Zrozumieć szabatPrzykład

Czym jest szabat

Po raz pierwszy o szabacie czytamy w Księdze Rodzaju 2:2-3. Bóg Stwórca ukończył swoje dzieło tworzenia i wtedy odpoczął. W języku hebrajskim słowo odpoczął brzmi shabbat i oznacza zaprzestanie pracy. Dokładnie to Bóg uczynił. Bynajmniej nie dlatego, że zmęczyło lub znużyło Go stwarzanie świata, albo żeby dało się Mu to we znaki. Po prostu odpoczął, bo praca, którą wykonywał przez sześć ostatnich dni, została ukończona. Stąd bierze początek idea szabatu.

Przeskoczmy teraz kilka stuleci później, do czasów Księgi Wyjścia 20. W tym rozdziale, Mojżesz otrzymał Dziesięcioro Przykazań dla Żydów. Z tych dziesięciu czwarte miało najdokładniejszy opis, a mianowicie:

Pamiętaj o dniu szabatu, aby go święcić. Sześć dni będziesz pracować i wykonywać wszystkie swoje prace; Ale siódmy dzień jest szabatem PANA, twego Boga. W tym dniu nie będziesz wykonywał żadnej pracy – ani ty, ani twój syn, ani twoja córka, ani twój sługa, ani twoja służąca, ani twoje bydło, ani twój gość, który jest w obrębie twoich bram. PAN bowiem przez sześć dni stworzył niebo i ziemię, morze i wszystko, co jest w nich, a siódmego dnia odpoczął. Dlatego PAN błogosławił dzień szabatu i uświęcił go. Księga Wyjścia 20:8-11, BG

Przestrzeganie szabatu oznacza “uświęcenie go”, a uświęcenie oznacza oddzielenie. Zatem szabat powinien się różnić od pozostałych sześciu dni tygodnia. Jeśli będziemy się starać zachowywać szabat, ostatecznie przyniesie nam to korzyść. 

Odpoczynek wygląda u każdego inaczej. Może nie jesteś typem osoby, która chciałaby się cały dzień wylegiwać, lecz wolisz być aktywny albo spędzać czas z przyjaciółmi. A może nie potrzebujesz wypoczynku fizycznego, ale zrobiłbyś sobie przerwę mentalną albo emocjonalną. W takim przypadku wyjmij wtyczkę ze wszystkiego, co wysysało twoje siły przez sześć dni. Cokolwiek jest dla ciebie odpoczynkiem, niech stanowi sposób spędzania szabatu. 

Poświęć trochę czasu na pomyślenie o tym, co naładuje twoje akumulatory po sześciu dniach pracy. I nie zamartwiaj się, jeśli to nie za każdym razem “dobrze wyjdzie”. Bóg się na ciebie nie pogniewa za niezachowanie szabatu. Szabat nie jest dla Niego, lecz dla ciebie! Po prostu staraj się praktykować odpoczynek tego dnia.