Esperança em tempos de medo: a ressurreição e o significado da PáscoaExemplo

A grande inversão

Em Jesus, descobrimos não apenas outra reviravolta inesperada, mas a grande inversão. Não há exposição melhor disso do que a registrada em Filipenses 2. Ele foi rejeitado, condenado, torturado, executado e, portanto, Deus o ressuscitou e o exaltou. A vindicação da ressurreição é tanto a inversão quanto o resultado da condenação da crucificação. As trevas da Sexta-Feira Santa resultam na aurora da Páscoa.

A encarnação, morte e ressurreição de Jesus são boas-novas em razão do amor maravilhoso que ele demonstrou ao trocar de lugar conosco. Ele veio do céu para a terra para que pudéssemos ir da terra para o céu. Ele era rico e se tornou pobre, para que através de sua pobreza pudéssemos nos tornar ricos (2Co 8.9). Ele se tornou pecado para que nos tornássemos a justiça de Deus nele (2Co 5.21). Sua maldição é nossa bênção (Gl 3.13,14). Esse é o evangelho. Do ponto de vista do mundo, a morte de Jesus na cruz foi um fracasso total.

A grande inversão é a um só tempo sabedoria verdadeira e poder verdadeiro e mostra ironicamente que a compreensão que o mundo tem da grandeza é uma fraqueza que leva a guerras e conflitos contínuos. A compreensão que o mundo tem da sabedoria — razão sem Deus — é a coisa mais infrutífera possível. Portanto, “a loucura de Deus é mais sábia do que a sabedoria humana, e a fragilidade de Deus é mais forte do que a força humana”. No cristianismo, Deus nos salva descendo até nós. Essa é a grande diferença entre o cristianismo e todos os demais sistemas filosóficos e religiosos.