O Mistério do MagosExemplo
P A R T E 6
A estrela
“Depois de terem ouvido o rei, eles seguiram seu caminho, e a estrela que eles tinham visto ao nascer foi adiante deles até parar sobre o lugar onde estava a criança.” Mateus 2:9
Muitas teorias foram sugeridas sobre o que os magos realmente viram no céu sobre Israel. Alguns especularam que pode ter sido uma coincidência de estrelas brilhantes, um cometa ou uma estrela cadente. Mas, na minha opinião, as explicações baseadas em fenômenos estritamente naturais ficam aquém – e vou explicar por quê.
Se a estrela dos Magos fosse uma estrela natural, teria que desafiar as leis da física. O movimento das estrelas geralmente atravessa o céu de leste a oeste. Mas a “estrela” que os magos viram os conduziu de Jerusalém a Belém, movendo-se de norte a sul. Além disso, a estrela os levou à localização precisa de uma certa casa individual, o que é claro que um corpo celeste, a milhões de anos-luz da Terra, não poderia fazer. A Bíblia até diz que quando a estrela chegou ao lugar onde estava o Menino, ela “ficou parada” – algo que as estrelas não fazem. Definitivamente, há algo incomum nessa "estrela".
A Escritura não explica exatamente o que está acontecendo aqui. Já que somos deixados para especular, posso muito bem apresentar uma teoria própria. É possível que o que os magos viram fosse realmente semelhante a algo que o profeta Ezequiel testemunhou centenas de anos antes. Deixe-me explicar.
Quando Deus tirou Israel do Egito, Seu desejo não era apenas libertar Seu povo da escravidão. Ele realmente queria habitar no meio deles. Ele queria um povo da aliança que lhe desse uma “casa” na Terra. Deus disse a Moisés: “Façam-me um santuário, para que eu habite no meio deles” (Êxodo 25:8). Deus deu instruções específicas para a construção de Seu Tabernáculo. Uma vez terminada, a presença manifesta de Deus, a glória Shekinah, passou a residir na câmara mais interna chamada de Santo dos Santos.
Muitos anos depois, o rei Salomão construiu o Templo. Mais uma vez, a glória Shekinah de Deus encheu o templo de forma dramática.
Ora, acabando Salomão de orar, desceu o fogo do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios; e a glória do Senhor encheu a casa. E os sacerdotes não podiam entrar na casa do Senhor, porque a glória do Senhor havia enchido a casa do Senhor. E quando todos os filhos de Israel viram como o fogo desceu, e a glória do Senhor sobre a casa, eles se prostraram com o rosto em terra sobre a calçada, e adoraram e louvaram o Senhor, dizendo: Porque ele é Boa; porque a sua misericórdia dura para sempre (2 Crônicas 7:1-3).
A glória de Deus descansou no Santo dos Santos no templo de Salomão por centenas de anos. Mas Israel continuou a pecar e se rebelar. Aproximava-se o tempo do julgamento, quando Israel seria capturado e saqueado. Os babilônios destruiriam o templo de Salomão e levariam os filhos de Israel para o cativeiro (que é a época em que a história de Daniel aconteceu). Mas antes que o templo fosse destruído e antes que qualquer devastação física tivesse ocorrido no natural, algo muito mais trágico já havia acontecido. A glória de Deus partiu do templo. Partiu tão silenciosamente que a maioria de Israel nem notou. Mas o profeta Ezequiel viu isso. Ele descreveu a progressão à medida que a glória de Deus se movia um passo de cada vez do Santo dos Santos até o limiar do Templo, depois fora do templo pelo portão oriental e para o Monte das Oliveiras. Finalmente se foi.
Que tragédia. A presença manifesta de Deus não estava mais habitando no meio de Seu povo. A destruição física do templo de Salomão e a conquista da nação foram apenas manifestações externas de sua falência espiritual.
Mais de 100 anos depois, o profeta Malaquias disse: “Eis que envio o meu mensageiro, e ele preparará o caminho diante de mim. E o Senhor, a quem vocês buscam, de repente virá ao Seu templo, sim, o Mensageiro da aliança, em quem vocês se deleitam. Eis que vem, diz o Senhor dos Exércitos” (Malaquias 3:1).
Que profecia! Deus enviaria Seu mensageiro ao Seu templo. Isso significava que o Messias viria a um templo reconstruído. Deus prometeu restauração para o povo, a terra e o templo. De fato, o profeta Ageu declarou: “A glória desta casa atual será maior do que a glória da casa anterior” (Ageu 2:6-9). De acordo com Ageu, este segundo templo deveria ser o maior templo com uma glória maior. Mas havia um problema.
Quando os alicerces do segundo templo foram lançados pelos exilados, e aqueles com idade suficiente para se lembrar do primeiro templo o viram, começaram a chorar alto (Esdras 3:12). Era tão pequeno e modesto em comparação com o original. A beleza física e a grandeza do segundo templo empalideceriam em comparação com o primeiro. Mas havia um problema muito maior. Quando o segundo templo foi dedicado, a glória de Deus não voltou. O fogo não caiu como no primeiro templo. Não houve manifestação da glória Shekinah. Eles nem sequer tinham a arca da aliança. Deus restaurou alguns de Seu povo à terra, mas não passou a residir com eles. Embora o edifício físico tivesse sido erguido, ainda faltava a presença de Deus que lhe dava propósito e significado. As profecias não foram cumpridas. Israel ainda esperava por seu Messias e pelo retorno da glória de Deus. E é aqui que voltamos à estrela de Belém.
É interessante que quando Ezequiel viu a glória do Senhor partindo do primeiro templo, ele pôde realmente traçar o movimento da glória partindo passo a passo. Acho que isso soa muito semelhante ao que os pastores viram quando os anjos apareceram e anunciaram o nascimento do Salvador: “a glória do Senhor brilhou ao redor deles” (Lucas 2:9). E soa ainda mais parecido com o que os Magos viram que lhes permitiu rastrear a mudança da “estrela” para um endereço residencial preciso. Um corpo celeste natural nunca poderia fornecer tal precisão ou ficar parado sobre uma casa em particular (Mateus 2:9). Será que os Magos realmente viram a glória Shekinah de Deus, que já partiu, agora retornando a Israel?
Jesus veio ao mundo como a “Shekinah” definitiva – a morada definitiva de Deus entre os homens. É por isso que as Escrituras dizem que Ele seria chamado de “Emanuel”, que significa “Deus conosco!” Não é de admirar que multidões de anjos anunciassem seu nascimento e adorassem a Deus! Tal maravilha a Terra jamais conhecera. Nenhum espetáculo da criação ou invenção humana se compara ao milagre de que Deus se envolveu em carne humana e fez morada entre nós. João diz que “o Verbo se fez carne e habitou entre nós” (João 1:14). Quando celebramos o Natal, estamos literalmente celebrando o fato de que Deus veio morar entre nós. Que pensamento incrível!
“Cristo, pelo mais alto céu adorado; Cristo, o Senhor eterno; Mais tarde, eis que ele veio, Filho do ventre de uma virgem. Velada em carne, a Divindade vê; Salve a Deidade encarnada, Satisfeito como homem com os homens para habitar, Jesus, nosso Emanuel. Escute, os anjos arautos cantam Glória ao Rei recém-nascido.”
(“Hark the Herald Angels Sing” Charles Wesley, 1739)
Não perca a próxima mensagem, a Parte 7, quando Daniel Kolenda ensina sobre "Os presentes para um rei". Descubra mais sobre o significado dos presentes muito distintos que os magos trouxeram para o nosso Rei Jesus!
Sobre este Plano
O papel dos Magos na narrativa do Natal repercute ao longo dos séculos. No entanto, seu significado espiritual e histórico vai muito além das manjedouras decorativas e da representação religiosa dos “três reis magos”. Ao observar a maneira como Deus usou os Magos como parte de Seu plano redentor, você verá a história com novos olhos. Me acompanhe durante essa jornada! Daniel Kolenda
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Gostaríamos de agradecer ao CfaN Christ For All Nations por fornecer este plano. Para mais informações, visite: https://www.cfan.org.br/