2 Koryntian

1 i 2 List do Tesaloniczan

Hebrajczyków

1 i 2 List do Tymoteusza

List do Galacjan

Pierwszy, Drugi i Trzeci List Jana

List do Kolosan

1 i 2 List Piotra

List do Efezjan

List do Filipian

<div class="version vid2095 iso6393pol" data-vid="2095" data-iso6393="pol">
 <div class="book bk1CO">
 <div class="chapter ch7" data-usfm="1CO.7">
 <div class="label">7</div><div class="cl">1 Koryntian 7</div><div class="s1">Sprawa ma&#322;&#380;e&#324;stwa</div><div class="p"> 1Je&#347;li chodzi o sprawy, o kt&#243;rych pisali&#347;cie, odpowiadam: Dobrze jest, je&#347;li m&#281;&#380;czyzna nie wsp&#243;&#322;&#380;yje z kobiet&#261;.#7:1 Lub: Dobrze jest, je&#347;li m&#281;&#380;czyzna nie dotyka kobiety. 2Jednak ze wzgl&#281;du na mo&#380;liwo&#347;&#263; nierz&#261;du, niech ka&#380;dy ma swoj&#261; &#380;on&#281; i ka&#380;da swego m&#281;&#380;a. 3M&#261;&#380; niech zaspokaja potrzeby &#380;ony, a &#380;ona &#8212; m&#281;&#380;a. 4Nie &#380;ona rozporz&#261;dza w&#322;asnym cia&#322;em, lecz m&#261;&#380;. I, podobnie, nie m&#261;&#380; rozporz&#261;dza w&#322;asnym cia&#322;em, lecz &#380;ona. 5Nie odmawiajcie sobie nawzajem wsp&#243;&#322;&#380;ycia, chyba &#380;e za obop&#243;ln&#261; zgod&#261;, na pewien okres, by skupi&#263; si&#281; na modlitwie. Potem jednak zn&#243;w podejmujcie wsp&#243;&#322;&#380;ycie, aby was szatan nie wystawia&#322; na pr&#243;b&#281;, wykorzystuj&#261;c wasz brak pow&#347;ci&#261;gliwo&#347;ci. 6To, o czym pisz&#281;, jest rad&#261;, nie nakazem. 7Chcia&#322;bym oczywi&#347;cie, aby wszyscy ludzie byli tacy, jak ja, ka&#380;dy jednak otrzyma&#322; od Boga sw&#243;j w&#322;asny dar &#322;aski &#8212; jeden taki, drugi inny.</div><div class="p"> 8Nie&#380;onatym natomiast, niezam&#281;&#380;nym oraz wdowom m&#243;wi&#281;: Dobrze by im by&#322;o, gdyby &#380;yli tak, jak ja. 9Ale je&#347;li nie mog&#261; si&#281; powstrzyma&#263;, niech si&#281; pobieraj&#261;, bo lepsze to, ni&#380; p&#322;on&#261;&#263; [niezaspokojonym pragnieniem wsp&#243;&#322;&#380;ycia].</div><div class="p"> 10Tym z kolei, kt&#243;rzy &#380;yj&#261; w ma&#322;&#380;e&#324;stwie, podaj&#281; nakaz &#8212; nie m&#243;j, lecz Pa&#324;ski: Niech &#380;ona nie odchodzi od m&#281;&#380;a. 11A je&#347;li odesz&#322;a, niech pozostanie niezam&#281;&#380;na albo niech si&#281; pojedna z m&#281;&#380;em. Podobnie niech m&#261;&#380; nie porzuca &#380;ony.</div><div class="p"> 12Pozosta&#322;ym za&#347; m&#243;wi&#281; ja, nie Pan: Je&#347;li jaki&#347; brat ma niewierz&#261;c&#261; &#380;on&#281;, a ta godzi si&#281; dzieli&#263; z nim &#380;ycie, niech jej nie porzuca. 13Podobnie je&#347;li &#380;ona ma niewierz&#261;cego m&#281;&#380;a, a ten godzi si&#281; pozosta&#263; przy niej, niech go nie porzuca. 14Gdy&#380; niewierz&#261;cy m&#261;&#380; jest u&#347;wi&#281;cony przez &#380;on&#281; i niewierz&#261;ca &#380;ona u&#347;wi&#281;cona przez m&#281;&#380;a. Inaczej wasze dzieci by&#322;yby nieczyste, a tak s&#261; &#347;wi&#281;te. 15Je&#347;li jednak niewierz&#261;cy m&#261;&#380; chce odej&#347;&#263;, niech odejdzie. Brat lub siostra nie s&#261; w tych przypadkach zniewoleni. B&#243;g przecie&#380; powo&#322;a&#322; was do &#380;ycia w pokoju. 16Bo sk&#261;d wiesz, &#380;ono, &#380;e zbawisz swego m&#281;&#380;a? Albo sk&#261;d wiesz, m&#281;&#380;u, &#380;e zbawisz swoj&#261; &#380;on&#281;?</div><div class="p"> 17Niech zatem ka&#380;dy post&#281;puje tak, jak mu wyznaczy&#322; Pan i jak go powo&#322;a&#322; B&#243;g. Tej zasady si&#281; trzymam we wszystkich ko&#347;cio&#322;ach. 18Kto&#347; zosta&#322; powo&#322;any jako obrzezany? Niech nie ukrywa obrzezania. Kto&#347; jako nieobrzezany? Niech si&#281; nie obrzezuje. 19Obrzezanie nie ma znaczenia, podobnie jak jego brak, liczy si&#281; przestrzeganie przykaza&#324; Boga. 20Niech ka&#380;dy pozostanie w tym stanie, w kt&#243;rym zosta&#322; powo&#322;any. 21Zosta&#322;e&#347; powo&#322;any, b&#281;d&#261;c niewolnikiem? Nie martw si&#281;, chocia&#380; je&#347;li masz mo&#380;liwo&#347;&#263; sta&#263; si&#281; wolny, korzystaj z tego. 22Kto bowiem jako niewolnik zosta&#322; powo&#322;any w Panu, ten jest wyzwole&#324;cem Pana. Podobnie kto jako wolny zosta&#322; powo&#322;any, jest niewolnikiem Chrystusa. 23Zostali&#347;cie kupieni za wysok&#261; cen&#281;, nie b&#261;d&#378;cie niewolnikami ludzi. 24Bracia, niech ka&#380;dy pozostanie przed Bogiem w tym stanie, w kt&#243;rym zosta&#322; powo&#322;any.</div><div class="p"> 25Co do kobiet, kt&#243;re jeszcze nie rozpocz&#281;&#322;y wsp&#243;&#322;&#380;ycia z m&#281;&#380;czyzn&#261;,#7:25 Lub: dziewic. nakazu Pa&#324;skiego nie mam. Radz&#281; jednak jako ten, kt&#243;ry dzi&#281;ki mi&#322;osierdziu okazanemu przez Pana, zas&#322;uguje na zaufanie. 26Uwa&#380;am, &#380;e w obliczu obecnych trudno&#347;ci, najs&#322;uszniej by&#322;oby trzyma&#263; si&#281; takiej zasady: 27Zwi&#261;za&#322;e&#347; si&#281; z &#380;on&#261;? Nie szukaj rozwodu. Przesta&#322;e&#347; by&#263; zwi&#261;zany z &#380;on&#261;?#7:27 Lub: Jeste&#347; rozwiedziony z &#380;on&#261;? Nie szukaj &#380;ony. 28Je&#347;li jednak si&#281; o&#380;eni&#322;e&#347;, nie zgrzeszy&#322;e&#347;. Podobnie je&#347;li kt&#243;ra&#347; z dziewczyn#7:28 kt&#243;ra&#347; zdziewczynlub dziewica; podobnie w dalszej cz&#281;&#347;ci rozdzia&#322;u. wysz&#322;a za m&#261;&#380;, nie zgrzeszy&#322;a. Takich jednak czeka wiele trudno&#347;ci codziennych,#7:28 Idiom: tacy jednak b&#281;d&#261; mieli ucisk w ciele. a ja chcia&#322;bym wam tego oszcz&#281;dzi&#263;. 29Chc&#281; podkre&#347;li&#263;, bracia, &#380;e czasu dano nam niewiele. W tym, kt&#243;ry nam pozosta&#322;, niech r&#243;wnie&#380; ci, kt&#243;rzy maj&#261; &#380;ony, &#380;yj&#261; tak, jakby ich nie mieli. 30Ci, kt&#243;rzy p&#322;acz&#261;, jakby nie p&#322;akali. Ci, kt&#243;rzy si&#281; ciesz&#261;, jakby si&#281; nie cieszyli. Ci, kt&#243;rzy kupuj&#261;, jakby nic nie posiadali. 31A ci, kt&#243;rzy u&#380;ywaj&#261; &#347;wiata, jakby z niego nie korzystali, przemija bowiem posta&#263; tego &#347;wiata. 32Chc&#281;, aby&#347;cie byli wolni od trosk. Ten, kto nie ma &#380;ony, troszczy si&#281; o sprawy Pana, o to, jak przypodoba&#263; si&#281; Panu. 33A ten, kto ma &#380;on&#281;, troszczy si&#281; o sprawy &#347;wiata, jak dogodzi&#263; &#380;onie &#8212; 34i &#380;yje w rozdarciu. R&#243;wnie&#380; kobieta niezam&#281;&#380;na, podobnie jak dziewica, troszczy si&#281; o sprawy Pana, chce zachowa&#263; &#347;wi&#281;to&#347;&#263; cia&#322;a oraz ducha. M&#281;&#380;atka natomiast troszczy si&#281; o sprawy &#347;wiata, chce dogodzi&#263; m&#281;&#380;owi. 35M&#243;wi&#281; to wszystko dla waszej w&#322;asnej korzy&#347;ci, nie po to, by zarzuca&#263; wam na szyj&#281; jak&#261;&#347; p&#281;tl&#281;. Zale&#380;y mi na tym, aby nic wam nie przeszkadza&#322;o &#380;y&#263; dla Pana w pi&#281;kny i pe&#322;en po&#347;wi&#281;cenia spos&#243;b.</div><div class="p"> 36A je&#347;li kto&#347; uwa&#380;a, &#380;e post&#281;puje niestosownie wzgl&#281;dem swej dziewczyny, bo bardzo jej pragnie i jest przekonany, &#380;e ma si&#281; z ni&#261; o&#380;eni&#263;, niech to uczyni &#8212; nie zgrzeszy.#7:36 Lub: A je&#347;li kto&#347; uwa&#380;a, &#380;e [zwlekaj&#261;c z decyzj&#261;,] post&#281;puje niestosownie wzgl&#281;dem swej dziewczyny, bo mog&#261; min&#261;&#263; najlepsze jej lata, i jest przekonany, &#380;e ma si&#281; z ni&#261; o&#380;eni&#263;, niech to uczyni &#8212; nie zgrzeszy. 37Kto jednak postanowi&#322; w swoim sercu, mocno i bez przymusu &#8212; a panuje nad swoj&#261; wol&#261; i rozstrzygn&#261;&#322; to ju&#380; w swoim sercu &#8212; &#380;e pozostawi sw&#261; dziewczyn&#281; w dziewictwie, dobrze uczyni. 38Tak wi&#281;c ten, kto po&#347;lubia swoj&#261; dziewczyn&#281;, dobrze czyni; a ten, kto nie po&#347;lubia &#8212; lepiej czyni.</div><div class="p"> 39&#379;ona jest zwi&#261;zana z m&#281;&#380;em, dop&#243;ki on &#380;yje. Gdy m&#261;&#380; umrze,#7:39 Idiom: za&#347;nie. jest wolna i mo&#380;e wyj&#347;&#263; za kogo chce, byle w Panu. 40Uwa&#380;am jednak, &#380;e b&#281;dzie szcz&#281;&#347;liwsza, je&#347;li pozostanie niezam&#281;&#380;na, a s&#261;dz&#281;, &#380;e ja tak&#380;e mam Ducha Bo&#380;ego.</div>
 </div>
 </div>
</div>

Polish Bible © Ewangeliczny Instytut Biblijny, 2018
 
Wydanie cyfrowe przy współpracy z Platformą SzukajacBoga.pl. Dodatkowe informacje o SNP oraz wykaz skrótów użytych w przypisach znajdziesz klikając poniżej

<div class="version vid2095 iso6393pol" data-vid="2095" data-iso6393="pol">
 <div class="book bk1CO">
 <div class="chapter ch8" data-usfm="1CO.8">
 <div class="label">8</div><div class="cl">1 Koryntian 8</div><div class="s1">Sprawa spo&#380;ywania ofiar poga&#324;skich</div><div class="p"> 1Co do ofiar sk&#322;adanych b&#243;stwom poga&#324;skim, wiemy, &#380;e wszyscy mamy w&#322;a&#347;ciwe poznanie. Poznanie jednak nadyma, mi&#322;o&#347;&#263; &#8212; buduje. 2Kto uwa&#380;a, &#380;e co&#347; pozna&#322;, jeszcze nie pozna&#322;, jak nale&#380;a&#322;o pozna&#263;. 3Kto natomiast kocha Boga, ten jest cz&#322;owiekiem, kt&#243;rego On rozpoznaje. 4Je&#347;li wi&#281;c chodzi o pokarmy, kt&#243;re z&#322;o&#380;ono w ofierze, wiemy, &#380;e &#8212; poza Jednym &#8212; nie ma we wszech&#347;wiecie &#380;adnego b&#243;stwa ani &#380;adnego boga. 5I chocia&#380; s&#261; tak zwani bogowie, w niebie czy na ziemi &#8212; a jest takich bog&#243;w i pan&#243;w rzeczywi&#347;cie wielu &#8212; to jednak:</div><div class="p"> 6Dla nas jest tylko jeden B&#243;g, Ojciec,</div><div class="p">od kt&#243;rego pochodzi wszystko</div><div class="p">i dla kt&#243;rego my istniejemy,</div><div class="p">oraz jeden Pan, Jezus Chrystus,</div><div class="p">przez kt&#243;rego sta&#322;o si&#281; wszystko</div><div class="p">i przez kt&#243;rego my istniejemy.</div><div class="p"> 7Nie ka&#380;dy jednak ma takie poznanie. Niekt&#243;rzy, wci&#261;&#380; przyzwyczajeni, &#380;e naprawd&#281; istniej&#261; jakie&#347; b&#243;stwa, spo&#380;ywaj&#261; z&#322;o&#380;one im ofiary i ich sumienie &#8212; wci&#261;&#380; s&#322;abe &#8212; ulega splamieniu. 8Pokarm nie zbli&#380;a nas do Boga. Nic nie tracimy, je&#347;li nie jemy, i nic nie zyskujemy, je&#347;li jemy. 9Uwa&#380;ajcie jednak, aby w jaki&#347; spos&#243;b to wasze prawo do jedzenia nie sta&#322;o si&#281; dla s&#322;abych przyczyn&#261; upadku. 10Bo je&#347;li kto&#347; zobaczy&#322;by ciebie, cz&#322;owieka z w&#322;a&#347;ciwym poznaniem, przy stole w &#347;wi&#261;tyni poga&#324;skiej, to czy jego sumienie, jako osoby s&#322;abej, nie pobudzi&#322;oby go do spo&#380;ycia ofiary? 11I tak twoje poznanie doprowadzi&#322;oby do zguby s&#322;ab&#261; osob&#281; &#8212; brata, za kt&#243;rego umar&#322; Chrystus. 12W ten spos&#243;b, grzesz&#261;c wzgl&#281;dem braci, rani&#261;c ich s&#322;abe sumienie, grzeszycie przeciw Chrystusowi. 13St&#261;d, je&#347;li pokarm mo&#380;e doprowadzi&#263; mojego brata do upadku, nie spo&#380;yj&#281; mi&#281;sa na wieki, w&#322;a&#347;nie dlatego, &#380;eby si&#281; do tego nie przyczyni&#263;.</div>
 </div>
 </div>
</div>

1 List do KoryntianPrzykład

Pismo Święte

O tym planie

Podobne plany