个教会有好领袖，各项事工就会欣欣向荣；如果一个国家有好领袖，这个国家就会强大富足。

西西拉“大大欺压以色列二十年，以色列人就呼求耶和华。”（4:3）西西拉的母亲站在窗口眺望，盼望儿子早日回归。她哀叹道：“他们莫非得财而分。每人得了一两个女子。”（5:30）从中我们可以窥见西西拉是怎样苦待神的百姓的。

神回应了以色列人的呼求，兴起了一位杰出的领袖狄波拉。狄波拉即是一位属灵领袖（她是个女先知），也是一位政治领袖。她“当时作以色列的士师。”（4:4）狄波拉在民中威信极高，干练睿智；以至巴拉说，“你若同我去，我就去。你若不同我去，我就不去。”（8节）

有趣的是，最终将以色列仇敌杀死的人也是一位女子 —— 雅亿。（21）

男人和女人都能够成为卓越的领袖。真正的问题不是性别，而是领袖本身：“因为以色列中有军长率领，百姓也甘心牺牲自己，你们应当颂赞耶和华。我心倾向以色列的首领，他们在民中甘心牺牲自己。你们应当颂赞耶和华。”（5:2，9）

狄波拉和巴拉使神大大得荣耀（1-5节）。乔伊斯.迈尔再次指出，神会“拣选并荣耀那些深知自己的不足，所以能完全依赖神，并将一切成就都归给神的人成为领袖。每当你取得成功时，都要记得将荣耀归给神。”

对于百姓的呼求，神的回应是兴起智慧、谦卑的领袖。结果，“国中太平四十年。”（31节第三段）

狄波拉祷告神，让那些热爱神的人能够“如日头出现，光辉烈烈。”（31节第二段）

主啊，我今日祷告，我们能够“如日头出现，光辉烈烈。”（31节第二段）愿我们能将明亮的日光带到这黑暗的世界；愿我们能给人指出正道。请帮助我们能够像太阳一样强大、勇敢、无所畏惧，并给他人带去温暖和能量。

Pippa Adds

士师记4:1-5:31

民族领袖、士师、女先知、祷告的战士、歌者、敬拜赞美带领人、妻子，以及母亲 —— 狄波拉是一位完美的女性榜样！谁说圣经反对女人作领袖？